佛说瑜伽大教王经卷第四
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译
印相大供养仪品第六
尔时,世尊大遍照金刚如来告金刚手菩萨言:「汝今谛听,当为汝说三金刚大智所生秘密印相法。若持诵者依法结印,能灭一切罪业,复能观想真理,即得证于无上菩提,何况别求成就之事。
那时,世尊大遍照金刚如来对金刚手菩萨说:“你现在仔细听,我来为你说三种金刚大智慧所产生的秘密手印法。如果修行的人按照这个方法结手印,就能消除一切罪业,还能观想真理,就能证得无上觉悟,更不用说其他追求成就的事了。”
「复次作印相法。先以二手作拳,二拇指平竖立,此是大遍照如来安身印。
接下来讲手印的做法。先两只手都握成拳头,两个大拇指平平地竖起来,这就是大遍照如来的安身印。
「不改前印,以左手拇指入掌内,右手拇指竖立,此是无量寿佛安语印。
保持之前的姿势不变,把左手拇指收进手掌里,右手拇指竖起来,这个就是无量寿佛安语印。
「不改前印,以右手拇指入于掌内,左手拇指竖立,此是阿閦佛安心印。
保持前面的手印不变,把右手大拇指收进手掌里,左手大拇指竖起来,这就是阿閦佛安心印。
「复以二手作拳,左手头指竖立入右拳内,此是大遍照金刚如来根本印。
两手握成拳头,左手食指竖起来,插进右拳里面,这就是大遍照金刚如来的根本手印。
「复次,半跏趺坐垂左足,左手安脐轮,垂右手触地,此是阿閦佛根本印。
接着,半跏趺坐,左脚垂下,左手放在肚脐处,右手垂下碰触地面,这就是阿閦佛的根本手印。
「不改前印,以右手作施愿相,此是宝生佛根本印。
保持之前的印相不变,用右手做出施愿的手势,这就是宝生佛的根本手印。
「不改前印,以二手安脐轮如禅定相,此是无量寿佛根本印。
保持之前的印相不变,把两只手放在肚脐下方,像打坐入定那样,这就是无量寿佛的基本手印。
「不改前印,以右手作无畏相,此是不空成就佛根本印。
保持前面的手印不变,右手做出无所畏惧的姿态,这就是不空成就佛的根本手印。
「复次,以二手作金刚缚,二中指竖立如针,此是萨埵金刚菩萨印。
接下来,用两只手做金刚缚的手印,把两根中指竖起来,像针一样直。这就是萨埵金刚菩萨的手印。
「不改前印,二中指微屈头节如宝形,此是宝金刚菩萨印。
不改前印,把两个中指稍微弯一点,指头节像宝贝的形状,这就是宝金刚菩萨的印相。
「不改前印,二中指作环如莲花形,此是法金刚菩萨印。
不改前一个手印,把两个中指弯成圆圈,像莲花的样子,这就是法金刚菩萨的手印。
「不改前印,二中指如羯磨杵,此是羯磨金刚菩萨印。
保持之前的印,把两个中指伸出来,像羯磨杵那样,这就是羯磨金刚菩萨的印。
「复次,以二手作合掌,二头指捻二拇指头如目形,此是佛眼菩萨印。
再来,用两只手合掌,两个食指捏住两个拇指的指尖,形状像眼睛一样,这就是佛眼菩萨的手印。
「复次,以二手作金刚缚,二中指展舒,二头指捻中指第三节如金刚形,此是摩摩枳菩萨印。
接着,用两只手做金刚缚的手印,把两个中指伸展开来,用两个食指捏住中指的第三节,形状像金刚一样,这就是摩摩枳菩萨的手印。
「复次,以二手合掌令十指头各不相着,微屈如莲花形,此是白衣菩萨印。
接着,用两只手合掌,让十个手指头互相不碰到,稍微弯曲,像莲花的样子,这是白衣菩萨的手印。
「复次,以二手作合掌,二头指捻中指甲,二拇指入掌内如优钵罗花形,此是多罗菩萨印。
接下来,用两只手合掌,两个食指捏住中指的指甲,两个大拇指收进手掌里,形状像优钵罗花,这是多罗菩萨的手印。
「复次,以二手作合掌,二头指捻于中指中节如环,二拇指安二边,此是尊那菩萨印。
接下来,用两只手合掌,两个食指捏住中指的中间指节,像环一样弯曲,两个拇指放在两边,这就是尊那菩萨的手印。
「复次,以二手作金刚缚,二头指与拇指各头节微屈,此是宝光菩萨印。
接着,用两只手做金刚缚的手势,两个食指和拇指的指尖稍微弯曲,这就是宝光菩萨的印相。
「复次,以二手展舒,二拇指捏小指甲,余指不相着如金刚形,此是颦眉菩萨印。
接下来,把两只手伸开,两个大拇指捏住小指的指甲,其余的手指不要互相碰到,形状像金刚一样,这就是颦眉菩萨的手印。
「复次,以二手作金刚拳,小指与头指相交如锁,此是金刚锁菩萨印。
接着,用两只手做出金刚拳的手势,让小指和食指相互交叉,形状像一把锁一样,这就是金刚锁菩萨的印相。
「复次,以二手作拳,二拇指与小指如针,二中指与无名指相背,二头指屈向拇指如环,拇指亦微屈如轮,此是焰鬘得迦明王印。
接着,把两只手都握成拳头,两个大拇指和小指像针一样竖起来,中指和无名指背靠背分开,两个食指弯向大拇指,像环一样,大拇指也稍微弯一点,像轮子那样,这就是焰鬘得迦明王的印相。
「复次,以左手作金刚拳安心,头指竖立,右手如𢼛势,此是钵啰研得迦明王印。
接着,用左手握成金刚拳,放在心口,食指竖立起来,右手做出好像要拉弓的姿势,这个就是钵啰研得迦明王的印相。
「复次,以二手作金刚拳,二小指相交如锁,二头指相背如针安于额上,此是钵纳鬘得迦明王印。
接着,用两只手做金刚拳,两根小指交叉在一起,像锁一样,两根食指背对背,像针一样,放在额头上。这就是钵纳鬘得迦明王的手印。
「复次,以二手拇指捏小指甲,余指如金刚形,二手相交安于髆上,此是尾觐难得迦明王印。
再来,用两只手的拇指捏住小指的指甲,剩下的手指像金刚杵的形状,两只手交叉放在肩膀上,这就是尾覲難得迦明王的手印。
「复次,以左手拇指、无名指与小指相捻指甲如剑鞘,右手如取剑势,此是不动尊明王印。
接着,用左手的大拇指、无名指和小指捏在一起,指甲的形状像剑鞘一样,右手做出拔剑的姿势,这就是不动尊明王的手印。
「复次,二手作金刚拳,右手在上二拳相背,二小指相交如锁,二头指竖立如降伏势,此是咤枳明王印。
接着,两只手都握成金刚拳,右手放在上面,两个拳头背靠背,两个小指交叉在一起像锁一样,两个食指竖起来,摆出降伏的姿势,这就是吒枳明王印。
「复次,以左手作金刚拳安心,头指竖立,右手展舒头指亦竖立如杖势,此是儞罗难拏明王印。
接着,用左手握成金刚拳,放在心口上,食指竖起来;右手张开,食指也竖起来,像一根棍子一样。这就是儞罗难拏明王的手印。
「复次,以左手安心,右手作拳如挥拳势,此是大力明王印。
接着,用左手按住胸口,右手握成拳头,做出像要挥拳打人的样子,这就是大力明王的手印。
「复次,以二手各作拳,头指、拇指、中指微展舒如开花势,此是慈氏菩萨印。
接着,用两只手分别握拳,把食指、拇指和中指稍微张开,像花开的样子,这是慈氏菩萨的手印。
「复次,以二手作合掌,头指捻无名指甲如优钵罗花势,此是妙吉祥菩萨印。
接着,用两只手合掌,然后用食指去掐无名指的指甲,形状像优钵罗花的样子,这就是妙吉祥菩萨的手印。
「复次,以左手安脐轮,右手如象势,此是香象菩萨印。
然后,把左手放在肚脐的位置,右手做出像大象一样的姿势,这就是香象菩萨的手印。
「复次,以左手作拳竖立如幢,右手如幡势,此是智幢菩萨印。
接着,用左手握成拳头,立起来像旗杆一样,右手做出像旗帜飘动的样子,这就是智幢菩萨的手印。
「复次,处于贤座,二手合掌安心,此是贤护菩萨印。
接下来,坐在庄严的座位上,两只手合在一起,放在心口,这是贤护菩萨的手印。
「复次,以二手展舒如龟行势,指钩于掌内,此是海意菩萨印。
接着,把两只手伸展开来,像乌龟爬行的样子,手指弯曲勾在手掌里,这是海意菩萨的手印。
「复次,以左手作金刚拳安心,右手作施愿相,此是无尽意菩萨印。
再者,用左手握成拳頭放在心口,右手做出給予願望的手勢,這就是無盡意菩薩的手印。
「复次,以左手作拳安于脐轮,右手作弹指,此是辩积菩萨印。
再来,用左手握成拳头放在肚脐那里,右手做出弹指的动作,这就是辩积菩萨的手印。
「复次,以二手如圆满莲花形,此是得大势至菩萨印。
接下来,用两只手做出圆满莲花的样子,这就是得大势至菩萨的手印。
「复次,以二手作磔散势,此是除一切罪障菩萨印。
接下来,把两只手张开、向外散开,这就是除一切罪障菩萨的手印。
「复次,以二手作合掌如打掷势,此是破一切忧暗菩萨印。
再接下来,把两只手合在一起,做出像往外扔东西的样子,这是破一切忧暗菩萨的手印。
「复次,以二手指展舒如炽焰势,此是炽盛光菩萨印。
再往下,把两只手的手指伸展开来,像熊熊燃烧的火焰一样,这是炽盛光菩萨的手印。
「复次,以右手作施愿相,左手如月轮势,此是月光菩萨印。
再往下,右手做出满足愿望的手势,左手摆成像月轮一样的姿势,这是月光菩萨的手印。
「复次,以二手如持阏伽瓶作灌顶势,此是甘露光菩萨印。
再接下来,把两只手做成像捧着净水瓶的样子,做出灌顶的姿势,这是甘露光菩萨的手印。
「复次,以左手作金刚拳安脐轮,右手亦作拳旋转扪摸虚空势,此是虚空藏菩萨印。
再往下,左手握成金刚拳,放在肚脐的位置;右手也握成拳,做出在空中旋转抚摸的样子。这就是虚空藏菩萨的手印。
「复次,以左手展舒,右手头指、拇指安左掌中,此是除盖障菩萨印。
再往下说,把左手摊开,右手把食指和大拇指按在左手掌心里,这就是除盖障菩萨的手印。
「复次,以左手作金刚拳安心,竖立头指,右手亦作金刚拳,如挥拳势现忿怒相,此是钵兰那舍嚩哩菩萨印。
再往下,用左手握成金刚拳,放在心口,竖起食指;右手也握成金刚拳,做出挥拳的姿势,脸上露出愤怒的表情。这就是钵兰那舍嚩哩菩萨的手印。
「复次,以左手拇指与头指如持物势,右手如持针势,此是日前菩萨印。
再用左手拇指和食指做出拿东西的姿势,右手做出拿针的姿势,这是日前菩萨的手印。
「复次,以二手如蛇头形,安顶上如繖盖势,微现忿怒相,此是穰虞梨菩萨印,能除一切毒。
再往下,两只手做成蛇头的形状,放在头顶上,像伞盖一样撑着,脸上稍微露出愤怒的表情,这就是穰虞梨菩萨的手印,能解除一切毒。
「复次,如前咤枳明王印,以二头指竖立,此是降三界明王印。
再接着,像前面吒枳明王印那样,把两根头指竖起来,这就是降三界明王印。
「不改前印,右头指如钩现忿怒相,此是金刚明王钩印,用此印法可请召一切如来。
不改动前面的手印,把右手的食指弯成钩子的形状,现出愤怒的表情,这就是金刚明王钩印。用这个手印的方法,可以请来一切如来。
「复次,以二手作金刚拳,小指屈如牙,二手相交安口门,如牙及出舌现忿怒顾视,此是金刚牙明王印。
再接着,把两只手做成金刚拳,小指弯屈像牙齿一样,两只手交叉放在嘴边,像露出牙齿、吐出舌头的样子,现出忿怒的表情,眼睛来回看,这就是金刚牙明王印。
「不改前印,屈二小指、二头指如钩势,现忿怒顾视,此是金刚拏吉儞印。
不改前面的手印,把两个小指弯曲,两个头指像钩子一样弯着,脸上现出忿怒的表情,眼睛瞪着看,这就是金刚拏吉儞印。
「复次,以二手作金刚拳,二头指展舒,二手相交于头上磔散,此是曼拏罗印。
再接着,把两只手做成金刚拳,两根食指伸展开,两只手交叉放在头顶上,然后猛地散开,这就是曼拏罗印。
「不改前印,良久之间亦磔散手,此是开门印。
「复次,以二手作拳,二拳相交以脇挟之,现忿怒顾视右绕而行,此是破一切恶曜印。
「复次,以左手覆舒,右手覆安左手背,二拇指动摇,此是破阿修罗呪法及降伏阿修罗女印。
「復次,以二手拇指與小指相交如鎖,餘指如幡勢,現大忿怒相,此是嚩日囉(二合)播多羅明王印。
「复次,以左手作金刚拳头指展舒,此是金刚橛印。
「复次,以二手作金刚缚,二头指展舒如钉橛势,此亦是金刚橛印。
「复次,以右手作金刚拳如钉椎势,此是椎印亦成骨朵印。
「复次,以二手作金刚拳,二头指展舒复如金刚缚势,此是一切如来金刚缚印。
「復次,以二手作金剛拳,復作揮拳勢,此是金剛訖囉(二合)哥左印。
「复次,以二手如持月势,扪摸于面,复展舒,现忿怒顾视,此是闪电炽盛罗刹女印。
「复次,以二手相交如锁,头指与拇指竖立如持刀势,此是金刚刀印,此印能止风雨。
「复次,以二手作拳,二头指屈如环,现大忿怒相,复展舒二手,此是破坏他呪法印。
「复次,以二手覆拇指入掌内,余指动摇如翅翼,翘一足而立,出舌现忿怒顾视,连诵吽字,依法行步,此是金翅鸟印,结此印时能解三界毒。
「复次,以二手作金刚拳,复如四方射箭势,此是金刚箭印,此印能破坏他军。
「复次,以二手作拳,二中指如针,复屈如宝形,二拇指展舒捻二头指甲如环,此是佛轮印,此印能救军阵之难。
「复次,以左手作拳中指如针,右手如开敷莲花,此是诃逻曷罗菩萨印。
「复次,以二手作拳,二小指相交,二头指如针,相背安于额上,此是呬噜哥明王印,此入尸陀林能破诸鬼神。
「复次,以左手如持髑髅势,右手如持三叉势,此是自在天印。
「复次,以左手展舒,指不相着如无畏势,拇指入掌内,右手作拳竖立,如持宝棒势,此是那罗延天印。
「复次,以二手作展舒,如莲花形,此是大梵天印。
「复次,以二手作花合掌,此是一切族母印。
「如是萨埵金刚等四亲近菩萨所结印相,当与灌顶印同。
「如是阿阇梨随曼拏罗诸贤圣印法一一了知已,复于曼拏罗秘密供养圆满了知。
「所有戏鬘歌舞、香花灯涂,随彼菩萨各各供养,作献物势,如是种种装严及种种殊妙衣服、幢幡、繖盖阏伽水等,悉皆各作献物势已,手持铃杵即振铃,而开曼拏罗门诵此真言曰:
「『唵(引)嚩日囉(二合)健致(引)羅拏(一)鉢囉(二合)囉拏(二)三鉢囉(二合)囉拏(三)沒馱叱怛囉(二合)左(引)里儞(引)(四)鉢囉(二合)倪也(二合引)播(引)囉彌多(引)(五)那(引)捺莎婆(引)吠(引)(六)嚩日囉(二合)達囉紇哩(二合)那野(七)散都殺尼(引)(八)吽(引)吽(引)吽(引)(九)』
「时,阿阇梨诵此真言已,以右手掷金刚杵,左手振金刚铃,即以歌赞供养贤圣。如是依金刚大乘,作最上真实供养已,诸佛贤圣悉皆欢喜。」
彼诸如来即说颂曰:
「若人断除诸疑惑, 常作菩提观想行,
恒以清净身口意, 供养圣贤为最上。
若人不断诸疑惑, 而复信重缘觉乘,
修习小乘声闻教, 彼人供养非最上;
依法供养诸如来, 圣贤欢喜叹希有。」
尔时,诸佛如来赞遍照佛言:「善哉,善哉!能为众生分别显示瑜伽大教菩提之法。」而说颂曰:
「金刚遍照圆明智, 随机开演大乘门,
能令除断贪瞋痴, 观想菩提微妙理。
善哉无上大乘法, 甚深方广济群生,
如是真实法宝藏, 彼佛大觉能宣演。」
尔时,诸菩萨闻诸如来出微妙音颂赞佛已,皆大欢喜,亦以伽陀赞遍照佛曰:
「佛身无边无生灭, 无住无说无文字,
寂灭离相如虚空, 有相是佛方便说。
所说教相福含生, 引导令登菩萨位,
菩萨获居佛刹中, 皆因秘密三摩地。」
时,诸佛及大菩萨各以伽陀赞叹佛已。
尔时,大遍照金刚如来说妙歌赞:
「嚩惹虎惹(引)拏壹(一)穌訶烏鉢帝(引)(二)婆(引)嚩尾婆(引)網(三)末虎烏鉢帝(引)(四)惹馨吠(武母切)嚕阿努(五)鉢茶謨剛㘑(引)(六)戌駄尾戌提(引)(七)𩕳彌阿沒提(引)(八)末虎尾訶嚕微孕(二合)(九)滿駄呼摩(引)朗(十)鉢那摩訶當當(十一)摩(引)野惹(引)朗(十二)嚩(引)仵鉢半際(引)(十三)恥烏路伊薩嚕(十四)薩哩微(引二合)遏朅哩(引)盤(引)妮烏輸薩嚕(十五)禰拏阿努捺彌遏烏(十六)薩呬烏摩(引)儞(引)微(引)(十七)末虎尾訶哩提(十八)伊拏呬阿酤(引)微(引)(十九)穰呬遏拏囉(引)阿努(二十)穌囉遏薩訶(引)吠(引)(二十一)入舞(二合引)尾壹遏薩體(引)(二十二)薩冐提遏烏婆(引)吠(引)(二十三)那(引)呬拏喝體(二十四)羯哩洗嚩儒(仁祖切)(二十五)嚩(引)彌(引)健吒(引)囉尼阿穌薩儒(上同)(二十六)薩阿邏儞(引)微(引)(二十七)彌里阿(引)嚩儒(引)三摩夜(引)播(引)微(引)(二十八)割哩阿(引)割儒(引)(二十九)伊哥(引)陵誐拏(三十)嚩(引)嚩拏喝他(引)(三十一)微(引)阿努囉(引)阿拏(三十二)穌囉阿薩末他(三十三)帝(引)阿(引)酤(引)吠(引)(三十四)潑羅虎摩(引)隷(引)(三十五)怛馨左烏提(引)吻(微引切)達壹(三十六)蘇囉阿(引)嚩拏(引)(三十七)儒伊馨倪(引)(三十八)伊馨儒(引)婆(引)晚帝(引)(三十九)穌囉阿嚩惹(引)虎(四十)帝(引)窣虎播(引)晚帝(引)(四十一)」
尔时,大遍照金刚如来说此妙歌赞已,复说供养真言曰:
「唵(引)阿耨怛囉(一)薩哩嚩(二合)布(引)惹(引)彌(引)伽(二)烏訥誐(二合)帝(引)塞頗(二合)囉呬𤚥(引)(三)誐誐那剛吽(引)(四)發吒(半音)娑嚩(二合引)賀(引)(五)」
「时,持诵者诵此真言三遍已,想此供养遍满虚空,即成一切供养,献于一切贤圣皆大欢喜。」