三一、唐洪州天宮寺尼妙寂傳
妙寂，姓景氏，初嫁任華。父鼎，與華往長沙廣陵間。元和十一年之潭州，不復。過期數月，妙寂忽夢父被髮裸形，浴血滿身，泣曰：「吾與汝夫湖中遇盜，皆已死矣。以汝似有志者，天許復讐。但幽冥之意，不欲顯言，故吾隱語報汝。誠能思而復之，吾亦何恨！」妙寂曰：「隱語云何？」鼎曰：「殺我者，車中猴，門東草。」俄而，見夫形狀若父，泣曰：「殺我者，禾中走，一日夫。」妙寂撫膺而哭，遂為女弟所覺，泣告其母，闔門大駭。念其隱語，杳不可知，訪於鄰叟及鄉閭之有知者，皆不能解。秋，詣上元縣，舟檝之所交者，四方士大夫多憩焉。而又邑有瓦官寺，寺上有閤，倚山瞰江，萬里在目，亦江湖之極境，遊人莫不登眺。吾將緇服其間，伺可問者，必有醒吾惑也。於是緇衣往上元，捨身瓦官寺，日箕帚洒掃閤下，閒則徙倚欄檻，以俟識者。見高冠博帶，吟嘯而來者，必拜而問。居數年，無能明者。十七年，歲在辛巳，李公佐者罷嶺南從事而來，攬衣至閤，神采俊逸，頗異常倫。妙寂前拜泣，且以前事問之。公佐曰：「吾生平好為人解迷，況子之冤，懇切而諄告如此。當為子思之。」默行數步，喜招妙寂曰：「吾得之矣！殺汝父者申蘭，殺汝夫者申春耳。」妙寂拜喜嗚咽，叩問其說，公佐曰：「夫猴，申生也；車去兩頭而言猴，故申字耳。草而門，門而東，非蘭字耶？禾中走者，穿田過也，此亦申字也。一日又加夫，蓋春字耳。」妙寂喜若不自勝，久而掩泣，拜謝曰：「賊名既彰，雪冤有路。苟獲釋憾，誓報深恩。婦人無他，唯潔誠奉佛，祈增福海耳。」乃再拜而去。元和初，泗州普光王寺有梵氏戒壇，人之為僧者必由之，四方輻輳，僧尼繁會，觀者如市焉。公佐自楚之秦，維舟而往觀之，有一尼眉目朗秀，若舊識者。每過必疑視公佐，若有意而未言者。久之，公佐將去，其尼遂呼曰：「侍御元和中不為南從事乎？」公佐曰：「然。」「然則記小師乎？」公佐曰：「不記也。」妙寂曰：「昔瓦官寺閤求解『車中猴』者也。」公佐悟曰：「竟獲賊否？」妙寂曰：「自悟夢言，乃男服，易名士寂，泛傭於江湖之間數年。聞蘄黃之間有申村，因往焉。流轉周星，乃聞其村西北隅，有申蘭者。默往求傭，輒貶其價，蘭喜召之。俄又聞其從父弟有名春者，於是勤供執事，晝夜不離，見其可為者，不顧輕重而為之，未嘗待命。蘭家器之，晝與群傭共作，夜寢其席，無知其非丈夫者。逾年，益自勤幹，蘭愈欣念，視士寂即自視其子不若也。蘭或農或商，或畜貨於武昌，開鎖啟閉，悉委焉。因檢其櫃中，半是己物，亦見其父及夫常所服，垂涕而記之。而蘭、春奴出處，未嘗偕在，慮其擒一而驚逸其一也。銜之數年，時值重陽，二盜飲既醉，士寂奔告於州，乘醉而獲。一問而辭伏，就法。得其所喪以歸，盡奉母而請從釋。師洪州之天宮寺尼洞微，即昔時受教者也。妙寂，遂一女也，誓血誠獲讐，天亦不奪，遂以夢寐之言，獲悟於君子，與其讐者得不同天。撫此微軀，豈酬明哲？惟捨身梵宇無他，虔誠法像，以報效耳。」公佐大異之，遂為作傳。