三十二相初门第五十七
三十二相名目既多非可具列第下。
三十二种庄严相貌名称繁多，无法在此逐一详细列举。
次大慈大悲而辩三十二相。八十种好。八音。三念处等四科者。至论法身虚寂。岂有形声心识之可见闻知乎。但以慈悲之力随有应见清净三业之机。而得乐免苦者。即便为现端严相好。及妙音声平等三念。与乐拔苦之缘。故次慈悲而辩相好八音三念处也。今此三十二通云相者。相名有所表。发揽而可别。名之为相。如来应化之体。现此三十二相以表法身。众德圆极。使见者爱敬知有胜德。可崇人天中尊。众圣之王。故现三十二相也。
继大慈大悲之后，接着说明三十二相、八十种好、八音、三念处这四类内容。若论及法身的虚空寂灭，哪里会有形貌、声音、心识可以被看见、听见或了知呢？只是凭借慈悲的力量，随顺众生清净的身口意三业机缘——那些能够因见佛而得到安乐、免除痛苦的人，如来便为他们显现端正庄严的相貌特征与微妙音声，并示现平等无别的三念处，作为给予快乐、拔除苦难的因缘。因此，在慈悲之后接着说明相好、八音与三念处。
现在所说的三十二种，通常称为“相”。“相”的意思是具有某种表徵，通过观察揽取而能够分别，所以叫作“相”。如来应化显现的身形，展示这三十二种相，是为了表徵法身具足一切功德、圆满至极。使见到的人生起喜爱敬仰之心，知道如来具有殊胜的德行，值得崇敬，是人天之中最尊贵者，是一切圣贤之王，因而示现这三十二相。
一足下安平如奁底 二足下千辐轮相三手足指长胜余人 四手足柔软胜余身分五手足指合缦网胜余人 六足跟具足满好 七足趺高好根相称 八如伊尼延鹿王腨纤好 九立手摩膝 十阴藏相如马王十一身纵广等 十二一一毛孔生青色柔软 十三毛上向青色柔软右旋 十四金色光其相微妙 十五身光面各一丈 十六皮肤薄细滑不受尘水不停蚊蚋 十七两足下两手两肩项中七处满 十八两腋下满 十九身上如师子 二十身端直 二十一肩圆好 二十二四十齿具足 二十三齿白净齐密而根深 二十四四牙最白而大 二十五颊车如师子 二十六咽中津液得味中上味二十七舌大薄覆面至发际 二十八梵音深远如伽陵频伽声 二十九眼色如金精三十眼𥇒如牛王 三十一眉间白毫相如兜罗绵 三十二顶肉髻成
脚底平整如箱底 脚底有千辐轮纹 手指脚趾比常人修长 手脚柔软胜过身体其他部位 指间有缦网相连胜过常人 脚后跟圆满美好 脚背高隆与脚跟比例匀称 小腿纤好如伊尼延鹿王 站立时双手过膝 阴部如马王般藏而不露 身高与双臂展开长度相等 每个毛孔生青色柔软汗毛 汗毛右旋上翘呈青软色 身现金色微妙光明 身放光芒各向照耀一丈 皮肤细腻滑润不沾尘水蚊蚋不驻 两足下、两手掌、两肩及颈后共七处丰满 两腋下饱满充实 身躯威仪如雄狮 身姿挺拔端正 双肩浑圆饱满 四十颗牙齿完整无缺 牙齿洁白紧密齿根深固 四颗门牙尤为白亮宽大 面颊丰隆如狮颌 咽喉常涌殊妙上味津液 舌薄而广可覆面至发际 声音清远如妙音鸟鸣 眼瞳澄澈如金精宝石 眼睫浓密如牛王 眉间白毫柔软如兜罗绵 头顶肉髻圆满隆起