另外，在设立坛场进行持诵时，首先要准备斋食供养圣众，并且寻求信奉和重视佛法、能够持守斋戒的人。负责画像的人要在安静的地方，用上好的绢帛等材料绘制摩里支菩萨像以供供养。

比丘、比丘尼以及童女等人，可以前往河边、海岸、山林，或者尸多林、尼俱陀树下，或者园林、寺院殿堂之内，或者舍利塔前等地方，在这些地方设立曼荼罗，安放前面所绘的菩萨画像，献上五种供养，并持诵前面提到的最上心等真言一万遍。

到第三天，能够灭除一切罪业；到第四天，梦中会见到渡海或登上高山，或者见到童女，这时修行者自然明白种种罪业都已消除；到第五天，灯焰会增长光明，并且能闻到奇妙的香气；到第六天，能够见到佛和菩萨；到第七天，必定能见到摩里支菩萨，持诵者若发菩提心，必定能得不退转。

如果见到不祥之事，比如蛇、毒虫、猕猴、野猫、驴、马、象、牛等互相争斗或侵害人，只需持诵心真言两万遍，就能见到菩萨的真身，增加吉祥，所求之事都能成就。

另有真言如下：

唵 摩里支 娑缚贺

诵持此真言八百遍，能获得大智慧；每日诵持千遍，可得长寿无病，增长大力，众人敬爱。诵满阿喻多遍，能成就妙法。诵满一俱胝遍，即使先前犯下五逆重罪，亦能成就。若欲成就隐身术、眼药制作、革履制作、圣剑铸造、药丸含服、获得神通、得贵人敬爱、降伏仇敌、破坏怨敌、降伏兵众、降伏夜叉女、破除拏吉儞鬼、化解药毒、治愈四日疟疾、令诸天觉悟、失而复得财物，凡此种种所求所愿之事，只要诵持此真言之王，发勇猛心如同摩里支菩萨，一切皆能成办无所不遂。

还有降伏成就法。在无人寂静之处，用白檀或衢摩夷涂曼拏罗，安置摩里支像。在像前，用无忧树花、胭脂、赤檀、牛黄画出那人形像，并写上真言及那人名字，安放在心中，自己作观想，想象那人裸身深红色垂发，用左手捏那人身体，如同行礼相惊恐畏惧。这样观想后，诵真言、称那人名字，三日内那人就会降伏并生敬爱。

还有一种成就法。取河两岸的泥土和仇人脚印下的泥土，混合捏成那人形状，像前面所说的药物等物，在裹尸布或桦树皮上写下那人姓名及真言，放在泥人胸口。用无忧树木制成八指长的木钉，钉入泥人心口，诵念真言、呼唤那人姓名，三日之内即使是圣人也必被降伏，何况寻常凡夫！

召请已作观想，如观画像而无有异，此时即献五种供养。真言曰：

唵 摩里支 禰嚩多曳 阿怛囉散儞呬多 弥 婆嚩 阿努囉訖多 弥 婆嚩 酥覩瑟也 弥 婆嚩 酥布瑟也 弥 婆嚩 萨里嚩悉左弥 钵囉野蹉

供奉完毕后，用白檀香涂抹花环，庄严装饰净水瓶，双手捧持诵念真言八百遍，献上净水瓶。如同菩萨为自己灌顶一般，随即说道：愿我速速成就真言法门。发起勇猛心犹如摩里支菩萨，再作观想，诵念真言十万遍，得见祥瑞征兆：或画像震动、或灯焰增亮、或闻妙香、或见烈火、或现青烟、或睹光焰。若未见祥瑞，则加倍诵念真言至三倍，必现祥瑞。乃至诵满一亿遍，定能成就，得菩萨显现真身，满足所求愿望。所求成就包括圣剑、眼药、革履、牛黄、隐身丸药、圣药、神通等，皆能获得最上殊胜功德。

若圣剑成就，手持此剑即能成为一切持明天主，与天女永享欢乐，此即圣剑成就。若眼药成就，以药点眼，世间一切天人、阿修罗等众生见之，皆心生欢喜敬爱，此即眼药成就。若革履成就，穿着此鞋一日能行一千由旬并返回原地，此即革履成就。若牛黄成就，将牛黄点于额间，可使身形变幻万千，众人见之自然生敬，此即牛黄成就。若丸药成就，含药于口，自身即如大药叉般变幻形相，游行大地，此即丸药成就。若圣药成就，以药点化万物皆成黄金，亦能成就金刚不坏之身，此即圣药成就。圣药之力更能获长寿神通天身，除一切病苦，变幻种种形相，与摩里支菩萨神通无二。

此等法门，皆须在摩里支菩萨画像前持诵观想，坚定心志方可成就。如是成就之法，皆为毗卢遮那佛亲说。

还有一种成就法，也能让国王心生敬爱。用赤檀、牛黄、恭俱摩，在摩里支菩萨画像的足下写下那位国王的名字。持诵者自己穿上红色衣服，献上红色花朵，燃烧安悉香供养菩萨。随即作观想，手持钩索牵引那人前来，使他礼拜时心怀惊惧。如此观想后，凭借真言王的强大力量，那人会在三天之内自动前来供养。

还有另一种成就法。持诵者在菩萨画像前，取自己的血与牛黄混合，用供俱摩写上那人的名字，再写摩字围绕名字，在摩字外再写四个悉怛哩字围绕。在这四个字外，又写制字围绕。燃烧安息香，诵真言八百遍，观想那人坐在风轮上，手持钩索将他牵来。观想完成后，那人即使在一千由旬外也会前来降伏。

还有一种成就法。用一具男尸和一具女尸一起烧成灰，取这些灰和熟透的迦卑他果磨成粉末，加入萨惹啰娑香水、马汗、少许佛舍利，在鬼宿当值的日子一起混合制成药丸。观想此药如在日月火中，在摩里支菩萨面前诵真言加持，将药含在口中，就能获得药叉的神力，可以变化身形行走于世间。

还有另一种成就法。取黑猫身上的污垢汗液、猫眼里的黑眼珠、老乌鸦的眼睛、黑猪左耳的血、少许佛舍利，在鬼宿当值之日混合制成药丸。同时观想此药如在日月火焰之中，面对摩里支菩萨诵念真言加持，含在口中，便能获得欲界天的快乐。

还有一种修持方法。取黑土、枭眼、乌鸦眼、獾狐眼、黑俱计罗鸟眼以及少许佛舍利，混合婆日哩木的汁液，在鬼宿当值之日一同制成药丸。观想此药置于日月火焰之中，面对摩里支菩萨诵持真言加持，随后含于口中即可隐身，他人无法看见、无法捕捉、无法拘禁、无法劫夺，火不能烧，怨敌不能加害。若专心持诵真言加持此药，所得隐身效果最为殊胜。

还有一种修行方法，能让童男童女开悟，知晓过去未来的事。选择十二岁、相貌端正、眼神清澈的童男或童女，在无人寂静处沐浴净身，穿上白衣，用白檀涂抹身体，佩戴花环装饰，并点燃熏香。导师用牛粪涂抹坛场，将童男或童女安置其中，诵持真言八百遍进行加持。诵完真言后，再作观想：观想童男等心中有一月轮，月轮中有一深红如火的红字。观想完成后，怀着摩里支菩萨般的勇猛心，手持铃杵，焚烧安息香。顷刻间便能开悟，自然通达一切事物的根本。真言如下：

唵 摩里支 阿吠舍野 阿吠舍野 度曩 度曩 劍波 劍波 劍波波野 劍波波野 鉢怛覽誐里怛曩 誐里怛曩 吽 摩里支 娑嚩賀

还有一种成就法可以降服恶龙。如果国家遭遇大旱，必定是恶龙控制云雨、损害庄稼。这部经中有一种最殊胜的真言三摩地，名为大雨。如果有人诵持，就能得到大雨，滋润一切庄稼和草木，使其生长茂盛。真言如下：

唵摩里支尾布罗钵啰嚩里曩诣曩誐贺里迺焰里帝入嚩罗入嚩罗萨里嚩曩誐贺里迺野枳隶枳隶曩誐俱罗尾持鑁娑儞萨里嚩努瑟吒曩誐贺里迺野儞那贺那贺萨里嚩努瑟吒曩誐婆嚩曩钵左钵左钵左野钵左野萨里嚩努瑟吒曩誐阿讫啰摩阿讫啰摩萨里嚩三母捺啰娑誐啰尾摩隶尾托啰摩摩贺曩誐帝惹嚩里娑嚩贺

这道咒语名为普光闪电龙心陀罗尼，若能诚心持诵，必定降下甘霖。另有一道陀罗尼名为正道，若能持诵，同样能降甘霖。咒语如下：

怛你也他 唵 摩里支 左吒左吒 尾左吒尾左吒 度攞他度攞他 舍嚩里 唧致 娑嚩贺

念诵这个咒语时，用一百零八粒白芥子在龙池里进行护摩仪式，就能立刻降下大雨。

还有一种成就法。取萨惹啰娑香药和蜂蜜，诵前述真言二十一遍，焚烧此香供养龙王。接着布置坛场，周围画上龙形，开设四门，每门安置七个食钵，盛放各种饮食及花果逐一供养。再设置四个净水瓶、四个施食钵、四个香炉焚烧安息香，点燃八盏明灯。阿阇梨在坛场东门进行火供，将白芥子与盐混合，用迦罗尾罗木柴作火供八百遍，南阎浮提所有龙神皆生善念普降甘霖。

另有修行法门。取白芥子、油、蜜、迦罗尾罗花、龙花混合制成药丸，持诵真言八百遍，将千粒药丸投入龙池，所有龙神皆生欢喜心，即刻降下甘霖。若未降雨，彼诸龙众速感头痛，遭受极大苦楚，不久便遭灾殃。

另有修持之法。取灰三五升，以醋调和捏成泥丸一千枚，持诵真言六十遍，投入龙池之中。一切龙众皆生大恐怖，当即降下甘霖普润草木。若不降雨，修持者将速患重病乃至双目失明。

还有一种成就法。取莲花、优钵罗花、雌黄、铜末、白芥子、钵罗阇火、砂糖水混合制成枣核大小的药丸，诵真言八十遍加持。若遇天旱时，将七丸药投入龙池中，便会降下甘霖，持续七天七夜不停歇。若不降雨，所有龙池的水都会干涸，使众龙心生热恼。或在龙池边将一丸药置于竹竿或旗杆上，用青线绑缚，并书写真言附于其上，随即降下大雨，昼夜不息。若要雨停，只需撤去药物即可。

还有这样的修行方法：念诵这个咒语：

唵 摩里支 酥没啰帝 嚩日啰 冻尼 弥隶弥隶 娑嚩贺

诵读这个咒语时，用泥土塑造一条龙，龙身长八指并有九个头，用朱砂装饰描绘。在龙的颈部系上彩色幡带。随即布置坛场，在四方位置撒花、焚香、供奉白色食物作为供养。用石榴枝拂拭龙身二十一遍，接着诵咒一千零八遍后，呼唤那条龙的名字，再诵咒语，用石榴枝拂拭龙身，那条龙就会不喜自己的居所而来降伏。如果不迅速降雨，就会让它丧命。

还有一种修行方法。取白芥子持诵真言一千零八遍，将加持过的芥子连续击打龙身一千零八次，龙便会自然抬头游走。再用石榴枝抽打龙身，龙便会立即停住，口中吐出两条信子。待到夜半时分，龙会显现原形，连同所有龙众都会降伏。此时持咒者所求一切愿望，龙都会顺从照办，不敢违抗。

另有一种成就法，也能让龙王降雨。使用乳汁和白芥子，每天持诵真言一百零八遍，随即向四周撒布白芥子。其真言如下：

他心咒：嗡，摩利支，左吒左吒，尾左吒尾左吒，达那达那，舍瓦里吉致，娑婆诃。

如师父依照前述方法持诵供养，如果阎浮提内所有龙神不为养育众生降下甘霖，就另诵三昧正道陀罗尼七遍，再用一百零八粒白芥子，对着那些龙池诵前述陀罗尼咒，然后进行护摩。那时所有龙宫的眷属都会感到热恼，锁骨散落。陀罗尼如下：

归命圣智慧母般若佛母如来。即说咒曰：部地 部地 达他波地 钵罗波罗部地 三曼多迦罗部地 都拉萨婆贺 三摩耶散祖那尼萨婆贺 曩誐罗散祖那尼萨婆贺

若遇长久干旱无雨，可取阿里迦木、白芥子、酥酪及迦罗尾罗花，诵持前咒进行护摩火供一千八百遍。此法或在龙池畔施行，或于水井边修持皆可。一切龙神必当普降甘霖，消除灾厄。