--- title: "法苑珠林 · 3 日宮部" description: "法苑珠林由唐代高僧道世编纂，成书于唐高宗总章元年（668年），是佛教重要的类书典籍。全书共一百卷，系统分类整理了佛教经律论三藏中的典故、名相、教义及因果故事，内容涵盖佛教宇宙观、修行方法、戒律仪轨等，被誉为佛教百科全书。道世以严谨的学术态度广引经典，保存了大量唐代以前的佛教文献，具有极高的史料价值。该书不仅对唐代佛教研究影响深远，更为后世学者提供了系统研究佛教教义的重要依据，在中国佛教文献史上占据重要地位。" url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cmcy5ausp031rl404f6dsm8e8" --- ### 日宮部第三 > 第3章 日宮殿 依起世經云。佛告諸比丘。日天宮殿縱廣正等五十一由旬。上下亦爾。以二種物成其宮殿。正方如宅。遙看似圓。何等為二。所謂金及玻𭹳。一面兩分皆是天金成。清淨光明。一面一分是天玻𭹳成。淨潔光明。有五種風吹轉而行。何等為五。一名為持。二名為住。三名隨順轉。四名波羅呵迦。五名將行。彼日天宮之前別。有無量諸天於前而行。行時各常受樂皆名牢行依長阿含經云。日天宮牆及地薄如華葩。為五風所持也又日宮殿中有閻浮檀金。以為妙輦輿。高十六由旬。方八由旬。莊嚴殊勝。天子及眷屬在彼輦中。以天五欲具足受樂。日天子身壽五百歲。子孫相承皆於彼治。宮殿住持滿足一劫。日天身光出照於輦。輦有光明復照宮殿。光明相接出已照曜遍四大洲及諸世間。日天身輦及宮殿有一千光明。五百光明傍行而照。五百光明向下而照。日天宮殿常行不息。六月北行。於一日中漸移北向六俱盧舍依雜寶藏經有五里未曾暫時離於日道。六月南行。亦一日中漸移南向六俱盧舍。不差日道。日宮殿六月行時。月天宮殿十五日中亦行爾許。 > 『起世経』によると、こう説かれている。釈尊は比丘たちに告げられた。「太陽の天宮は、縦も横も五十一由旬で、高さも同じである。二種類の素材で造られており、形は四角い住まいのようだが、遠くから見ると丸く見える。その二つとは、金と瑠璃（水晶）である。一面のうち二分は天の金でできており、清らかで光り輝く。残りの一分は天の瑠璃でできており、同じく清らかで美しい。五種類の風が吹いて、これを回転させながら進ませる。その五つとは、第一に『保持する風』、第二に『とどまる風』、第三に『従い回転する風』、第四に『波羅呵迦（はらかか）の風』、第五に『進ませる風』である。その太陽の天宮の前方には、数えきれないほどの天人が先立って進む。進むときは常に楽しみを受け、皆『牢行（ろうぎょう）』と名づけられる『長阿含経』によると、太陽の天宮の壁や地面は花びらのように薄く、五つの風に支えられているという。 また、太陽の宮殿の中には、閻浮檀金（えんぶだんこん）という金でできた見事な輿（こし）がある。高さ十六由旬、横幅八由旬で、荘厳で優れている。太陽の天子とその眷属はその輿の中にいて、天界の五つの欲の対象を満喫しながら楽しんでいる。太陽の天子の寿命は五百年であり、子孫が代々その地を治める。宮殿は一劫の間、そのまま維持される。太陽の天子の体から放たれる光は輿を照らし、輿の光はさらに宮殿を照らす。こうして光が連なり、その輝きは四大洲とあらゆる世界に広がる。太陽の天子の身体、輿、そして宮殿には千の光明がある。そのうち五百の光明は横方向に照らし、五百の光明は下方を照らす。太陽の天宮は絶えず動き続け、六ヶ月間は北へ進む。一日ごとに北へ六俱盧舎（くろしゃ）ずつ移動する『雑宝蔵経』によれば五里とされる。決して一時たりとも太陽の道から離れることはない。そして六ヶ月間は南へ進む。この場合も一日ごとに南へ六俱盧舎ずつ移動し、太陽の道から外れることはない。太陽の天宮が六ヶ月かけて進む間に、月の天宮は十五日で同じ距離を進むのである。」