第九祖伏馱蜜多者。提伽國人。姓毘舍羅。既受佛陀難提付囑。後至中印度行化。時有長者香蓋。携一子而來瞻禮尊者曰。此子處胎六十歲。因號難生。復嘗會一仙者。謂此兒非凡當為法器。今遇尊者可令出家。尊者即與落髮授戒。羯磨之際祥光燭坐。仍感舍利三十(一作七)粒現前。自此精進忘疲。既而師告曰。如來大法眼藏今付於汝。汝護念之。乃說偈曰。
第九祖伏驮蜜多，是提伽国人，姓毗舍罗。他接受了佛陀难提的付嘱之后，来到中印度弘扬佛法。当时有一位名叫香盖的长者，带着儿子来拜见尊者，说：“这孩子在我腹中怀了六十年，所以叫难生。曾经有位仙人遇见他，说这孩子不是普通人，将来必能成为佛法法器。如今遇到尊者，恳请您让他出家。”尊者就为他剃度、授戒。在举行受戒仪式时，祥瑞的光芒照亮了整个座位，还感应到三十(另一种说法是七粒)颗舍利出现在眼前。从此以后，难生精进修行，从不懈怠。后来祖师告诉他说：“如来传承的佛法心要，现在托付给你。你要好好守护。”于是说了一首偈语：
真理本无名 因名显真理
受得真实法 非真亦非伪
真理本来没有名称 因为有了名称才显现出真理 真正领悟到真实的法理 就会发现它既不是真实的也不是虚假的
尊者付法已。即入滅盡三昧而般涅槃。眾以香油旃檀闍維真體。收舍利建塔于那爛陀寺。即敬王三十五年甲寅歲也(當作三十三年)。
尊者将佛法传承下去后，就进入了灭尽定，在禅定中安详涅槃。弟子们用香油和檀香木恭敬火化了尊者的真身，收取舍利子，在那烂陀寺修建塔庙供奉。这是在敬王三十五年甲寅年(应为敬王三十三年)。