佛说大摩里支菩萨经卷第四
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译
「复有成就法。」即说颂曰:
又有成就法。随即诵出偈言:
「今此大菩萨, 身遍于法界,
清净若虚空, 慈光照世间,
明等百千日, 能发智慧焰,
烧退烦恼魔, 永断贪瞋痴,
长抛生死海。 是故持诵者,
依法而修学, 澄心作观想。」
这位大菩萨, 法界遍现身, 清净如虚空, 慈光耀世间,
光明胜千日, 智焰破烦恼, 永离贪嗔痴, 超脱生死海。
持诵修行者, 依教勤修习, 净心作观想。
「如是阿阇梨净志虔诚,想彼月轮之内有一𤚥字,变此𤚥字而成自身,如八岁童女相。经须臾之间,身如阎浮檀金色,光明闪烁等百千日,八臂二足,三面各三眼。左右二面作猪相,黑色,忿怒颦眉,挂青天衣,耳环指环腕钏脚钏环珞铃铎等出微妙音。如是复有种种诸龙庄严身上,有黄龙王于其顶中,放摩尼光周回照曜。又此菩萨戴无忧花,发髻竖立,于其髻上复戴宝塔。又于塔中出无忧树,其花开敷。复于树下有白莲华,毘卢如来坐彼莲华,顶戴宝冠庄严发髻,面目端严身真金色,结跏趺坐执毘卢印,不动不摇如在定相,身有光焰明照世间,安固不动如无风之火。而复变起云中诸佛,左手执弓有无边德,牵其弓箭,弦可至耳;第二手持嚩酥枳龙,口出二舌,身如其线;第三手持德叉迦龙并无忧花;第四手作期克印,并持羯里俱咤迦龙及索。右手持俱隷迦龙;第二手持钵纳摩龙并牵弓;第三手持大钵纳摩龙,亦出二舌,并针线;第四手持商佉钵罗龙,以吉祥草缠龙手。彼诸龙王皆出二舌,牙齿锋利眼有视毒,顶有摩尼光普照十方。若彼第一龙王,正面作深黄色,有微笑相,光明闪烁如日初出,唇如曼度迦花,面貌圆满端正,眉如初月,鼻如截筒,眼如青莲花叶。右面清净如秋满月,放白色光如炽焰相。左面青色,形相丑恶,作大忿怒,口出利牙令众怕怖,光明照曜如聚千日,炽焰赫然相如劫火。是诸龙众不敢顾视,若见颦眉眨眼,惊怖倒地众皆仆面。若吐水降雨,经刹那间水满大地高至日际。如是龙王住佛手内。于佛四边复有四大菩萨而自围绕。
如此虔诚的阿阇梨,观想月轮中有一“阿”字,此字化为自身,显现为八岁童女相。顷刻间,其身如阎浮檀金之色,光明闪耀胜于千百个太阳,具八臂二足,三面各有三眼。左右两面现猪相,黑色,忿怒皱眉,身着青色天衣,耳环、指环、腕钏、脚钏、璎珞、铃铎等发出微妙音声。又有种种龙王庄严其身,顶上有黄龙王放出摩尼宝光,周遍照耀。此菩萨头戴无忧花,发髻竖立,髻上顶戴宝塔。塔中现出无忧树,花开繁盛。树下有白莲花,毗卢如来坐于莲上,头戴宝冠,发髻庄严,面容端正,身如真金,结跏趺坐,手结毗卢印,如如不动如在禅定,身放光明照耀世间,安稳不动如无风之火。又化现云中诸佛,左手持弓具无量功德,拉弓引箭,弦至耳边;第二手持嚩酥枳龙王,口吐双舌,身形如线;第三手持德叉迦龙王及无忧花;第四手结期克印,并持羯里俱吒迦龙王及绳索。右手持俱隶迦龙王;第二手持钵纳摩龙王并拉弓;第三手持大钵纳摩龙王,亦吐双舌,并持针线;第四手持商佉钵罗龙王,以吉祥草缠龙手。诸龙王皆吐双舌,牙齿锋利,眼含剧毒,顶有摩尼光普照十方。第一龙王正面深黄,现微笑相,光明如初升太阳,唇如曼度迦花,面容圆满端正,眉如新月,鼻如截竹,眼如青莲叶。右面清净如秋月,放白光如炽焰。左面青色,形貌凶恶,现大忿怒相,口露利牙令众生怖畏,光明如千日聚合,炽焰赫赫似劫火。诸龙众不敢直视,若见其皱眉瞪眼,皆惊恐倒地。若吐水降雨,刹那之间大地水满直至天际。如此龙王安住佛掌之中。佛四周又有四大菩萨围绕。
「于佛东边安播那讫啰摩细菩萨,诵此真言曰:
在佛像东边安放播那訖囉摩細菩萨,念诵这个咒语:
「唵(引)播那(引)訖囉(二合)摩細娑嚩(二合引)賀」
唵播那訖囉摩細娑嚩賀 (這是淨業真言,大意是:清淨一切業障。修持此咒可以淨化身口意三業,消除修行障礙,獲得清淨與安樂。)
「今此菩萨四臂三眼作猪面,身着黄天衣,乘黄猪,身如大青宝色,颦眉眨眼口出利牙,目顾龙王,以左手执金刚杵并针线钩。
这位菩萨有四条手臂、三只眼睛,长着猪的面容,身穿黄色天衣,骑着一头黄猪,身体像大青宝石的颜色。他皱着眉头,眨着眼睛,嘴里露出锋利的牙齿,目光注视着龙王。左手拿着金刚杵和针线钩。
「于佛南边安虞罗摩摩细菩萨,诵此真言:
在佛像的南边,安放虞罗摩摩细菩萨像,念诵这个咒语:
「唵(引)虞羅摩(二合)摩細娑嚩(二合引)賀」
唵虞羅摩摩細娑嚩賀 (這是護身或增益的咒語,大意是:祈請尊貴的護法或本尊加持護佑。修持此咒可以獲得守護、消除障礙,並增長福德與善緣。)
「今此菩萨如童女相,面有三眼,身作黄色,乘黑猪,着青天衣一切庄严。左手作期克印,持无忧花并索;右手执针并钩。
这位菩萨的形象,如同一位少女。她脸上有三只眼睛,身体是黄色的。她骑着一头黑猪,穿着青色的天衣,全身装饰得十分庄严。她的左手做出一个威吓的手势,拿着无忧花和一条绳索;她的右手则拿着一根针和一个钩子。
「于佛西边安嚩曩摩细菩萨,诵此真言:
在佛像的西边,安放嚩曩摩细菩萨像,念诵这个真言:
「唵(引)嚩曩摩細娑嚩(二合引)賀」
嗡 皈依智慧 圆满吉祥
「今此菩萨三面,一面作猪相,身淡赤色,着青天衣,一切庄严,执弓箭、无忧树枝并锁。
这位菩萨有三张脸,其中一张脸是猪的样子,身体呈淡红色,穿着青色的天衣,全身装饰得十分庄严,手里拿着弓箭、无忧树枝和锁链。
「于佛北边安桉多里驮曩摩细菩萨,诵此真言:
在佛像的北边,安放着桉多里馱曩摩細菩萨,他念诵着这个真言:
「唵(引)桉多里馱(二合)曩摩細娑嚩(二合引)賀」
[唵 桉多里馱曩 摩細 娑嚩賀] (這是摩里支菩薩的心咒或種子字咒,大意是:皈依、禮敬無邊光明、不可見、無能勝的摩里支菩薩。修持此咒可以獲得菩薩的加持與護佑,除障避難,增長威光與福德。)
「今此菩萨三面四臂,一面作猪相,腰缠蛇,身如大绿宝色,着红天衣,执铃、杵、线并钩。如是各戴宝塔。
这位菩萨有三个面孔、四只手臂,其中一张脸是猪的样子,腰上缠着蛇,身体像大绿宝石的颜色,穿着红色天衣,手里拿着铃、杵、线和钩。每个面孔上都戴着宝塔。
「复有八大龙王亦皆围绕。东方安阿难多大龙王,色如黑水,有七头,二手合掌执持莲华,䠒跪而坐瞻仰菩萨,恒与怛里部诣龙女同住。此八大龙王皆戴宝冠,及有摩尼光明破一切黑暗,种种庄严。复各有蛇头,吐水降雨。次于南方安嚩酥枳龙王,身作深黄色。西方安德叉迦龙王,身作白色。北方安迦里俱咤迦龙王,身作赤色。东南方安商佉波罗龙王,西南方安大钵纳摩龙王,西北方安钵纳摩龙王,东北方安俱隷迦龙王。如是仪则,令有信心画人受持斋戒,就吉祥鬼宿直日,于寂静处用好新匹帛画此㡧法。画毕,然后斋苾刍尼及童女,于彼㡧前献五供养而庆赞之。若时天旱,阿阇梨至心洗浴清净持戒,以乳酪为食,身着黑衣,复命能者同作法事。欲作其法,须就龙神居处,或于海岸或是河边、或近井泉或临池沼等如是之处,用衢摩夷作曼拏罗,安前㡧像,又于仰幔之上或幢幡之上复书真言。然以白芥子粳米作粖,粉四方坛仍置四门。于四门外安莲华位,莲华上安风轮,于风轮中安宫殿,复于殿中安八叶莲华炽焰如火,莲华上安降三世明王。又取河入海处两岸土及白蚁运出土捏作龙王,亦安在八叶莲华上,龙王眷属各各围绕,左右龙女手执莲华。于龙心中安一吽字,龙颈上安朋子,其龙亦有蛇头及摩尼珠光。复用白檀涂其龙身,真珠璎珞花鬘严饰。复以俱母那花、忧钵罗花、白莲花、粖隷迦花散龙王前。安八阏伽瓶满盛香水、然灯八盏、献八乳钵满盛香乳。所献饮食,皆用酥酪蜜乳糖、粳米为食,及稻谷花、白芥子。然依方位诵真言安八大龙王。
又有八位大龙王也都在周围围绕。东方安置的是阿难多大龙王,身体颜色像黑水一样,有七个头,两只手合掌拿着莲花,跪坐着瞻仰菩萨,一直和怛里部诣龙女住在一起。这八位大龙王都戴着宝冠,还有摩尼宝珠的光明能破除一切黑暗,有种种庄严的装饰。他们各自还有蛇头,能吐水降雨。
接着在南方安置嚩酥枳龙王,身体是深黄色。西方安置德叉迦龙王,身体是白色。北方安置迦里俱吒迦龙王,身体是赤红色。东南方安置商佉波罗龙王,西南方安置大钵纳摩龙王,西北方安置钵纳摩龙王,东北方安置俱隶迦龙王。
按照这样的仪轨,要让有信心、画功好的人受持斋戒,选在吉祥的鬼宿当值的日子,在安静的地方,用好的新布料来画这幅坛城法像。画完之后,然后请斋戒的比丘尼和童女,在那坛城像前献上五种供养并庆贺赞叹。
如果遇到天旱的时候,阿阇梨要至诚地洗浴清净、持守戒律,以乳酪为食物,身上穿着黑衣,再请有能力的人一同作法事。要做这个法事,必须选择龙神居住的地方,或者在海边、或者在河边、或者靠近井泉、或者临近池塘沼泽等这样的地方,用衢摩夷制作曼荼罗坛城,安放前面说的坛城画像,又在仰幔上或者幢幡上再书写真言。
然后用白芥子和粳米磨成粉末,在四方坛城上撒粉并设置四个门。在四个门外安置莲花的位置,莲花上安置风轮,在风轮中安置宫殿,又在宫殿中安置八叶莲花,莲花炽盛得像火焰一样,莲花上安置降三世明王。再取河流入海口两岸的土以及白蚁运出的土,捏成龙王的形象,也安放在八叶莲花上,龙王的眷属们各自围绕,左右的龙女手里拿着莲花。
在龙王的心中安置一个“吽”字,龙王的颈上安置朋子,这条龙也有蛇头和摩尼宝珠的光明。再用白檀香涂抹龙身,用珍珠、璎珞、花鬘来庄严装饰。再用俱母那花、忧钵罗花、白莲花、粖隶迦花散在龙王面前。安置八个阏伽瓶,里面装满香水,点燃八盏灯,献上八个乳钵,里面装满香乳。所献的饮食,都用酥、酪、蜜、乳、糖和粳米做成,以及稻谷花、白芥子。然后依照方位诵念真言,安置这八位大龙王。
「东方安阿难多龙王,诵此真言:
东方有位安阿难多龙王,念诵这个咒语:
「唵(引)曩莫娑嚩(二合引)賀」
[唵 曩莫 娑嚩 賀]
「南方安嚩酥枳龙王,诵此真言:
南方安嚩酥枳龙王,念诵这个真言:
「唵佉(入)娑嚩(二合引)賀」
[唵佉娑嚩賀] (這是摩里支菩薩的種子字或心咒,大意是:皈依、禮敬、融入摩里支菩薩的智慧與威德。修持此咒可以獲得菩薩的守護,遠離災難、怖畏與障礙,增長威勢與吉祥。)
「西方安德叉迦龙王,诵此真言:
西方安德叉迦龙王,念诵这个咒语:
「唵(引)吽𠺁娑嚩(二合引)賀」
[唵吽𠺁娑嚩賀] (這是摩里支菩薩心咒,大意是:歸命、摧破、成就、圓滿。修持此咒可以獲得隱身、消災、除障、得大威力的功德。)
「北方安羯里俱咤迦龙王,诵此真言:
北方安羯里俱吒迦龙王,念诵这个咒语:
「唵(引)速娑嚩(二合引)賀」
[唵速娑嚩賀] (這是摩里支菩薩心咒,大意是:皈依、成就、圓滿。修持此咒可以獲得摩里支菩薩的庇護,消除障礙,遠離災厄,成就一切善願。)
「东南方安商佉钵罗龙王,诵此真言:
东南方的安商佉钵罗龙王,念诵这个真言:
「唵(引)嚩(入)莫娑嚩(二合引)賀」
唵嚩莫娑嚩賀
「西南方安钵纳摩龙王,诵此真言:
西南方的安鉢納摩龍王,念誦這個咒語:
「唵(引)頗吒娑嚩(二合引)賀」
唵 颇吒 娑嚩贺
「西北方安大莲华龙王,诵此真言:
西北方有位安大莲华龙王,念诵这个真言:
「唵(引)馱迦馱迦悉禮娑嚩(二合引)賀」
唵馱迦馱迦悉禮娑嚩賀
「东北方安俱隷迦龙王,诵此真言:
东北方的安俱隷迦龙王,念诵这个咒语:
「唵(引)嚩(入)娑嚩(二合引)賀」
唵嚩娑嚩賀
「如是诵真言时,结一切龙王心印。以二手仰平,小指相并如针,二无名指相交押二中指第三节,二头指附中指下文,二大指磔开各微屈少许。次结焰曼德迦明王真言印。以二手合掌,用二大指按二中指,屈第三节。即诵真言:
念诵这个咒语时,要结出一切龙王的心印。方法是:双手掌心向上平放,两根小指并拢像针一样,两根无名指交叉压住两手中指的第三节,两根食指贴在中指下方,两根大拇指张开并稍微弯曲一点。
接着结出焰曼德迦明王的咒语手印。方法是:双手合掌,用两根大拇指按住两手中指,弯曲第三节。然后念诵咒语:
「唵(引)焰曼(引)德迦吽」
唵焰曼德迦吽 的种子字或心咒,大意是:祈请金刚手菩萨的威猛力量与守护。修持此咒可以消除障碍、降伏魔怨、获得无畏与保护。)
「用此真言印请召龙王及供献香花等。供献已,阿阇梨持一乳钵,发勇猛心,入于水中,水至于颈处住,诵前真言即呪其龙。呪已出水,志心虔诚入贤圣堂,于曼拏罗东门内,如前仪则即作护摩,用芥子、盐、迦罗尾罗花,以芥子油揾过作护摩八千,其龙即降甘雨。
用这个真言手印来请召龙王,并供奉香花等物品。供奉完毕之后,阿阇梨手持一个乳钵,发起勇猛的心念,进入水中,让水淹到脖子处停下,念诵前面提到的真言来咒祝那条龙。咒祝完成后离开水,怀着至诚恭敬的心进入贤圣堂,在曼拏罗坛城的东门里面,按照前面说过的仪式规则进行护摩火供,使用芥子、盐和迦罗尾罗花,把这些材料蘸上芥子油,做八千次护摩,那条龙就会降下及时雨。
「复有成就法。时持诵者作观想,想虚空中𤚥字变成摩里支菩萨,作童女相,身黄金色,着青天衣,种种庄严,六臂,面容微笑,唇如曼努迦花色,眼如忧钵罗花叶,圆光如月,顶戴宝塔。于宝塔上出无忧树,其树有花开敷殊胜。彼摩里支乘金色猪,有群猪随后。如是诵人作此观相已,仍结摩里支印,诵最上心真言。若在道路遇冤家军兵,不能见、不能侵𣣋、不能劫盗等。
还有一种修持方法。当持诵的人进行观想时,想象虚空中出现一个“𤚥”字,这个字变化成了摩里支菩萨。菩萨显现为童女的样子,身体是黄金色,穿着青色的天衣,身上有各种庄严的装饰。她有六条手臂,面容带着微笑,嘴唇像曼努迦花一样红润,眼睛像优钵罗花的叶子一样清澈。她身后的圆光如同月亮,头顶上戴着一座宝塔。从宝塔上长出一棵无忧树,树上开着殊胜美丽的花朵。这位摩里支菩萨骑着一头金色的猪,后面跟着一群猪。修行的人这样观想清楚之后,接着结摩里支手印,念诵最上心真言。这样,如果在路上遇到冤家或者军队,他们就不能看见你、不能侵害你、也不能抢劫你。
「复有成就法,诵此真言:
还有另一种修持成就的方法,就是念诵这个真言。
「唵(引)挽多(引)隷嚩那隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉(二合)努瑟吒(二合)喃目欠作芻史滿馱滿馱娑嚩(二合引)賀
唵挽多隷嚩那隷嚩囉隷嚩囉賀目契薩里嚩努瑟吒鉢囉努瑟吒喃目欠作芻史滿馱滿馱娑嚩賀
「此真言通一切处用,所求皆就。若持诵者先调停气息,专注身心,牙齿相咬,舌拄上腭,令鼻中气息紧慢得所。经须臾间即诵前真言二十一遍,加持衣服角。诵真言已,即结衣角,观想摩里支菩萨。若行道路,所有盗贼冤家皆不能见、不能为害,而得安乐。
这个咒语在任何地方都能用,想要什么都能实现。念咒的人先要调整呼吸,集中精神,牙齿轻轻咬合,舌尖抵住上颚,让鼻子里的呼吸快慢适中。过一小会儿,就念前面的咒语二十一遍,同时加持衣服的一角。念完咒语后,就把那个衣角打结,心里观想摩里支菩萨。这样,如果走在路上,所有的盗贼、仇家都看不见你,也不能伤害你,你就能平安快乐。
「复有成就法。就鬼宿直日,令童女合线,线不令断,断者不用。其线或三股至二十股者,以猪血染过及牛黄同染。即诵前真言,及称彼冤家名二十一遍,即随声结线作二十一结,如贯花鬘相。以其线结,或系手臂上或衣服上,复用猪牙安自耳上,所有崄难自然得脱,亦不能禁缚、不敢轻欺、无诸惊怖等。
还有一种方法。 在鬼宿当值的那天,让童女搓线,线不能断,断了就不能用。 线可以是三股到二十股,用猪血染过,再和牛黄一起染。 然后念诵前面说过的真言,同时念那个冤家的名字二十一遍,每念一遍就随声在线里打一个结,一共打二十一个结,就像穿花环一样。 用这根打好结的线,要么系在手臂上,要么系在衣服上。 再把猪牙戴在自己耳朵上。 这样,所有的危险困难自然就能解脱,别人也不能束缚你、不敢轻视欺负你,也没有各种惊吓恐怖了。
「复有成就法。用猪耳药并根花叶及牛黄,就鬼宿直日,以猪牙研碎作丸。阴干已后,以药点在额头,如国王见者决定敬爱。
还有一种方法。 用猪耳药的根、花、叶,加上牛黄,在鬼宿当值的那一天,把猪牙研碎做成药丸。 阴干之后,把药点在额头上,这样国王见到你,一定会对你尊敬喜爱。
「复有药法。用惹演帝子、白诣里迦尼子、牛黄,就鬼宿直日,以猪牙研碎,亦点额上,如见国王决定欢喜;若入军阵亦得胜彼,及一切所求皆得成就。
还有一种药方。 用惹演帝子、白詣里迦尼子、牛黄,在鬼宿当值的日子,用猪牙研碎,点在额头上,就像见到国王一样,必定会欢喜;如果进入战场,也能战胜敌人,以及一切所求都能实现。
「复有药法。用补怛览惹里药及惹致迦药、鲁难帝药、难努怛钵罗药,但以诸血和合,阴干捣为粖,亦点额上,见者敬爱。
还有一种药的方法。用补怛览惹里药和惹致迦药、鲁难帝药、难努怛钵罗药,只用各种血混合,在阴凉处晾干捣成粉末,也点在额头上,看见的人就会尊敬喜爱。
「复有药法。用惹致迦药、讫阑多药、室啰挽帝药,或以诸血或水合和,阴干捣末如前点之,亦得国王等敬爱。
还有一种药法。用惹致迦药、讫阑多药、室啰挽帝药,或者用各种血或水混合,阴干后捣成粉末,像前面说的那样点涂,也能得到国王等人的敬爱。
「复有药法。用讫阑多药、尾瑟努讫阑多药、室啰挽帝药、鲁难帝药、惹致迦药、讫里惹隷药、部多计尸药、鲁帝药、难努怛钵罗药同和合,如前点之亦得敬爱。
还有一种药法。用上等药、中等药、下等药、解毒药、祛病药、安神药、驱邪药、滋补药、延寿药,全部混合在一起,像前面说的那样点用,也能得到尊敬和喜爱。
「复有药法。用阿里迦木根、蒨草根、家雀儿及木香诵人自身血和合点之,三界人天俱得敬爱。
还有一个药方。 用阿里迦木根、茜草根、麻雀和木香,念诵人自己的血混合在一起,点在身上,就能让三界里的人和天神都尊敬喜爱你。
「复有药法。用白啰摩心药并汁儞惹药子,就鬼宿直日合和,如前点之,得修行人敬爱。
还有一种药法。用白囉摩心药和汁儞惹药子,在鬼宿当值的那天混合调配,像前面说的那样点用,就能得到修行人的敬爱。
「复有药法。用啰摩儞喻帝药、鲁难帝药、足乳者、诵人自身汗合和,此名佉祢啰丸。密人于饮食内食之,乃至大自在天亦生敬爱。
还有一种药法。用罗摩尼喻帝药、鲁难帝药、足量的乳汁,和念咒人自己的汗水混合在一起,这叫做佉禰罗丸。秘密修行的人把它放在饮食里吃下去,就连大自在天也会对他产生敬爱之心。
「复有药法。用白马鞭草及绿色马鞭草、牛黄同以合和,如前点之,亦得帝王敬爱。
还有一种药方,用白马鞭草和绿色马鞭草,加上牛黄,混合在一起,像前面说的那样点药,也能得到帝王的尊敬和喜爱。
「复有药法。用曩誐计娑啰花、莲花、计娑啰花、俱母努花、忧钵罗花、赤檀、雄黄、雌黄、牛黄、嚩啰贺讫阑多药、尾瑟努讫阑多药,用猪血合和为丸,诵摩里支菩萨真言,以药点额、顶、颈、心、二臂、脐、二足。点已变相如夜叉,能行于大地,亦不能见、不能侵逼、不能禁缚、不能劫盗,不惊不怖,一切冤家不得其便。
还有一种用药的方法。 用曩誐计娑啰花、莲花、计娑啰花、俱母努花、忧钵罗花、赤檀、雄黄、雌黄、牛黄、嚩啰贺讫阑多药、尾瑟努讫阑多药,用猪血混合做成药丸。 念诵摩里支菩萨的真言,把药点在额头、头顶、脖子、心口、两臂、肚脐、两脚上。 点完药后,相貌会变得像夜叉一样。 这样就能在大地上行走,别人也看不见你,不能侵犯你、不能捆绑你、不能抢劫你,不会受惊吓、不会害怕,一切冤家都拿你没办法。
「复有药法。用水牛穿鼻索,以曼陀罗柴烧其索。女人尸上腕钏、烧尸灰,用曼陀罗树汁及诵人汗和合,如前点之,刹那之间如天女等亦生敬爱。
还有一种药法。用水牛穿鼻绳,用曼陀罗木柴烧这绳子。女人尸体上的手镯、烧尸的灰,用曼陀罗树的汁液和诵咒人的汗混合,像前面说的那样点在身上,一眨眼之间,就连天女那样的人也会产生敬爱之心。
「复有药法。用金翅鸟轮药、天主密药、尸罗鲁药、左曩药、雌黄修合点额,亦得一切敬爱。
还有一种药方。用金翅鸟轮药、天主密药、尸罗鲁药、左曩药、雌黄混合调制,点在额头上,也能获得一切人的尊敬和喜爱。
「复有药法。用金翅鸟轮药、天主密药、惹致迦药、鲁难帝药,用水合和以点额上,经刹那之间得国王大臣并及眷属恒生敬爱。
还有一种药的方法。用金翅鸟轮药、天主密药、惹致迦药、鲁难帝药,用水调和后点在额头上,只要一刹那的时间,就能让国王、大臣以及他们的眷属,永远对你产生尊敬和喜爱。
「复有药法。用新妇所戴花、死尸所戴花、曼度迦花,如是之花用供养那罗延天。并取男女同烧者灰,用前花同合和为药。如无信心女人,以此药密系其身,于其佛法恒生敬爱。
还有一种药方。用新娘戴过的花、死人戴过的花、曼度迦花,用这些花来供养那罗延天。再取男女一起烧成的灰,和前面说的花混合在一起做成药。如果遇到对佛法没有信心的女人,把这药偷偷系在她身上,她就会对佛法一直生出尊敬喜爱的心。
「复有药法。用尾瑟努讫阑多药、天主密药、罗刹拏药、鲁难帝药、难那枳咤药,用水合和以点其额,亦得一切之人敬爱,乃至帝释天女等恒所归敬。
还有一种药法。用尾瑟努讫阑多药、天主密药、罗刹拏药、鲁难帝药、难那枳吒药,用水调和后点在额头上,也能得到所有人的敬爱,就连帝释天和天女们也会一直恭敬归依。
「复有印相成就法。用二手合掌,令十指头磔开,却屈二大指附二中指,头如环相。结跏趺坐,以印安于脐轮上,至心专注。此印最上,若作最上胜法即用此印,中下之法不得用之。作印宜速得一切圣人,于一切处常生恭敬,获得清净大福吉祥,亦能速灭一切重罪。
还有一个结手印的方法。 两只手合在一起,十个手指头张开,然后把两个大拇指弯过来,贴在中指上,指尖碰在一起,像个环的样子。 盘腿坐好,把这个手印放在肚脐的位置,全心全意地专注在上面。 这个手印是最上等的,如果要修习最上等、最殊胜的法门,就用这个手印;中等和下等的法门不能用它。 结这个手印,能很快得到一切圣人的加持,在任何地方都常常受到恭敬,获得清净的大福报和吉祥,也能迅速消除一切重罪。
「复有观想成就法。净志虔诚而作观想,思惟摩里支菩萨坐金色猪,复有群猪围绕或随菩萨之后。菩萨身金色,著白天衣,顶戴宝塔。三面各三眼,六臂,左手执无忧树花枝。如是观想成就,复想自身亦如摩里支菩萨。若遇大难作前观想,手执衣角诵真言句加持七遍,即结衣角,能禁冤家口眼。真言曰:
还有这样一种观想成就的方法。要怀着清净的心、虔诚的态度进行观想,心里想着摩里支菩萨坐在一头金色的猪上,还有一群猪围绕着她,或者跟在她身后。菩萨的身体是金色的,穿着白色的天衣,头顶上戴着宝塔。她有三张脸,每张脸上有三只眼睛,有六条手臂,左手拿着无忧树的枝条。这样观想成功后,再想象自己也变得和摩里支菩萨一样。如果遇到大的危难,就做前面说的观想,手里捏着衣角,念诵真言加持七遍,然后把衣角打结,就能让冤家对头说不出话、看不见东西。真言是:
「曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野曩謨(引)摩(引)里支(引)禰(引)嚩多(引)曳(引)賀里(二合)那野摩(引)嚩里多(二合)曳沙也(二合引)彌怛儞也(二合)他(引)唵(引)挽帝羅挽帝羅挽多(引)隷嚩那(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉(二合)努瑟吒(二合)喃(引)目欠滿馱(引)彌娑嚩(二合引)賀」
礼敬三宝。 礼敬圣摩利支天。 礼敬大日如来。 礼敬一切佛。 即说咒曰: 唵。 挽帝罗,挽帝罗。 挽多隶。 嚩那隶。 嚩罗隶。 嚩罗贺。 目契。 萨里嚩。 努瑟吒。 钵罗努瑟吒。 喃。 目欠。 满驮弥。 娑嚩贺。
「复有真言,能缚冤家身令不自在。真言曰:
还有一道咒语,能捆住仇人的身体,让他动弹不得。咒语是:
「曩謨(引)摩(引)里支(引)禰(引)嚩多(引)曳(引)怛儞也(二合)他(引)唵(引)挽多(引)隷嚩那(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉(二合)努瑟吒(二合)喃(引)誐囉(二合)新滿馱(引)彌娑嚩(二合)賀」
归命摩里支菩萨。即说咒曰:唵,挽帝隶,缚那隶,缚啰隶,缚啰贺目契,一切怨家、极怨家,以钩缚之,娑婆诃。
「若诵此真言加持衣角,不唯单已更有多人随从结衣同行道路,所有诸难俱不能侵。
如果念诵这个真言,加持在衣角上,不仅自己一个人,就算有很多人一起结着衣角同行在路上,所有的灾难都不能侵害。
「复有成就法。此是摩里支菩萨智海之法,令持诵者先观诸法一切皆空。作此观已,而自至心观自心间生一阿字,想此阿字变成月轮,于月轮上生微妙字,其字金色光明普照,其光广大如降伏三界相。经须臾间,想微妙字化成摩里支菩萨,坐月轮莲华之上,身相端严着种种衣,三面八臂作勇猛相。作此观想已,结根本印诵心真言一洛叉,随其坛法作护摩一千或那由他。作此法时,宜在三长月十五日,先献大供养,诵真言八千,然求成就。作前仪法,无不成就所欲之事。
还有一种修行成就的方法。这是摩里支菩萨智慧海洋的法门,能让修持念诵的人先观想一切事物都是空性的。这样观想之后,自己要非常诚心地观想:在自己心间生出一个“阿”字。想象这个“阿”字变成一轮明月,在月轮上又生出微妙的字,这个字是金色的,光明普照,光芒广大,就像能降伏三界的景象。经过很短的时间,想象这个微妙的字化成了摩里支菩萨,她坐在月轮莲花之上,身形相貌端庄美好,穿着各种衣服,有三张脸、八条手臂,显现出勇猛的样子。这样观想完成之后,结根本手印,念诵心咒十万遍,再根据坛城的仪轨做火供一千次或者很多很多次。做这个法的时候,最好在三个长月的十五日,先献上广大的供养,念诵真言八千遍,然后再求成就。按照前面说的仪轨方法去做,没有不成就心中所求之事的。
「复有成就法。以摩里支根本真言及八菩萨明王名同书作法,能度一切恶难。真言曰:
还有一种修法。把摩里支的根本咒语和八位菩萨明王的名字一起写下来做法事,能够帮助人度过各种灾难和困境。咒语是:
「怛儞也(二合)他(引)阿里迦(二合)摩細摩里迦(二合)摩細烏里摩(二合)摩細虞羅摩(二合)摩細嚩曩摩細唧嚩囉摩細摩賀(引)唧嚩囉摩細桉多里馱(二合引)曩摩細曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野曩謨(引)摩里支(引)禰(引)嚩多(引)曳(引)怛儞也(二合)他唵(引)挽多(引)隷縛那(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉(二合)努瑟吒(二合)喃(引)挽摩喃(引)俱魯娑嚩(二合引)賀(引)」
怛你也他:阿里迦摩细、摩里迦摩细、乌里摩摩细、虞罗摩摩细、嚩曩摩细、唧嚩啰摩细、摩贺唧嚩啰摩细、桉多里驮曩摩细。南无啰怛曩怛啰夜野,南无摩里支禰嚩多曳(皈依摩里支天女)。怛你也他:唵,挽多隶、缚那隶、嚩啰隶、嚩啰贺目契,萨里嚩努瑟吒、钵啰努瑟吒喃,挽摩喃俱鲁,娑嚩贺。
「用好匹帛或纸或桦皮上,以供俱摩香先书微妙梵字及所降伏人名。于其梵字及名周围,书八菩萨明王名及根本真言三匝。以真言头先从里面书至外第三匝终,如写随求之法。若为男以供俱摩香书,若为女用牛黄书。于头上或臂上戴之,作大拥护,能度一切恶难,乃至天龙阿修罗等不敢惊怖。
要用上好的丝绸、纸张或者桦树皮,先点上俱摩香,在上面写下微妙的梵文字母和你要降伏的人的名字。在这些梵文和名字的周围,写上八位菩萨和明王的名字,以及根本真言,一共写三圈。写真言的时候,要从最里面一圈开始写,写到最外面第三圈结束,就像写“随求”法门的方法一样。如果是为男人做法,就用俱摩香来写;如果是为女人做法,就用牛黄来写。把这个写好的东西戴在头上或者手臂上,就能得到极大的保护,能够度过一切凶险的灾难,甚至连天神、龙神、阿修罗等等都不敢来惊吓侵扰。
「复有成就法,善能禁缚一切冤家令不为害。用椀二只,以一只椀盛细灰八分已来,于灰上中心先书微妙梵字及彼人名,次书八菩萨明王名及根本真言三匝。更用一椀盖合,于隐密处藏之,能系缚冤家不能为害。
另有成就法门,能有效束缚一切冤家使其无法作恶。取两只碗,将其中一只盛满八分细灰,于灰面中央先书写微妙梵字及对方姓名,次第书写八菩萨明王名号及根本真言三遍。再用另一只碗倒扣覆盖,藏于隐秘处,便可捆缚冤家令其不得为害。
「复有成就法,能杀彼冤家。于死尸衣上,如前书微妙梵字及真言等。书已将往尸多林内藏之,令彼冤家速得命终。
另有修行法门,可诛灭仇敌怨家。当取亡者衣物,如先前所述书写殊胜梵字及真言密咒。书写毕,携至尸陀林中秘藏,令彼怨敌速速命绝。
「复有隐身成就法。令持诵者志意虔诚,观想微妙梵字,渐次变成自身,作其青色放青色光明,充满虚空界。作此观想已,诵前根本真言一洛叉。如是诵已,自身于一切处不可系缚,众人不见。
还有一种隐身成就法。修持者要心意虔诚,观想精妙的梵字,逐渐变成自己的身体,呈现青色放出青色光明,充满整个虚空界。完成这种观想后,诵念前述的根本真言十万遍。这样诵念后,自身在任何地方都无法被束缚,众人也看不见。
「复有成就法,能禁凶恶。以微妙梵字及自名与根本真言同书桦皮上。书已作观想,想前微妙梵字等出青赤光明,献香花供养。如是出观后,将前梵字等藏在隐密处,即诵根本真言八千遍。所行之处如遇凶恶,彼自迷乱眼不见物。
另有一种成就法,能制伏凶恶。将精妙的梵字连同自身名号与根本真言一并书写在桦树皮上。书写完毕后作观想,观想面前这些精妙的梵字等放射出青色与赤色光明,并献上香花供养。如此出观之后,将前述梵字等物藏于隐秘之处,随即诵念根本真言八千遍。此后所行之处若遇凶恶之事,彼等自会迷乱双目而不能视物。
「复有成就法。以微妙梵字书为八辐轮,于轮中间书明王名及娑嚩贺真言、降伏人名。复想微妙梵字等出黄色光明,普照虚空一切世界。如是想已,献黄色花,次诵真言八千遍,亦能禁缚于凶恶,乃至军阵器仗刀剑之类无所伤害,火不能烧、水不能漂,乃至师子虎狼蛇蝎诸毒皆不能害。
还有另一种成就法。用精妙的梵文书写成八辐轮,在轮中央写下明王的名字及“娑嚩贺”真言、要降伏的人名。再观想这些精妙的梵文字等散发出黄色光芒,普照虚空一切世界。这样观想之后,供奉黄色花,接着诵念真言八千遍,也能束缚凶恶之人,甚至军队的兵器刀剑之类都无法造成伤害,火不能烧、水不能淹,连狮子、老虎、狼、蛇、蝎等各种毒物都不能侵害。
「復有成就法。作八輻輪,於輪中心書娑嚩(二合)賀字微妙梵字及降伏人名,於輪輞上書八菩薩真言、根本真言、一切成就真言,輪輻之上亦書真言。如是書已,若作息災、增益、敬愛、降伏,殺禁冤家令彼互相憎嫉,及種種成就法則皆得通用,隨願所求無不成就。亦名摩里支如意寶輪。」
还有一种成就法。制作一个八辐轮,在轮的中心书写"娑嚩贺"这一微妙梵字以及要降伏者的名字,在轮辋上书写八菩萨真言、根本真言、一切成就真言,在轮辐上也书写真言。这样书写完成后,无论是作息灾、增益、敬爱、降伏,还是制止冤家令他们互相憎恨嫉妒,以及各种成就法,都能通用,随所求愿没有不成就的。这也称为摩里支如意宝轮。