佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经

金刚手菩萨又讲了非常深奥的法门，这法门微妙得让人难以想象，广大无边，是最上等的、清净光明的。它本来就没有形象，没有造作，也没有穷尽，是真实究竟的，最殊胜的，没有比它更高的了。它能带来极大的快乐和美妙的喜悦，用真正清净的法界来利益一切众生。最上等的义理和美妙的字句，能成就一切，善于布施安乐之法。用金刚的力量唤醒众生，让众生觉悟。这是秘密的殊胜义理，是决定性的金刚，是最第一的仪轨，最上等、没有谁能胜过。诸佛的大三昧，就是这个大乐境界，它是不可思议所成就的，用众宝之王来庄严，依止在美妙的寂静之地，是大牟尼所居住的地方。这里有极大的快乐和美妙的喜悦，自然有天乐的声音，是最上等的喜爱和享受，具备种种供养。这是最上等的快乐，是无与伦比的宝宫殿，是最上等的安住之处，能度脱无量众生，是最上等的成就。演说微妙的字句，就是金刚萨埵修习普贤行，引导众生，证得诸佛菩萨最上等的成就。金刚手大菩萨，所有的美妙欲望和快乐，都圆满自在。

金刚手菩萨宣说这个大明咒的时候，五位秘密出生的真实印贤圣，常常施予众生各种欲望和快乐，是最高的自在境界。这四位大贤圣众，都为了度化利益众生。这个法门在世间是最殊胜的，能成就一切大事。因为能增长最殊胜的义理，所以拥有大圣人的财富，能完成大成就，施予广大利益和快乐。无数贤圣，就是金刚萨埵。现在宣说这些贤圣最殊胜的秘密明咒。

这段秘密咒语，如果有人能受持，这个人就能获得各种印契，成就一切法。再说这究竟法，是最上等的成就法。因为这样的法，所以所做的一切都能究竟圆满。如果有修行人，不小心犯了各种罪业，也未曾成就过各种秘密法，但只要依照这个法门去修，就能全部圆满。

想要修成就法的人，不管是一天、一个月，甚至一年，只要根据自己的能力和条件，先按照仪轨画金刚手菩萨像。像身如月色，坐在大莲花上，结跏趺坐，作大高举的姿势，身上有种种庄严，各种颜色的光非常炽盛，就像佛陀灌顶的仪式一样。左手持宝铃，右手执金刚杵。在像前的莲花上，再画四位贤圣，左右各安两位，都作高举的姿势，这叫四亲近。一位作白莲色，其余三位如青莲色。金刚手菩萨后面，画枳哩枳罗尊。再在右边画大金刚尊，右手作捻箭的姿势，左手持宝幢。再在左边画波哩贺娑。这些贤圣，都像宝灌顶的样子。

画好这个像之后，或者作观想，或者作供养，或者能随喜的人，都能得到究竟解脱，所做的一切都如意。这样金刚手菩萨像的秘密法，是最上的大乐。如果有喜爱此法的人，当得最上的快乐，成就清净法。以这个清净法，就是真正的秘密义理。

再说曼拏罗坛场，应当选择清净的地方，或者是好的园林，或者是寺院精舍。选好地方之后，用各种宝物庄严，悬挂铃铛和璎珞，幢幡和伞盖，香花和各种伎乐，按照仪轨来装饰。然后作成就秘密曼拏罗坛场。作成就法之后，诸贤圣都能成就。进入这个曼拏罗大秘密中的人，能成为金刚阿阇梨。各种想要的愿望和快乐，都能迅速圆满。

阿阇梨应当先沐浴洁净，用妙香涂身，穿新的干净上衣，用宝鬘庄严身体，手持各种妙花，诵金刚歌明咒，进入曼拏罗坛场。即说歌明咒曰：

进入坛场之后，手里拿着各种好看的花，然后结佛眼印，接着念这个心咒，把花扔出去礼拜。那个礼拜用的咒语是这样的：

把花抛出去礼拜完之后，按照金刚萨埵的样子，做出灌顶的姿势，手里拿着金刚铃和金刚杵，念诵灌顶三昧的咒语。这个灌顶的咒语是：

金刚杵代表真实的道理，摇动铃铛发出的声音就是佛法的声音。三昧就是大手印，安住在这个境界里，心里默念心咒。拿着这个铃铛和金刚杵的人，就等于成了金刚手菩萨，这位大阿阇梨跟金刚手菩萨没有区别。这是最上等的秘密法门，三种三昧的修法，能成就曼拏罗，是最殊胜、没有能比的。再说成就法，最深奥、最究竟，因为究竟法的缘故，所以能决定得到成就。如果有修行的人，身体、语言、心意三方面的行为不清净，本来不能得到成就的，靠这个法门也都能圆满。修行的人应当依照法门，先做菩萨像，不管是画的还是雕刻的，在菩萨像前面，用各种东西来供养，手里拿着金刚铃和金刚杵，用三种三昧的各种钩召大明咒，按照仪轨来做法。所有三种三昧的钩召大明咒，都要用钩召手印，也要用最上等的明咒。那个明咒这样说：

根本最秘密的三种三昧法，应当依照本尊来成就各种供养。用供养的大明咒来作歌舞等供养，于是宣说诸如来的圣最上成就大供养仪轨，以及大秘密三昧金刚歌舞等最上大明咒。

最上等的大秘密法门，有三种三昧的修法。安住在这法门中，就能成就一切。这个殊胜的仪轨，就像本尊的修法一样，用手印也要这样修。心里持诵观想，就能明白。接着宣说诸佛如来安住成就的法门，这是最上、最真实的道理。这个大秘密的三昧法，包括金刚歌舞等，都是殊胜的法门。现在宣说这个殊胜的咒语：

此根本大明真实之理法，若人依法诵此咒，此人能成就一切圣者，获得圣者的财富自在，能成就各种难事。此金刚萨埵成就最上秘密，摄受一切大成就。依殊胜法仪轨，迅速召请金刚手，所成就的一切法，而聚集大富乐。此殊胜法当成就时，即见各种色光，或出现其他祥瑞之相。阿阇梨见此瑞相，即获得大富乐，一切仪轨成就，皆随心所愿而作。此名为根本三种三昧法。作此成就之事，诸贤圣降临，依此本尊法，诸贤圣也是如此。歌舞等诸仪轨，也同前本尊之法。本尊生起警醒，当以根本明咒，摇铃及歌舞，而以羯磨印，或用三昧印。如是诸仪轨，以金刚入寤，皆当令警觉，成就一切三昧，超出本尊法。此最上秘密三种真实法，金刚歌舞等，是为最上成就。修行之人作法时，当随自己心意和力量，选择殊胜之地，宫殿及园林，或以宝或以众花，庄严装饰其胜地。修行人当沐浴，穿着新净妙衣，然后安置尊像，彩画或塑像，铺设布置坛场，依法庄严佛事。修行人在像前，以本尊仪法，持金刚铃杵，而作警醒，钩召各各安置，供养作成就。既作成就之后，在行住坐卧四威仪中，言语及戏笑，处处皆随意。最上秘密轮，随所欲皆成就，诸成就自在，脱离老病死苦。即如金刚手，是金刚部之王，一切印自在，其相不可见，解脱诸禁缚，摄受一切有情，能作大主宰，善于作一切成坏，作一切爱敬。诸成就最胜，世间大自在，最上第一乐，如清净莲海。若能修习此法者，即是建立法幢，高显超出三界，皆得善妙利益。如是金刚手说根本最上三种三昧法，供养成就仪轨，及诸钩召等，秘密大安乐，诸佛皆随喜。金刚手心印，摄受诸众生心，是金刚萨埵，广修普贤行，自在如虚空，从自性真理，一法生无边，如清净莲海。此最上妙乐，甚深大秘密，能作诸成就，是建妙法幢，获如是成就，最上妙法乐。