般舟经拥护品第八
颰陀和菩萨、罗隣那竭菩萨、憍曰兜菩萨、那罗达菩萨、须深菩萨、摩诃须萨和菩萨、因坻达菩萨、和伦调菩萨见佛所说,是八菩萨皆大欢喜,持五百劫波育锦衣、持珍宝布施、持身自归供养佛。
颰陀和菩萨、罗邻那竭菩萨、憍曰兜菩萨、那罗达菩萨、须深菩萨、摩诃须萨和菩萨、因坻达菩萨、和伦调菩萨,这八位菩萨听了佛的讲法,都非常欢喜。他们拿出五百件用劫波育这种上等布料做的锦衣,又拿出各种珍宝来布施,并且都亲自向佛表示归依,供养佛陀。
佛语阿难:「是颰陀和等于五百菩萨人中之师,常持中正法,合会随顺教莫不欢喜者——欢乐心、随时心、清净心、却欲心。」
佛告诉阿难:“颰陀和这五百位菩萨,是众人中的老师。他们一直秉持中正的法门,能够和谐地随顺教导,没有不感到欢喜的——他们怀着欢喜心、随顺时机的心、清净心,以及远离欲望的心。”
是时五百人皆叉手立佛前,颰陀和菩萨白佛言:「菩萨持几事得是三昧?天中天!」
这时,有五百人双手合十站在佛陀面前。颰陀和菩萨恭敬地问佛陀说:“世尊啊,菩萨要具备哪些条件,才能得到这种三昧境界呢?”
佛言:「菩萨有四事疾得是三昧。何等为四?一者、不信余道,二者、断爱欲,三者、如法行,四者、无所贪生。是为四,菩萨疾得是三昧。」
佛说:“菩萨有四件事,能快速得到这种禅定。是哪四件呢?第一,不迷信其他外道;第二,断除贪爱和欲望;第三,按照佛法修行;第四,对生活没有贪求。就是这四件事,能让菩萨很快得到这种禅定。”
佛告颰陀和:「若有菩萨学是三昧者,若持、若诵、若守,今世即自得五百功德。譬如,颰陀和!慈心比丘终不中毒、终不中兵、火不能烧、入水不死、帝王不能得其便。如是,菩萨守是三昧者,终不中毒、终不中兵、终不为火所烧、终不为水所没、终不为帝王得其便。譬如,颰陀和!劫尽坏烧时,持是三昧菩萨者正使堕是火中,火即为灭,譬如大甖水灭小火。」
佛告诉颰陀和说:“如果有菩萨学习这个三昧法门,无论是持守、诵读还是修习,今生就能获得五百种功德。颰陀和啊,打个比方:一位心怀慈悲的比丘,永远不会中毒,不会被兵器所伤,火也烧不着他,掉进水里不会淹死,连帝王也拿他没办法。同样地,菩萨如果修持这个三昧,也永远不会中毒,不会被兵器所伤,不会被火烧到,不会被水淹没,帝王也奈何不了他。颰陀和,再打个比方:当世界到了尽头,被劫火焚烧毁灭的时候,修持这个三昧的菩萨即使掉进那大火里,火也会立刻熄灭,就像用一大缸水浇灭一小团火那样。”
佛告颰陀和:「我所语无有异。是菩萨持是三昧者,若帝王、若贼、若水、若火、若龙、若蛇、若阅叉鬼神、若猛兽、若大蟒、若蛟龙、若师子、若虎、若狼、若狗、若人、若非人、若㹢玃、若薜荔、若鸠洹鬼神,若欲娆人、若欲杀人、若欲夺人钵震越、若坏人禅夺人念,设欲中是菩萨者,终不能中。」
佛陀对颰陀和说:“我所说的话不会有差错。这位菩萨如果修持这种三昧,那么无论是帝王、盗贼、水灾、火灾、龙、蛇、恶鬼、猛兽、大蟒、蛟龙、狮子、老虎、狼、狗,还是人、非人,或是猕猴、饿鬼、鸠洹鬼神,这些想要骚扰人、想要杀人、想要抢人的衣钵财物、想要破坏人的禅定、扰乱人的心念的,就算它们想伤害这位菩萨,也终究伤害不了他。”
佛言:「如我所语无有异,除其宿命所请,其余无有能中者。」
佛说:就像我所说的一样,没有差别。除了他前世注定的业报之外,其他没有任何东西能伤害到他。
佛言:「我所语无有异。若有菩萨持是三昧者,终不病目,若耳、鼻、口,身体无病,其心终不忧、终不厄。是菩萨若死、若近死,设有是患者,佛语为有异;除其宿命所作。
佛说:“我说的话没有差错。如果有菩萨修持这种禅定,眼睛不会生病,耳朵、鼻子、嘴巴、身体都不会有病,心里也不会忧愁,不会遇到灾难。这位菩萨如果去世,或者接近死亡,假如还有这些病痛灾难,那我说的话就有差错。除非是他前世注定的业报,那才另当别论。”
「复次,颰陀和!是菩萨诸天皆称誉、诸龙皆称誉、诸阅叉鬼神皆称誉、诸阿须轮皆称誉,迦留罗鬼神、真陀罗鬼神、摩睺勒鬼神、若人非人皆称誉是菩萨,诸佛天中天皆称誉是菩萨。
还有,颰陀和!这位菩萨,天上所有的天神都称赞他,龙也都称赞他,各种鬼神,像阅叉鬼神、阿须轮、迦留罗鬼神、真陀罗鬼神、摩睺勒鬼神,不管是有形的人还是无形的众生,全都称赞这位菩萨。所有的佛,也就是天中天,也都称赞这位菩萨。
「复次,颰陀和!是菩萨为诸天所护、为诸龙所护,四天王、释提桓因、梵三钵天皆护是菩萨,阅叉鬼神、干陀罗鬼神、阿须伦鬼神、迦留罗鬼神、真陀罗鬼神、摩睺勒鬼神、若人非人皆共拥护是菩萨,诸佛天中天皆共拥护是菩萨。
颰陀和,再说一点:这位菩萨,天上的天神都保护他,龙也都保护他。四大天王、帝释天、梵天这些天王,全都保护这位菩萨。那些夜叉鬼、乾达婆鬼、阿修罗鬼、迦楼罗鬼、真陀罗鬼、摩睺勒鬼,还有人和非人,全都一起来保护这位菩萨。所有的佛,也就是天中天,也都一起来保护这位菩萨。
「复次,颰陀和!是菩萨为诸天所敬爱,诸龙阅叉鬼神、干陀罗鬼神、阿须伦鬼神、迦留罗鬼神、真陀罗鬼神、摩睺勒鬼神、若人非人皆共敬爱是菩萨,诸佛天中天——皆无有爱欲——以道德故皆复敬爱是菩萨。
还有,颰陀和!这位菩萨被所有天神敬爱,被所有龙、夜叉鬼、香神、阿修罗鬼、金翅鸟鬼、歌神、大腹鬼,以及人和非人都一起敬爱这位菩萨。所有的佛,天中之天,他们没有贪爱和欲望,因为道德高尚的缘故,也都敬爱这位菩萨。
「复次,颰陀和!是菩萨诸天皆欲见之,诸龙、阅叉鬼神、干陀罗鬼神、阿须伦鬼神、迦留罗鬼神、真陀罗鬼神、摩睺勒鬼神、若人非人皆思乐欲见是菩萨,诸佛天中天皆各各欲使是菩萨往到其所——用人民故欲使往。
再说,颰陀和!这位菩萨,天上的神仙们都想来见他。龙、各种鬼神——阅叉鬼神、乾陀罗鬼神、阿须伦鬼神、迦留罗鬼神、真陀罗鬼神、摩睺勒鬼神,还有人和非人,全都盼着能见到这位菩萨。所有的佛,天中天,也都各自想让这位菩萨到他们那儿去,就是为了帮助世间的众生,所以才希望他去。
「复次,颰陀和!是菩萨诸天皆来至其所,诸龙、阅叉鬼神、干陀罗鬼神、阿须轮鬼神、迦留罗鬼神、真陀罗鬼神、摩睺勒鬼神、若人非人皆来至是菩萨所,与共相见。诸佛天中天,菩萨不但昼日见,夜于梦中若见诸佛身、若诸佛各各自说其名字。
再说,颰陀和!这位菩萨,所有的天神都会来到他住的地方。各种龙、各种鬼神,像阅叉鬼神、乾陀罗鬼神、阿须轮鬼神、迦留罗鬼神、真陀罗鬼神、摩睺勒鬼神,还有人和非人,都会来到这位菩萨住的地方,和他见面。诸佛天中天,这位菩萨不只是白天能见到,夜里在梦中也能见到。梦里要么见到诸佛的身体,要么诸佛各自说出自己的名字。
「复次,颰陀和!是菩萨所未诵经、前所不闻经卷,是菩萨持是三昧威神,梦中悉自得其经卷名,各各悉见悉闻经声——若昼日不得者,若夜于梦中悉见得。」
再说,颰陀和!这位菩萨,以前没读过的经书、以前没听过的经卷,靠着修这个三昧的威力,在梦里自己就能得到那些经卷的名字,每一部都能看见、都能听到念经的声音。如果白天得不到的,夜里在梦中就全能见到、得到。
佛告颰陀和:「若一劫、若复过一劫,我说是菩萨持是三昧者,说其功德不可尽竟,何况力求得是三昧者?」
佛告诉颰陀和:就算用一劫这么长的时间,甚至超过一劫的时间,我来讲述这位菩萨修持这种三昧的功德,都说不完、讲不尽。更何况是那些靠努力修行、真正得到这种三昧的人呢?
佛尔时颂偈言:
那时,佛用偈颂的形式说了一段话。
「若有菩萨学诵是, 佛说三昧寂定义,
假使欲叹其功德, 譬如恒边减一沙。
刀刃、矛戟不中伤, 盗贼、怨家无能害,
国王、大臣喜悦向, 学此三昧得如是。
蚖蛇含毒诚可畏, 见彼行者毒疾除,
不复瞋恚吐恶气, 诵是三昧得如是。
怨讐、嫌隙莫能当, 天、龙、鬼、神、真陀罗,
覩其威光皆嘿然, 学此三昧得如是。
山野弊狼及大蟒、 师子、猛虎、鹿、㹢玃,
无伤害心摄藏毒, 悉来亲护是行者;
弊恶鬼神将人魂, 诸天人民怀害心,
感其威神自然伏, 学此三昧得如是。
其人不病无苦痛, 耳目聪明无暗塞,
言辞辩慧有殊杰, 行三昧者速逮是;
其人终不堕地狱, 离饿鬼道及畜生,
世世所生识宿命, 学此三昧得如是。
鬼神、干陀共拥护, 诸天人民亦如是,
并阿须伦、摩睺勒, 行此三昧得如是。
诸天悉共颂其德, 天、人、龙、鬼、真陀罗,
诸佛嗟叹令如愿, 讽诵说经为人故。
其人道意不退转, 法慧之义而无尽,
姿颜美艶无与等, 诵习此经开化人。
国国相伐民荒乱, 饥馑荐臻怀苦穷,
终不于中夭其命, 能诵此经化人者。
勇猛降伏诸魔事, 心无所畏毛不竖,
其功德行不可议, 行此三昧得如是。
妖蛊幻化及符书, 秽浊邪道不正行,
终无有能中其身, 用爱乐法达本故。
一切悉共歌其德, 具足空慧佛尊子,
然后当来最末世, 手得是经得如是。
常行精进怀喜踊, 同心和悦奉此法,
受持经卷讲讽诵, 今我以是为彼说。」
如果有菩萨学习诵读这部佛说的三昧定法,想要赞叹它的功德,就好比恒河边的沙子数也数不清。刀剑矛戟伤不到他,盗贼怨家害不了他,国王大臣都欢喜向他学习。学这个三昧能得到这样的好处。毒蛇虽然可怕,但见到修行的人,毒气立刻消除,不再发怒喷毒。诵读这个三昧能得到这样的好处。冤家对头无法抵挡,天龙鬼神和真陀罗看到他的威光都安静下来。学这个三昧能得到这样的好处。山野里的恶狼、大蟒、狮子、猛虎、鹿和猿猴,都没有伤害的心,藏起毒意,都来亲近保护这个修行人。邪恶的鬼神想勾人魂魄,天人人民怀着害心,但被他的威神感动,自然降伏。学这个三昧能得到这样的好处。这个人不生病,没有痛苦,耳聪目明,没有障碍,说话有智慧,特别出众。修行这个三昧的人很快能得到这些。这个人永远不会掉进地狱,离开饿鬼道和畜生道,每一世出生都能记得前世的事。学这个三昧能得到这样的好处。鬼神和乾陀一起拥护他,天人人民也是这样,还有阿须伦和摩睺勒。行这个三昧能得到这样的好处。天人全都歌颂他的德行,天人龙鬼真陀罗,诸佛都赞叹让他满愿。他诵读讲经为了度人,这个人的道心不退转,佛法的智慧没有穷尽,相貌美丽端庄没人比得上。诵读这部经教化人,国家之间打仗,人民混乱饥饿,灾难不断,生活困苦,但他不会在灾难中死去。能诵读这部经教化人的人,勇猛降伏各种魔事,心里不害怕,汗毛都不竖起,他的功德不可思议。行这个三昧能得到这样的好处。妖术幻术符咒,污秽邪道不正的行为,都不能伤害他的身体,因为他喜爱佛法通达根本。一切都歌颂他的美德,具足空慧是佛的弟子。然后在最后的末法时代,手里得到这部经,能得到这样的好处。常常精进心里欢喜,同心和乐奉行这个法,受持经卷讲解诵读,现在我为了这些人说这些。