大明度经

佛告诉善业菩萨：“菩萨若想快速成佛，应当向普慈菩萨那样求取智慧到彼岸的方法。”

善业问道：「现在普慈在什么地方？」

佛说道："在我们上方，经过六百三十亿个佛国世界，有一位佛名叫香积如来，他所教化的国土叫做众香世界。"

世尊继续问道：「他为什么要寻求智慧呢？」

佛陀说：“这是前世积累修行功德、追随本愿所成就的。他过去已供养过无量无数的佛陀。当时菩萨正在睡梦中，天人在梦中启示他：‘你若追求大法，醒来就应当去寻求。’他醒来后四处寻访却未能得见，心中感到惆怅，渴望听闻佛陀宣说光明智慧的法门。那时世间没有佛陀住世，国土中也无人修行菩萨清净法门，因此他日夜悲泣。就像有人触犯国法，被国王没收全部财产，父母与自身都被囚禁在牢狱中。当时忉利天的天人俯察人间，看见菩萨终日哭泣，知道他怀着至诚之心精进求道。天人便化作他的亲属模样来教导这位菩萨。”

那时，世间曾有位佛陀，名为景法自秽来王，早已圆寂多年。世人见不到佛陀，听不到佛法，也遇不到僧团。后来有人在梦中见到忉利天的天人告知：“往昔有位佛陀，名号景法自秽来王。”

梦中听到"佛"这个字就立刻醒来，醒来后满怀欢喜，于是舍弃家业进入深山，献出生命放弃肉身无所贪恋，放声大哭，心想："这都是自己过去恶业造成的，才让我见不到佛、听不到经文、学不到菩萨修行的法门。"

这时，空中传来声音说："善男子啊，请止住悲伤。有一部名为《明度》的殊胜法门，若能依此修行，必能速证佛果。你应当寻求此法，若能听闻并依教奉行，不仅能够获得佛陀功德具足的三十二相、八十种好，更要以这无上法门教化十方众生。"

问空中的声音：“要通过什么方法才能听闻佛法？应当去往何处寻求？需要怎样修行？”

空中传来声音告知：“从此向东行进，不要停歇。行走时，不要惦记左右前后上下的行止动静，不要想着恐惧欢喜、饮食坐卧、行道停顿，不要执着淫怒痴念，不要怀着守持修行有所得的心，不要执取内外五蕴、眼耳鼻口身心、地水火风空诸相，不要念着众生自我寿命、有空无空、有道无道、有经无经、生天上或生人间。菩萨啊！一切善恶念想，皆当断除而无所执着。如此向东而行，能践行此法不毁犯者，现今即将获得智慧到彼岸。过去诸佛行菩萨道时，正是这般求索，证得智慧到彼岸、遵循其教导、精进修行，必定早日成就佛果。”

菩萨听闻后，满怀欢喜地说：“我定当遵从您的教诲。”

回答说："不要遗失这些教诲。"说完就再也听不到声音了。

遵循这个教导向东而行，心中没有任何杂念。走在路上时忽然想到："还要走多远才能获得智慧？"想到这里不禁悲痛涌上心头。这时上方虚空中显现化现的佛身，赞叹道："善哉，善哉！你所求的境界确实难得。但能如此精进修行，不久必能证得。"

普慈菩萨双手合十，仰望化佛——只见佛身如真金闪耀，绽放十亿道光明，具足三十二种庄严相——心中充满欢喜，合掌向佛禀告：“恳请世尊宣说妙法。凡是您讲授的教法，我都渴望聆听修学。”

佛说：“接受我的教法，都要牢记心中。一切经法的本质本无恐惧，本来清净无始无终，安住于诸法无始无终的境界，无所言说安住于无言的教导。如同虚空没有固定形态，如同涅槃没有分别。无所生起没有形相，如幻影如水中倒影，如梦中所见景象，这些都没有差别。佛的音声也是如此，应当随顺经教培养心志保持清净。从此向东行，距离这里两万里，有个名叫香净的国度，是法王以正法治理的地方。该国物产丰饶人民众多。都城长宽四百八十里，皆以七宝建成。城墙有七重，其间有七宝珍树，树上悬挂各式宝珠罗网帷幔覆盖全城。其间宝珠交织如露垂下铃铛，城四门外有无边娱乐场所。环绕城池有七重护城河，水中有各类青莲及各种名贵花卉，香气遍熏国土，光彩远照。修行者靠近这些花，衣衫也会沾染香气，这些花都生长在池中。池边陆地生长着薝蔇花、忍辱花等数百种奇异花卉。池中有众多禽鸟，野鸭大雁鸳鸯等数百种珍禽。还有七宝制成的船，人们乘船在池中游戏。罗列着五色幢幡，杂色花伞遍布街巷。犹如忉利天上帝释天的宫殿，悬挂的幡旗传达着道德根本，昼夜不停闻者精进修行。如同天上难檀洹戏庐的音乐之声，快乐不绝于耳。城中都是菩萨，有已成就者、有初发心者，服饰闪耀珍贵璎珞无量。其中有位名叫法来的菩萨，是圣众之王，有六百八十万玉女为眷属。诸菩萨常恭敬他，在国都中央设高座，依次向下排列黄金座、白银座、琉璃座、水晶座，座上铺设锦绣坐具，座间散播各种香花，上方悬挂宝盖，内外周围焚烧名贵香料。法来菩萨常在高座上为诸菩萨解说般若波罗蜜，其中有听闻者、抄写者、学习者、诵持守护者。你若到那里，他必为你解说。他在过去数千亿世常为你的老师，是你发心修行时的导师。前往佛所在之处时，你的所见所闻切莫怀疑。为什么呢？你尚未通达变化玄妙的智慧，应当明辨邪妄之事。善士谨防邪教，莫因师长居于深宫而生懈怠，敬师当如敬佛。为求正法莫贪财利，以无贪为宝，应当供养尊长慈孝师长。如此修行，今生必得无上大法。”

菩萨从化佛听闻这番教导，便善能忘却自我，进入十方佛定境界。十方诸佛都从遥远之处赞叹说：“善哉，善哉！善男子！我们往昔求菩萨道时，因精进修行而证得智慧，成就一切智、三十二相、八十种好、十种神力、四种无畏、四无护碍、十八不共法，亦得诸佛共同赞叹。若要追寻佛陀足迹，当效法我等。如此修行即是菩萨功德。若能圆满具足这些功德，必当成就佛果。”

普慈菩萨从禅定中醒来，心中思惟：“诸佛原本从何处来？又将去向何处？”这样思考后，不禁心生悲恸，想起：“佛陀曾教导我证悟真理的途径。”于是便动身前行。途中经过一个国家，国名叫作邪所乐。他在城外的园林中歇宿时，暗自思量：“佛法珍宝难得听闻，我应当竭尽全力供养师长。可如今我孑然一身又贫穷困顿，既无珍宝也无香花可供奉师长。”这个念头升起后，他便走进城中街巷高声宣告：“有谁愿意买下我？”

那时，邪魔正在城外游乐，与万名宫女一同嬉戏。邪魔听到菩萨自荐的声音，便想："菩萨出卖自身，是为了供养正法，立志追求佛道。他将要脱离我的掌控，度化无数众生。现在我要摧毁此人，让全国百姓都看不见他的身形、听不见他的声音。"果然，城中所有人都再也看不见他的形貌、听不见他的声音。

菩萨卖身却无人购买，便辗转倒在地上啼哭，呼喊道：“我想卖身来供养师父，却完全没有人买我。该怎么办啊？”

天帝远远看见这位修行人如此精进，便下来试探他，想知道他是真心追求成佛之道，还是虚伪做作。于是化作一位修行者问道：“高尚的人啊！您这般勤苦是为了追求什么？因为什么缘故，在这里辗转哭泣呢？”

回答说：“不必问了。”

又问第三遍：“您有什么吩咐请尽管说，我现在就想帮您分担。”

菩萨回答：「我愿卖掉自身来供养老师。」

这位修行者说：“我想举行一场盛大的祭祀，需要人的血、肉、骨髓和心脏。你若能给我这些，我会给你更多珍宝。”

菩萨听闻这话，心中充满欢喜，当即取刀刺伤双臂，用鲜血布施给对方。又割下双腿的筋肉，再敲开骨骼取出骨髓相赠。正要刺向胸膛时，楼上有位长者之女远远看见，心生深切悲悯，带领五百名侍女来到菩萨所在之处，询问道：“贤士如此年轻，相貌端庄俊朗。为何要将自己的身体摧残到这般地步呢？”

回答说：“我卖血割肉，取骨髓来供养老师。”

女子问道：“如果供养老师，能得到什么？老师叫什么名字？在什么地方？”

菩萨回答说：“在东方有位名叫法来的修行者，他应当为我解说智慧法门。听闻此法的人若能持守清净修行，就能迅速证得佛身的三十二相、十种神力、四种无畏、四无护碍、十八不共法，获得法轮，转动法轮度化十方众生。”

女子听后欢喜地说：“正如您所说，天上天下无人能及。您何必如此自苦呢？我愿将珍宝般的声名尽数舍弃，带着众侍女随您同行，供养那位具足智慧的师长，渴望听闻深妙的经法。”

菩萨回答：『说得很好。』

梵天行者说：“太好了，太好了！菩萨的崇高修行和精进实在难以企及。我并非真正的梵天行者，其实是天帝释，特意来考验您。您有什么愿望，我都可以满足您。”

回答说：“天王怜悯我的话，请让我的身体康复。”

（他的）愿望如旧实现，伤口愈合身体强健，力气更胜从前。天帝释便自行离去。

这位长者的女儿对普慈说："我想拜见我的父母，向他们求取珍宝，然后辞别离去。"菩萨见到那女子的双亲，女子详细陈述了自己的心愿。她的父母说："很好！我们也有向道之心，只是伤心年岁已老，身体已无法实现心中的愿望了。你若有什么需要，就尽管说吧。"

她说：‘我想要得到珍贵的宝物。’

父母说："随你心意拿吧。"女子便取了珍奇宝物、织成的栴檀名香及各种珍宝，装满五百辆马车亲自押运。

五百名侍女以及随行的各位女子向长者的女儿请求："我们愿意侍奉贵女，跟随菩萨修行。" 长者应允后，她们便即刻启程。

沿着道路渐渐前行，远远望见了香净国。七宝筑成的城郭，幢幡闪耀着光芒，各种珍宝交织成帷幔，钟铃奏出美妙的音乐，宝树间点缀着亭台，车马歌舞随处可见，芬芳的香气随风飘散。这景象就如同天界一般。

菩萨和同行的女子们遥望这般景象，心中涌起难以言喻的欢喜。他们商议道："按照礼法，我们应当下车步行入城。"

众人从西门进入城中，向路人询问："那座装饰着七宝、如此庄严华美的建筑是什么台阁？"

路人回答："诸位贤者难道不知道吗？这里有一位名为法来的菩萨，是人中最尊贵的存在，无人不向他恭敬供养。这位菩萨因为修持智慧波罗蜜的缘故，建造了这座台阁。其中供奉着七宝制成的经匣，以紫磨黄金为衬底，将智慧经典安放在匣中。每日都有各种名贵香料供奉，法来菩萨日日虔诚供养——手持各色鲜花名香，点燃明灯，悬挂幡盖花幔，以正法音声演奏雅乐，竭尽恭敬之心供养经典。其他菩萨也都是如此修行。忉利天的天人们昼夜各三次，持着天界名花前来供养智慧经典。"

普慈菩萨和众多女子听闻后非常欢喜，都用各种香料、金线织成的彩衣散作幡旗，或用毛毡铺地。完毕后，一同来到法来菩萨的高座法会处，在离他不远的地方，遥见他端坐高座，虽然年纪轻轻却容貌端正，光明透彻照耀，正为亿万人讲解明度法门。众人与法来相见后，将各种香和宝衣供养师父。顶礼绕行八百圈，虔诚发愿：“愿我们能精进修持，获得这部尊贵经典。”

法门中的菩萨关切地慰问他说：“非常欢迎你的到来，一路辛苦了吧？对于他人托付之事、心中所求之物，不必有所顾虑。我是引导众生解脱的导师，绝不会有所吝惜。”

普慈菩萨说：“我当初寻求智慧时，在山中悲痛哭泣。空中显现化现的佛陀，身具三十二相、紫磨真金色、放出十亿光芒。佛赞叹我说：‘善哉，善哉！寻求智慧就当如此。从此向东行走两万余里，有个名叫香净的国度，其中有位菩萨名为法来，是人中最尊贵者，常常反复教导众人。你若前往听闻教导，必能获得智慧。他在过去亿万劫前就常作你的老师，也是你初发菩提心时的导师。’我听闻师父名号，心中涌起难以自抑的欢喜。因这欢喜的缘故，当即见到十方诸佛的禅定境界。那时诸佛赞叹我说：‘善哉，善哉！我们往昔求佛寻求智慧也是如此，最终自成佛道。’醒来后便不见诸佛。我心中思忖：‘佛究竟从何处来？又去向何处？’恳请师父为我解说。”

法来说道：“贤者啊，请仔细听。空、无愿、无想这些境界，本来就没有来处，离去也没有归宿。佛陀也是如此，没有固定的处所，没有产生的根源，没有具体的形态，如同幻影、阳焰、梦中的人物。灭度的概念也只是想象，没有真实的生起，没有实在的成长，没有确切的去向。一切存在的界限本来清净，没有来处，也没有去处。要明白佛陀也是这样。”

普慈菩萨听闻如此深奥无量的法门，当即在座上证得六万种禅定境界。这些禅定境界包括：

无所在处定，脱离一切邪见无所畏惧定，断除爱欲根源定，超脱灾患定，无量法义融会贯通定，如海水不可测度的智慧入注定，庄严如须弥山的功德定，观五阴四大六衰本无形象定，遍见诸佛定，菩萨根本定，通达经教无相演说定，珍宝庄严悉现定，忆念诸佛定，菩萨登法座定，真实不退转及转法轮定，庄严佛功德定，所闻法义清净无染定，所闻法义如海包容定，无所得无过失定，法音普闻定，经法显扬如旌旗定，观如来身无相定，诸经奥义遍照定，菩萨印可定，如来法眼照见定，光明境界定，圆满佛国誓愿定，化解十方疑难定，成佛前庄严净土定，杂花异彩纷呈定，无量珍宝庄严定，法轮常转定，妙音入髓定，彻悟众生本际定，遍入三界定，成就佛功德定，无超六度菩萨树下坐定，破除外道邪网定，观如来神通示现定，无量功德庄严定，珍宝智慧功德定，一切智地定，自性清净定，普照十方定，洞达众生本愿定，根本智慧显发定，三世平等定。

如是等类，普慈菩萨证得六万禅定。

这时，法来菩萨起身进入宫中。