达摩多罗禅经

关于不净观的进阶修行方法，各种观相的义理我已经说过， 现在要讲解实际的修行，这是不净观决定成就的部分。 不被恶戒束缚，也不被业力烦恼困扰， 内心不背离解脱之道，常常欢喜志求觉悟。

这样随顺修行，粗重坚涩的四大元素就会消融。 身心变得柔软安宁，禅定便从中生起， 从定中生出智慧，修行就能产生厌离心。 厌离的观想修成后，就能舍弃对存在的贪爱； 思维远离对存在的贪爱，解脱的真实智慧就会显现。

解脱智慧生起后，就能从束缚中获得解脱， 从此证得无为境界，彻底脱离三界轮回， 这就叫做修行，达到了决定成就的阶段。 天王具备五种威仪相，观察这些相能破除烦恼， 烦恼漏失逐渐减少薄弱，由此达到彻底寂灭。 人王也有五种相，兽王的威相同样如此； 各修行阶位的相清晰明了，就称为决定成就。

身体转动四面观察，振奋威势发出雄浑声音， 自在独步从容游行，这是狮子王的威仪相。 在这十五种威相中，修行生起决定见解， 能使那个修行阶位里，一切污垢全部消除。

系心于禅定，脱离烦恼的捆绑； 观想身体腐坏不净，能生起厌离世间的心。 青瘀肿胀等各种观想，修行者要善于透彻观察； 还有另外三种观想：光明想以及观察想， 第三称为空性想，修习能得寂灭智慧。

对清净色相及自身，所生起的种种烦恼， 贪欲、嗔恨与愚痴，通过正确观照就能息灭。 这每一种观想，各有三种相关的观想作为辅助， 能消除贪欲等，结使烦恼的缠缚。

所有这些观想，都要清晰仔细地善加观察； 这就叫做修行者，决定成就的不净观想。

久远陈旧的白骨，稀疏干瘦的形相显现， 破碎如同尘土粉末，一切终将完全磨灭。 从此依次修起，善巧破除所依执著， 清净智慧所说的，就是修行决定相。

无量深奥微妙的种类，普遍周遍一切处， 那决定真实的境界，生起如金翅鸟般迅捷， 接着现起清净境地，平坦极其庄严。 勇猛如宝狮，威严如牛王或龙象， 这些未曾见过的种类，处处都是决定相。

生命最初因不净而生，也在不净中成长； 最初形成胎胞时，就安住于不净之中。 观察它七日间的住留，刹那不停息变迁， 修行善于明了这点，就称为决定成就。

如是对所有部分，都能知晓观相义理， 清楚看见那真实相，念念都在生灭变化。 因修习种种白骨观，修行中觉悟心意生起； 能发起觉悟支分的观想，就称为决定成就。

那些修行者们，区分三种观想层次： 有人刚开始修习，有人已稍作修习， 有人长久修习，这些都接近决定成就。 随着他们智慧力的不同，趋向的境界也有差别。

初修者刚开始修习，稍习者心已能安住， 久学者能趋向所缘境，这称为三种修习阶段。 初修叫做开始播种，第二阶段称为长养， 最后能够舍离执著，称为决定成就。

不净观有两种，或是共相或非共相， 如同前面三种辅助观想，这是远离共相不净观。 闻慧、思慧与修慧，三种不净观的忆念， 在这所有种类中，修行真实明了； 善于分别远离贪欲，就称为决定成就。