南岳繼起和尚語錄卷之五
嗣法門人濟璣等編
住蘇州虎丘雲巖寺語
到寺，上堂。拈香曰：「此一瓣香，天上天下獨尊，世出世間至貴。爇向爐中，耑伸供養始祖釋迦文佛大和尚。恭願！一人有慶，慧命無疆，萬國同風，智嚴不昧。此一瓣香，拈出則遞相恭敬，收來則各自成家，普同供養飲光以下六十八世先祖大和尚。伏願在筵尊達，當世名賢，會眾德成一德，晉天階為道階。此一瓣香，說破則頭上安頭，不說恐相辜負。今為供養當山隆和尚暨歷代開法祖師，惟冀諸山尊宿、遠近檀那、闔院耆英、新舊兩序，精勤衛法，共報佛恩。」末上拈香曰：「此一瓣香，黑漆盒子不曾打開，鼻孔端正底人人願聞，及乎落在這廝手裏，誰敢把眼相著？第十回爇向爐中，單為供養先淨慈堂上三峰老和尚，以酬法乳。」翠堂和尚白椎曰：「法筵龍象眾，當觀第一義。」師隨聲喝住曰：「我意不欲與麼道，個個英雄丈夫兒肯走人家熟路，善劈生機者出來𨁝跳看。」(是日聽眾雲湧，參請者不得前。)乃曰：「垂老重新入鬧藍，自添纏縛笑春蠶，誰知身是浮雲片，來去隨風總信緣。聞山僧與麼話，豎點頭底有一半，橫點頭底也有一半，獨是可中亭、點頭石，不管橫豎，全歸肯諾。何也？只為未受雕鐫，元無滲漏，色聲叢裡峭巍巍，是渠不解隨人走。」復喝一喝。結椎曰：「諦觀法王法，法王法如是。」下座。
次日，諸護法請上堂。僧問：「打開青嶂，大恢佛祖風規；捩轉白雲，鏟卻古今塗轍。一眾上來，請施法印。」師曰：「老漢也不敢草草。」僧曰：「是真語？是實語？」師曰：「你還知虎丘入院有十二種奇特麼？」僧曰：「一點也謾不得老漢。」師曰：「第一不得記持言句。」僧問：「我意不欲與麼，和尚還自信得及麼？」師曰：「搆得底自不如此。」僧曰：「正與初心相應。」師曰：「從前草鞋錢什麼人償？」僧顧第二位，曰：「還聽得這老漢麼？」師曰：「遠走不如近匍匐。」僧曰：「謹領慈旨。」乃曰：「天上無雙月，光非私炤；人間只一僧，道不虛行。今朝舊店新開，恰值中秋時分，彈絲品竹，人籟共天籟齊聞；梵唱清謳，佛心與凡心並顯。不勞揀擇，一串穿來，擲向面前，各人辨取。」擲拂子，下座。
謝本山耆舊大德，上堂。喝一喝曰：「瞌睡虎翻身也。直得風生大壑，威鎮長林，狐兔潛蹤，魈魅遁影。擬向這裡露個面目，布個爪牙，但可惜罕逢匹敵。」乃拈起拄杖曰：「看看！山僧今日入虎穴探虎子去也。有大膽不顧危亡底，能步一步趨一趨麼？」良久，擲下拄杖曰：「要得驚群兼敵勝，直須連夜化為龍。」
廣陵余君啟居士請上堂。「老僧病，不開堂日久，無端被人推上祖庭，既做他腳下兒孫，又爭肯隈刀避箭，舍己之田，耘人之田？不妨借君拍板門槌，助我逢場作戲。天人攢簇處，看破從上綱宗；貴賤未形時，識取本來面目。始信生公臺畔，風月常存；短簿祠前，林巒依舊。更問佛法因緣，何似平添缽柄？」卓拄杖，下座。
古月上座領山前眾檀越請上堂。舉：「溈山靈祐禪師上堂曰：『老僧百年後，向山前檀越家作一頭水牯牛，左脅下書五字曰：溈山僧某甲。當恁麼時，喚作溈山僧，又是水牯牛；喚作水牯牛，又是溈山僧。畢竟喚作什麼即得？』仰山出，禮拜而退。雲居膺代曰：『師無異號。』資福寶曰：『當時但作此○相拓呈之。』新羅和尚作此[○@牛]相拓呈之，又曰：『同道者方知。』芭蕉徹作此...相拓呈之，又曰：『說也說了也，注也注了也，悟取好。』」師曰：「這一隊漢各各得座披衣，乃有如許心行，眼見溈山古佛打入異類，不肯援之以手，只管畫影圖形，及乎邈抹將來，全不相似。若是虎丘老僧，但喫檀越飯、著檀越衣，百年之後決不作水牯牛，令人道熟處難忘。設使翻轉面皮，行於非道，也只喫檀越飯、著檀越衣，終不標名立字。看他後生晚輩，還敢圈圈點點也無？」隨顧左右曰：「且道因什得與麼自在？秖為索頭不在別人手裡。」
謝華山見和尚齋，上堂。僧問：「秋聲歷落，闔閭塚上碧蘿寒；雁影參差，短簿祠前黃葉亂。金風吹玉管，那個是知音？」師曰：「人天眾前不欲造次。」僧曰：「恁麼則盡大地昂頭側耳去也。」師曰：「虎丘不是泥做底。」僧曰：「老老大大，不可雪上加霜。」師曰：「這回若不下手，盡道其聖不靈。」和聲便打。僧纔出，師便打。僧曰：「作麼？」師又打。僧曰：「老大知識，不解與人畣話。」師直打下，乃曰：「優波離梵行最尊，須菩提解空第一。一個嵒中晏坐，天雨四華；一個振錫昏衢，地搖六震。等閒撞著，各剖襟懷。一曰：『心清淨是渡海浮囊。』一曰：『無所依是濟河寶筏。』生法師定中聞得，進前致詞：『二尊所論，其義甚深。某甲今日欲呈管見：闡提有佛性，闡提無佛性，是教意否？』山僧曰：『是。』『狗子有佛性，狗子無佛性，是祖意否？』山僧曰：『是。』法師合掌讚言：『希有，希有！善哉，善哉！諸宗門戶從此融通，列祖淵源一時濬發。自古至今，未之有也。』於是點頭石通身慶快，𨁝跳上天，揚聲高叫：『大道絕同，任向西東。是禪是戒，遇緣即宗。放出南山律虎，趁起臨濟大龍。法海汪洋從變化，深心相與顯家風。』」喝一喝，下座。
闔山耆舊請上堂。僧問：「和尚高據祖宗之座，作麼生行祖宗之令？」師拈起布毛吹一吹。僧曰：「當初有此一機也無？」師曰：「總記不起。」僧曰：「賴遇某甲。」師曰：「今日直是感子不徹。」僧曰：「豈止今日？」又僧問：「不行心處路，蹤跡難尋；不掛本來衣，真嘗體露。佛法省要處，請師一籌。」師曰：「問訊了，過一邊立地。」僧曰：「莫便是和尚相為處麼？」師曰：「你若不聽教詔，莫怪老漢麤糙。」僧曰：「某甲爭敢？」師隨聲便喝。乃舉：「法眼和尚問永明：『教中謂隔壁聞釵釧聲，比丘破婬戒。現前金銀合雜，朱紫駢闐，是破戒不破戒？』明曰：『好個入路。』後來琦楚石拈曰：『若真得個入路，錦上鋪華；不得個入路，眼中著刺。』」師曰：「依語生解，即落魔界。衲僧家眼裏著得百千萬個須彌山，耳裏著得大海水清淨法眼，這些子也著不得。又從長計較，致令踏佛腳跡漢子不解自尋個出路，驀地拶著，把從上牆壁一時推倒，遭他東鄰西舍你指我摘。當時虎丘老僧若在，見他父父子子狼狼籍籍，但與冷笑一聲，或不致宗枝掃土。還要問他楚石個漢，金銀合雜，朱紫駢闐，是錦上鋪華？不是錦上鋪華？更自出出入入著刺眼中。」隨顧左右曰：「大眾！豈是老僧頑賴不近人情？若秖一味炫德掩疵，希圖讚歎，雖是善因，未必不招惡果。」隨卓拄杖一下曰：「不信，長連床上疊足坐了，仔細咬嚼看。」
梁溪倪霞章居士薦室，請上堂。「彈指作天地發生之氣，實情是佛祖之末伎；咳唾抉含靈顛倒之心，何足為衲僧之能事？但只把從前叢林學得底言語一總拈卻，諦審今日茶飯是何滋味？如是我聞，要道有什麼難，獨有信受奉行一句子，須是我與你葛藤。」拈起拄杖，曰：「看！看！金色光明雲，青色光明雲，一時虛空裏紛紛紜紜，不可道盡為當薦亡靈而有此也，恁麼則成世諦增語。汝等半生行腳，肯自相辜負？」隨卓一卓，曰：「這裡點得頭下，一時作禮而退。」
何太翁誕日，諸道侶請上堂。「古釋迦，今彌勒，面上眉毛一樣橫，口邊鼻孔都來直，終歲忉忉說度生，等個人來知何日？伎倆做盡幾般般，依然大家赤骨力，上根利智眼對眼，中下之機識莫識，威音到今數百秋。西來大意底消息，吳雲千頃冷光飛，古槐三樹清風集，紫芝白石競談玄，那更多方恣饒舌？有一語，藏不得，此日何吉祥？天香散瑤席，聖徵老居士，今朝正七十。咄！」
晚參。問畣罷，乃曰：「千頃冷雲，描就無邊妙相；一聲南雁，叫破不二圓宗。人人口裏包個舌頭，尋常撒玉拋珠，因什達磨老臊胡豬偷狗竊？這點見解，論年論月，向別人牙縫裏討。今晚幸然無事，滿擬絮絮聒聒，盡情說向諸人常住。油火艱難，不能久坐，莫怪。」
晚參，兼謝淡心居士。舉：「永嘉大師曰：『江月炤，松風吹，永夜清宵何所為？佛性戒珠心地印，霧露雲霞體上衣。』大溈哲和尚道：『江月炤，松風吹，永夜清宵何所為？牧童嶺上一聲笛，驚起群鴉遶樹飛。』」師曰：「一人理上著，一人事上著，若據本分推敲，總負此清宵永夜。虎丘日來困於酬對，事理兼忘，既遇高賢，不禁技癢，有個火柴頭話用借續貂。江月炤，松風吹，永夜清宵何所為？自汲澗泉煮雪乳，愛閒踏月有誰來？」
覺如大德請上堂。僧問：「水肅霜清，風高木落，無位真人如何行履？」師曰：「放得過，且讓這遭。」僧曰：「鼻孔裡一轉，何不祇對某甲？」師曰：「十分逼拶將來，只得倩一轉打發。」僧曰：「依舊，依舊。」師打，曰：「親證其事，然後知其義。」良久，乃曰：「自從撞到這箇門裏來，口邊白醭旋積旋銷，人人都道多言不如少說。我也知毘耶一嘿占盡便宜，爭奈一眾貪心未猒，各各千里萬里打疊兩隻耳朵來盛新鮮句語。我若只念自己氣力劣弱，全然不順人情，你生生怨悵我在。有極省心智個著，一憑將去，用得著、用不著，我也管你不了。你是人家爺孃養底，我也是人家爺孃養底，難道煖肚皮也不留口氣？」噓兩聲，展手，下座。
至日，上堂。僧纔出，師曰：「大冬第一朝，問話不草草。」僧曰：「今日領這話不得。」師曰：「賴遇老僧道過。」僧點胸，曰：「某甲聻？」師曰：「汝若知時節，我今不再三。」僧一喝，師打，曰：「這回卻住手不得也。」僧曰：「如斯爭奈何？」便歸眾。乃曰：「日來天氣寒冽，一滴水便是一滴凍，法報化身不可秪收攝在一處，擁毳負暄固老僧樂事。且道：書雲管筆又分付阿誰？如我意者，不妨各顯神通，普使陽回硬地、花動枯枝，從他有眼底一時看煞，殊大快事。」卓拄杖，下座。(節後委諸頭首次第分座，故云。)
泉輝禪人領眾請上堂。舉：「雲門和尚曰：『從上來事，且道是個什麼？』」師呵呵大笑，曰：「猶自斟酌，從朝至暮，橫說豎說，誰敢道個不字？腷腷膊膊枯葉落，尖尖曲曲後夜月，惺惺寂寂坐禪僧，髼髼鬆鬆麤布衲。佛亦不作，祖亦不屑，肚裡一字不著畫。絕伎倆，罔規則，腳頭腳底熾然說。無間歇，瞌睡虎，鎮日耳熱睡不得。咄！」
靈瑞符道者請上堂。「寂是法王根，動是法王苗，動寂齊彰是法王華，動寂俱泯是法王果。」拈起拄杖，曰：「秪這一株，不屬動寂，那辨根苗？華開則世界馨香，果熟則光明燦爛。現前還有識得生緣者麼？」卓一卓，曰：「分明說與無人會，更向靈山問世尊。」
分衛，上堂。「一九二九，相逢不出手。想他古人倉裡有糧，故說得自在話。若像我虎丘，一餐趕不上一餐，面皮尚惜不得，何況手腳？」驀展兩手曰：「老僧出手，也要求福底，快便將來。倘或不自肯，且俟第二番。」曳拄杖休去。
薦嚴請上堂。舉起拂子曰：「推倒這個，非惟玉戶抽關，升於堂而入乎室。正如寶舟到岸，獲大富而濟有餘。理事全超，自他兼利。或彼或此，豈不綽綽然有餘裕哉。無奈睹影反馳，尋光失趣。茫茫煙水無知己，一點落梅悲故鄉。虎丘有片婆心，以苦言激發，苦勝黃連；以甜語勸掖，則甜逾白蜜。要渠自解生活，方知上天人地總不在別人腳下。現前一眾盡是其中人，因什不了其中事。何不與我放下皮囊，解開五蘊，看無量劫來主人公是何面嘴。」擲下拂子曰：「人間雖有千般樂，爭似今朝一事無。」
通州宗錫胤道人請上堂。「南泉道：『盡大地是王老師檀越。』山僧道：『馬家八十四人中不合有這漢。』若是虎丘，盡大地只消一人檀越。有個漢子出來道：『三峰十二人中不合有你這漢。』山僧雖老拙，要畣這話有什難？但汝等既是虎丘門裡共鑊喫飯底，也合代出口氣報他檀越。」良久，乃曰：「若約至理，還是山僧自道較便。叵奈舊病頓作，連日舌頭硬如生鐵。」
解制，甘露大師請上堂。「今朝上元日，佛面添喜色，笑他諸禪和，草鞋各收拾。聚散固有時，行止論損益，省親天倫情，訊師端本立。或者眼未開，百城尋知識，閱歷煙水愁，盡我行腳職。江南春寒，塞北秋熱，智者於中善揀別，從來孤嶺拔天高，肯把青蠅點壁白。老倒豐干性枯僻，短髮垂垂雙手赤，從今伸腳臥空山，塞竇不教群籟入。秪有松風也怕聽，賣與人間消毒熱，丁寧眼底參玄人，出門浩浩非容易。千劫沉淪不足悲，蒼茫岐路真堪惜，繹絡車塵馬足間，祖師滴盡傷心血。咄！豈不聞？天然尊貴榮辱絕，不信證取甘露滅。」