金剛經解義
○如理實見分第五
須菩提!於意云何?可以身相見如來不?不也,世尊!不可以身相得見如來。
色身即有相,法身即無相。色身者,四大和合,父母所生肉眼所見;法身者,無有形段,非有青、黃、赤、白,無一切相貌,非肉眼能見,慧眼乃能見之。凡夫但見色身如來,不見法身、如來法身,量等虗空。是故佛問須菩提:可以身相見如來不?須菩提知凡夫但見色身如來,不見法身如來,故言不也。世尊!不可以身相得見如來。
何以故?如來所說身相即非身相,
色身是相,法身是性,一切善惡盡由法身不由色身。法身若作惡色,身不生善處;法身作善色身不墮惡處。凡夫唯見色身,不見法身,不能行無住相布施,不能於一切處行平等行,不能普敬一切眾生。見法身者,即能行無住相。布施即能普敬一切眾生,即能修般若波羅蜜行。方信一切眾生同一真性,本來清淨,無有垢穢,具足恒河妙用。
佛告須菩提:凡所有相,皆是虗妄,若見諸相非相,即見如來。
如來欲顯法身故,說一切諸相皆是虗妄。若見一切諸相虗妄不實,即見如來無相之理也。
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