大毘卢遮那成佛神变加持经

那时，世尊毗卢遮那观察在场的所有大众，告诉金刚手秘密主说：

“秘密主啊！有一种和如来一样的庄严装饰，一种和法界一样的标志。菩萨用这个来庄严自身，所以能在生死轮回中，经历各种生命形态。在一切如来的大法会上，他们就用这个大觉悟的旗帜作为标志。所有的天神、龙神、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽，以及人和非人等等，都会恭敬地围绕他们，接受教导并依教奉行。你现在仔细听，好好思考，我来为你解说。”

世尊这样说完后，金刚手禀告说：“世尊！现在正是时候。世尊！现在正是时候。”

那时，世尊就进入了“身无害力”的禅定境界。因为他安住在这个定境中，所以宣说了这个名为“一切如来入三昧耶遍一切无有障碍力无等三昧力”的明妃真言。

[南麼三曼多勃馱喃 阿三迷 呾履三迷 三麼曳 莎訶] （這是密教真言，大意是：皈依一切諸佛，願我與一切眾生皆能證得無上正等正覺。修持此咒可以清淨三業、增長智慧，並與諸佛的覺性相應。）

“秘密主啊！这位明妃展现了一切如来的境界，她并没有超出三种法门的道路，而是圆满地实现了波罗蜜。这个密印的手势，要用代表禅定和智慧的两只手，做出空心合掌的姿势，让两只手的虚空轮并拢在一起，这样来建立。有偈颂说：

再用定慧手结成拳头，将虚空轮握入掌心，然后舒展开风轮，这就是净法界印。真言是：

[南麼三曼多勃陀喃 達摩馱睹 薩嚩婆嚩句痕]

再用定慧手，五个指头都对齐，交替翻转互相勾住，两个小指，指尖相对。有颂说：

咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 伐折囉呾麼句痕] （這是金剛界大日如來真言，大意是：皈依一切諸佛，金剛自性堅固。修持此咒可以證得金剛不壞之身，獲得如來清淨智慧，破除一切煩惱障礙。）

再次展开定慧双手，做出归命合掌的姿势，两个风指互相捻住，将两个空指加在上面，形状像一把刀。偈颂说：

咒语是：

南无 三曼多 勃驮喃 一 摩诃 朅伽 微罗阇 二 达摩 珊捺罗奢 迦 娑诃阇 三 萨迦耶 捺㗚瑟致 掣诺迦 四 怛他蘖多 地目讫底 儞社多 五 微罗伽 达摩 儞社多 𤙖 六

再用禅定和智慧这两只手，做出虚心合掌的样子，弯曲两根食指，用两根大拇指把它们夹住，形状就像海螺一样。有偈颂说：

咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 暗] （這是大毘盧遮那佛（大日如來）的種子字真言，大意是：歸命一切諸佛，其核心種子「暗」代表不生不滅的法身。修持此咒可以淨除無明、證得法身，獲得大日如來的加持。）

再用定慧两手相合，完全舒展开来，就像健吒一样，两个地轮和两个空轮相互扶持，让火轮和风轮融合在一起。有偈颂说：

咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 阿]

再用定慧双手，五个指头向外握成拳头，建立起火轮。 伸出两根中指弯曲成钩子的形状，在旁边支撑着。 食指和拇指伸直向上，无名指和小指交叉合拢，就像金刚杵的样子。

咒语是：

[南麼三曼多伐折羅𧹞𤙖]

再用定慧手，把五根手指向内握成拳头，竖起火轮。把两根风指放在旁边，弯曲两根空指并拢。偈颂说：

咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃唅唅]

再用智慧手结成拳头，放在两眉之间。颂词说：

咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 阿痕若]

安坐修行，双手持钵姿势，将定慧双手都放在肚脐位置，这就叫做释迦牟尼大钵印。

咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃婆]

再用智慧之手，向上举起，做出施予无畏的姿态。

咒语是：

南麼三曼多勃馱喃 薩婆他 爾娜爾娜 佩也那奢娜 莎訶

再者，用那只象征智慧的手，向下垂着，做出给予愿望的姿态。有颂文说：

咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 嚩囉娜伐折囉 怛麼迦 莎訶]

再用智慧手结成拳头，然后伸出风轮手指，以毘俱胝天女的姿态安住于禅定之中。偈颂说：

咒语是：

南无三曼多勃驮喃。摩诃沫罗嚩底。捺奢嚩路嗢婆吠。摩诃昧怛𭌆也毘庾嗢蘗底。莎诃。

再用智慧手结成拳头，伸出食指和小指，把中指放在下面。

咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 伽伽那嚩囉洛吃灑儜 迦嚕儜麼那 怛他蘗多斫吃芻 莎訶]

接着，用禅定的手印，五个手指向内握成拳头，然后伸出食指，弯曲成圆形相互贴合。偈颂说：

咒语是：

南无一切诸佛 係係摩诃播奢 莲花庄严 萨埵驮睹 微模诃迦 如来地目吃底 你社多 莎诃

另外，把定慧两手合拢握成拳头，再伸出智慧手，将无名指弯曲，形成一个环状。颂文说：

咒语是：

「南无三曼多勃驮喃(一)阿(去声，念得快一些)萨婆怛啰(引二合)钵啰(二合)底(丁以反)诃谛(二)怛他(引)蘖党矩奢(三)菩提浙𭌆耶(二合)钵𭌆布逻迦(四)莎诃(五)」

这个钩子手印，把火轮稍微弯曲一点，就是如来的心印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 壤怒嗢婆嚩 莎訶]

再用这个手印，把水指伸直竖起来，就叫如来脐印。它的咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 阿沒㗚覩嗢婆嚩 莎訶]

就这样直接伸出小指，其他手指竖起来，这叫如来腰印。那个咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 怛他蘗多三婆嚩 莎訶]

再用定慧手做出空心合掌的姿势，把两根无名指弯曲收进手掌内侧，两根小指也一样弯曲收进去，两根大拇指稍微弯曲，而伸出两根中指，这就是如来藏手印。它的真言是：

[南麼薩婆怛他蘗帝弊㘕㘕𡀩𡀩莎嚩訶]

就用这个手印，把水轮向上散开摆放，这叫做大界印。那个真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 麗魯補𭌆微矩麗 莎訶] （這是普賢菩薩的種子字真言，大意是：皈依一切諸佛，願得清淨光明、妙色莊嚴。修持此咒可以增長智慧、消除業障，並獲得普賢菩薩的加持。）

就用这个手印，两个火轮弯曲相合，风轮舒展散开，叫做“无堪忍大护印”。它的真言是：

南无一切如来，南无一切佛，南无一切世尊，南无一切法，唅欠，广大清净，一切如来真实身，𤙖𤙖，怛啰吒怛啰吒，无上成就，圆满成就。

再用风轮把它吹散开来，让空轮也融入进去，这就叫做普光印。那个真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 入嚩囉摩履儞 怛他蘗多㗚旨 莎訶] （這是真言或陀羅尼，大意是：歸命普遍諸佛，蓮花清淨，如來之利。修持此咒可以清淨身口意三業，獲得如來加持，成就清淨功德。）

再把两只手交叉合掌，手指伸直，用两根无名指勾住中指侧面，这个手势叫做如来甲印。

弯曲两根无名指，两根小指并拢收入掌心，压在无名指的指甲上，这就是如来的舌相手印。真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 怛他蘗多爾訶嚩 薩底也達摩鉢囉瑟恥多 莎訶] （這是真言，大意是：皈依一切諸佛，如來真實法性之加持。修持此咒可以獲得如來法性的加持，增長智慧，證悟實相。）

用这个手印，让风轮和水轮弯曲并相互交叉，空轮稍微向上弯曲，火轮笔直地合在一起，地轮也是这样，这叫做如来语门印。它的真言是：

南麼三曼多勃馱喃 怛他蘗多摩訶嚩吃怛囉 微濕嚩壤曩摩護娜也 莎訶 的种子字真言，大意是：归命普遍诸佛，如来大日金刚，遍照一切，护念众生。修持此咒可以清净身口意三业，获得如来金刚加持，增长智慧与慈悲，消除障难，成就一切善愿。）

手印和之前一样，把两根风指弯曲收进掌心朝上，这叫如来牙印。它的真言是：

南么 三曼多勃驮喃 一 怛他蘗多 二 啰娑啰娑釳啰 三 参钵啰博迦 四 萨婆怛他蘗多 五 微洒也参婆嚩 六 莎诃 七

还是像刚才那个手印的样子，把两根无名指竖起来，弯曲第三节，这个手印叫做“如来辩说印”。它的真言是：

「南无 三曼多 勃驮喃(一)阿振底也(二合)娜部(二合)多(二)𡀔波嚩(引)三摩哆(上)钵啰(引二合)钵多(二合)(三)微输(上)驮娑嚩(二合)啰(四)莎诃」

另外，用定慧两手合在一起，像空心的合掌一样，两个地轮和空轮弯曲向内合拢，这就是如来持十力印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 捺奢麼浪伽達囉 唵 參髯 莎訶] （這是《大日經》中的護身結界真言，大意是：皈依一切諸佛，願金剛鎧甲守護。修持此咒可以淨化身心、建立保護結界、遠離障礙與怖畏。）

还是像刚才那个手印，用两根手指和两根无名指弯曲上节，互相碰在一起，这就是如来念处印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 怛他蘗多娑麼㗚底 薩埵係哆弊嗢蘗多 伽伽那糝忙糝麼 莎訶]

还是像刚才那个手印一样，把两根手指竖起来放在无名指上，这个手印叫做“一切法平等开悟印”。它的咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 薩婆達摩三麼哆鉢囉鉢多 怛他蘗哆弩蘗多 莎訶] （這是 **金剛界大日如來心咒**，大意是：**歸命一切諸佛，一切法皆平等圓滿，如來之如來，成就圓滿**。修持此咒可以 **與大日如來（毗盧遮那佛）的智慧光明相應，證得一切法平等無二的實相，獲得清淨、圓滿的覺悟**。）

再用定慧两只手合在一起，把两根风指放在火指上面，其他动作和之前一样，这就是普贤菩萨的如意宝珠手印。它的真言是：

南麼三曼多勃馱喃 參麼哆弩蘗多 微囉若達摩儞社多 摩訶摩訶 莎訶 （這是真言，大意是：皈依一切諸佛，願一切法平等、廣大、堅固、成就。修持此咒可以與諸佛法性相應，獲得廣大堅固的成就，圓滿一切善願。）

双手合十，掌心虚空，将两根无名指弯曲，搭在中指下方，其余手指姿势和前面一样，这就是弥勒菩萨的手印。对应的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 阿爾單若也 薩婆薩埵奢夜弩蘗多 莎訶] （這是真言咒語，大意是：歸命普遍諸佛，願一切眾生皆得成就。修持此咒可以與諸佛相應，增長菩提心，利益一切有情。）

就像前面那个手印一样，把两个手指像虚空轮那样放进去，这叫虚空藏印。口诀是：

[南麼三曼多勃馱喃 阿迦奢參麼哆弩蘗多 微質怛㘕嚩囉達囉 莎訶] （這是《大日經》中的火天真言，大意是：歸命普遍諸佛，願以無上智慧之火，燒盡一切煩惱障礙，令清淨圓滿。修持此咒可以淨除內外垢穢，增長智慧光明，成就一切善願。）

还是像刚才那个手印，把两个无名指和两个大拇指弯进手掌里，两个食指和中指并拢相合，这就是消除一切障碍的手印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 阿薩埵係哆弊嗢蘗多 怛㘕㘕㘕 莎訶]

就像之前那样，双手合十，五个手指张开像铃铛一样，用空灵的手势做出莲花的形状，这就是观自在手印。真言是：

南麼三曼多勃馱喃 薩婆怛他蘗哆嚩路吉多 羯嚕儜麼也 囉囉囉𤙖若 莎訶 （這是真言，大意是：歸命普遍諸佛，一切如來隨喜。修持此咒可以隨喜一切善法，增長功德，並獲得諸佛的加持與歡喜。）

就像之前用定慧手做出空心合掌的姿势，好像一朵还没开放的花苞，这叫大势印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 髯髯娑 莎訶]

就像之前用定慧两手，五个手指向内握成拳头，竖起食指像针尖一样，两个小指也加上去，这就是多罗菩萨的手印。她的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 哆囇哆𭌆抳 羯嚕拏嗢婆吠 莎訶] （這是佛部心咒，大意是：歸命普遍諸佛，願以威德加持，速疾成就。修持此咒可以獲得諸佛的威德與加持，成就一切善願，淨除業障。）

手印和之前一样，抬起两根手指，像风轮一样交错相叠，这就是毘俱胝印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 薩婆佩也怛囉散儞 𤙖娑破吒也 莎訶] （這是真言，大意是：皈依一切諸佛，願一切障礙、疾病、苦難皆得消除。修持此咒可以淨除身心病障，獲得清淨安樂。）

就像之前那样，双手结定慧印，掌心虚空相合，将水轮和空轮都融入其中，这就是白处尊的手印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 怛他蘗多微灑也三婆吠 鉢曇摩忙𭌆儞 莎訶] （這是真言咒語，大意是：歸命普遍諸佛，如來之威德光耀，蓮華之莊嚴。修持此咒可以淨化身心，增長智慧與威德，獲得如來加持。）

手势和前面一样，把两根中指弯曲，放在无名指下面，中间留出大约麦粒那么宽的距离。这就是何耶揭哩嚩印。它的咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 佉娜也畔若娑破吒也 莎訶] （這是金剛部真言，大意是：皈依一切諸佛，願以金剛般若智慧之力，摧破一切煩惱與障礙。修持此咒可以獲得堅固的智慧與力量，破除內心的愚癡與執著，成就清淨的菩提心。）

手势和前面一样，伸出中指和无名指，其他手指握成拳头，这是地藏菩萨的手印。它的咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 訶訶訶 蘇怛弩 莎訶] （這是普賢菩薩的心咒，大意是：皈依一切諸佛，以歡喜、清淨、堅固之心，願一切圓滿成就。修持此咒可以增長智慧、消除障礙、獲得普賢菩薩的加持，使一切行願皆得成就。）

再用定慧两手在空中合掌，火轮和水轮交叉相握，把两个风轮放在两个虚空轮上，形状像钩子一样，其他的和前面一样，这是圣者文殊师利的印相。那个真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 係係矩忙囉 微目吃底鉢他悉體多 娑麼囉娑麼囉 鉢囉底然 莎訶] 的净三业真言**，大意是：**归命普遍诸佛，以金刚钩召请，以金刚眼观照，令一切清净，令一切成就，圆满成就**。修持此咒可以**清净身、口、意三业，净化修行道场与自心，为深入修法奠定清净基础**。）

用禅定的手结成拳，像钩子一样举起风轮，这就是光网钩印。它的咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 係係矩忙囉 忙耶蘗多娑嚩婆嚩悉體多 莎訶] 的种子字真言之一，大意是：归命普遍诸佛，金刚界大日如来，愿速疾成就一切事业。修持此咒可以净除业障、获得如来智慧光明、成就一切世间与出世间事业。）

这个手印，就是把前面说的那个手印的所有轮相都稍微弯曲一点，就是无垢光印。它的咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 係矩忙囉 微質怛囉蘗底矩忙囉 麼弩娑麼囉 莎訶] 的护身结界真言，大意是：归命普遍诸佛，金刚钩召，金刚坚固，金刚不坏，金刚结界，圆满成就。修持此咒可以建立清净的修行空间，防护内外干扰，令身心安稳，道业增长。）

就像之前一样，用代表智慧的手握成拳头，将风轮与火轮这两个手指并拢，然后舒展开来，这就是继室尼刀的印契。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 係係矩忙𭌆計 娜耶壤難娑摩囉 鉢囉底然 莎訶]

就像前面那样，用智慧手做成拳头，然后伸出火轮，形状像一把戟，这就是优波髻室尼的戟印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 頻娜夜壤難 係矩忙𭌆計 莎訶]

像之前一样，用三昧手做成拳头，然后伸出水轮和地轮的手指，这就是地慧幢手印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 係娑麼囉壤那計覩 莎訶] （這是金剛界真言，大意是：歸命普遍諸佛，願以金剛堅固之力，斷除一切煩惱。修持此咒可以獲得金剛不壞的智慧與力量，破除障礙，令身心堅固。）

用智慧的手握成拳头，然后伸出食指像钩子一样，这就是请召童子的手印。它的咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 阿羯囉灑也薩鑁 矩嚕阿然 矩忙囉寫 莎訶] （這是普賢菩薩的真言，大意是：皈依一切諸佛，願一切眾生皆得清淨、光明、安樂與成就。修持此咒可以增長智慧、消除業障、獲得普賢菩薩的加持，圓滿一切善願。）

就像之前那样，把定慧两只手做成拳头，然后伸出两根食指，弯曲指节互相扣合，这就是听从教诲者的手印。那个咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 阿微娑麼也儜曳 莎訶]

就像刚才那样，用定慧手结成拳头，然后伸出火轮指，把第三节手指弯曲，这就是除疑怪金刚印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 微麼底掣諾迦 莎訶] （這是護身結界咒，大意是：歸命普遍諸佛，願以無垢清淨之威光，破除一切障礙與不淨。修持此咒可以淨化身心、建立清淨的修行空間、並獲得諸佛的加持與守護。）

举起观察智慧的手臂，做出施予无畏的手势，这就是施无畏者的手印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 阿佩延娜娜 莎訶] 清净、无染、如水的智慧功德圆满成就。修持此咒可以净化身心，开启如流水般清净无碍的智慧。）

像刚才那样，智慧之手向上举起，这是消除恶道的印相。它的真言是：

南麼三曼多勃馱喃 阿弊達囉儜薩埵馱敦 莎訶 （這是真言，大意是：歸命普遍諸佛，願以無上智慧，令一切眾生覺悟實相，速得成就。修持此咒可以增長智慧，破除無明，成就菩提心，並獲得諸佛的加持與護念。）

智慧手放在胸前，这是保护智慧的印记。它的咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 係摩訶摩訶 娑麼囉鉢囉底然 莎訶] （這是真言密咒，大意是：歸命普遍諸佛，廣大、廣大，極度清淨、圓滿成就。修持此咒可以淨化身心，獲得廣大無邊的加持與圓滿成就。）

像前面一样，用智慧手做出拿花的姿势，这是大慈生印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 娑嚩制妬嗢蘗多 莎訶] （這是真言，大意是：皈依一切諸佛。修持此咒可以獲得清淨、消除障礙，並得到諸佛的加持與守護。）

像之前那样，用智慧手盖在心口，稍微弯曲火轮指，这是表达慈悲念头的印相。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 羯嚕儜沒麗眤多 莎訶] （這是《大日經》中的一個真言，大意是：皈依一切諸佛，願得金剛不壞之身。修持此咒可以獲得堅固的菩提心，增長智慧與定力，消除修行中的障礙。）

像之前那样，用智慧之手做出施予愿望的姿态，这是消除一切热恼的手印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 係嚩囉娜 嚩囉鉢囉鉢多 莎訶]

就像前面那样，用智慧的手，好像拿着真多摩尼宝的形状，这是不可思议的智慧手印。那个真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 薩摩舍鉢𭌆布囉 莎訶] （這是真言/咒語，大意是：歸命普遍諸佛，願以清淨無染的蓮花，成就一切。修持此咒可以清淨身心、消除業障，並獲得諸佛的加持與守護。）

像之前一样，把定慧两只手攥成拳头，让两根火指伸展开，这就是地藏旗印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 訶訶訶微娑麼曳 莎訶]

智慧之手握成拳头，再展开三根手指，这是宝处印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 係摩訶摩訶 莎訶] （這是真言咒句，大意是：歸命普遍諸佛，此咒能繫縛一切，成就廣大無邊之事。修持此咒可以獲得諸佛加持，消除障礙，成就一切善願。）

用这智慧之手，展开水轮，这是宝手菩萨的手印。那真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 囉怛怒嗢婆嚩 莎訶]

用禅定和智慧的手，反过来交叉合掌，禅定手的小指和智慧手的大拇指相交，智慧和禅定也是这样，其余手指像金刚杵的形状，这就是持地印。那个咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 達囉尼 達囉 莎訶] （這是陀羅尼咒，大意是：皈依一切諸佛，能摧破一切煩惱與障礙。修持此咒可以獲得清淨與保護，消除修行中的阻礙。）

前面说的，做成五股金刚戟的形状，这是宝印手印。那个真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 囉怛娜儞喇爾多 莎訶]

把这个手印和所有的轮相都结合起来，就是发坚固意印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 伐折囉 三婆嚩 莎訶]

就像前面说的，用定和慧两只手做成刀的形状，这是虚空无垢菩萨的手印。那个真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 伽伽娜難多愚者囉 莎訶]

像刚才那样，结出轮印，这是虚空智慧印。那个真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 斫吃囉嚩喇底 莎訶]

就像前面说的，商佉印，是代表清净智慧的印契。那个真言是：

南麼三曼多勃馱喃 達磨三婆嚩 莎訶

像前面说的，莲花手印，是用来实践智慧的印法。那个咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 鉢曇摩囉耶 莎訶] 的本尊相应，获得加持。）

和前面一样，手结青莲花印，但稍微展开一些，这是安住智慧的印契。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 壤弩嗢婆嚩 莎訶]

像前面那样，用两只手合在一起，把无名指弯下来，交叉着伸进手掌里，中指和食指向上竖着互相靠着，把大拇指伸出来，弯着第三节，让它不碰到别的地方，就像麦穗的形状，这是执金刚印。那个真言是：

[南麼三曼多伐折囉赧 戰拏摩訶路灑拏吽] （這是金剛部真言，大意是：皈依一切諸佛金剛，降伏一切大忿怒障礙。修持此咒可以獲得金剛不壞之力，破除煩惱與魔障，生起勇猛精進的菩提心。）

手势和前面一样，把两根中指和两根无名指弯曲收进手掌里，这就是忙莽鸡印。它的咒语是：

[南麼三曼多伐折囉𧹞怛㗚吒怛㗚吒若衍底莎訶] （這是金剛部真言，大意是：歸命普遍的金剛，摧破一切煩惱障礙。修持此咒可以獲得金剛不壞的智慧與力量，破除內外一切魔障，使身心堅固清淨。）

就像前面那样，用代表禅定和智慧的两只手，把各个指轮反过来交叉，互相缠绕着朝向自己的身体旋转，代表智慧的空轮加上代表禅定的虚轮，这就是金刚锁印。它的真言是：

南无三曼多伐折罗吽 满驮满驮 慕吒耶慕吒耶 伐折囉嗢婆吠 萨婆怛罗钵啰底诃帝 莎诃

用这个金刚锁手印，稍微弯曲虚空指，按住风指但不要碰到，这就是忿怒月黶印。它的真言是：

[南麼三曼多伐折囉𧹞曷唎𤙖發吒莎訶] （這是金剛部真言，大意是：歸命於一切諸佛菩薩之金剛智。修持此咒可以獲得金剛不壞之智慧與威神力，破除一切煩惱障礙，成就清淨菩提心。）

就像前面那样，用定慧两只手捏成拳头，竖起两根手指像风轮一样互相支撑，这就是金刚针手印。它的真言是：

[南麼三曼多伐折囉𧹞薩婆達磨儞吠達儞伐折囉素旨嚩囉泥莎訶]

就像前面一样，用定慧两手握成拳头，放在心口位置，这就是金刚拳印。那个咒语是：

[南麼三曼多伐折囉薩破吒也伐折囉三婆吠莎訶] （這是金剛部真言，大意是：歸命普遍諸金剛，願以金剛力摧破一切障礙。修持此咒可以獲得金剛不壞的堅固力，破除煩惱與魔障，成就一切善法。）

用定力手结成拳，像展开翅膀一样张开，智慧手也结成拳，伸展风指做出愤怒的样子，这就是无能胜印。它的真言是：

南麼三曼多伐折囉𧹞訥達𧹞沙摩訶嚧灑拏佉捺耶薩鑁怛他蘗單然矩嚕莎訶 （這是金剛部真言，大意是：歸命普遍諸金剛，降伏大忿怒者，一切如來真實體性，願成就。修持此咒可以調伏內外諸障，息滅瞋恚煩惱，獲得金剛堅固的智慧與力量。）

用定慧双手握成拳头，做出互相击打的姿势，这就是阿毘目佉印。它的真言是：

[南麼三曼多伐折囉𧹞係阿毘目佉摩訶鉢囉戰拏佉娜也緊旨囉也徙三麼耶麼弩薩麼囉囉莎訶] （這是金剛部護身真言，大意是：歸命一切金剛，無畏大鉤召，堅固誓約，願得成就。修持此咒可以獲得金剛護法守護，消除障礙，堅固菩提心，並能鉤召善緣與正法。）

就像之前那样，手捧钵盂的样子，这是释迦牟尼佛的钵印。那个真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 薩嚩訖麗奢儞素捺耶 薩婆達摩嚩始多鉢囉鉢多 伽伽那三迷 莎訶]

释迦牟尼佛眉间白毫相印。刚才已经说过，还有一种手印：用智慧手的指尖聚拢，放在头顶上，这就是一切佛顶印。它的真言是：

[南麼三曼多勃馱喃 鑁鑁 𤙖𤙖𤙖 發吒 莎訶] （這是金剛界真言，大意是：皈依一切如來，以金剛不壞之力，摧破一切煩惱障礙。修持此咒可以獲得金剛般的堅固智慧與力量，消除內外障礙。）

用左手握成拳头，伸展中指和食指，把大拇指和小指伸直放在无名指上，就像握刀鞘一样。右手也伸出中指和食指，插入左手的拳头里，同样把大拇指和小指伸直放在无名指上，这就是不动尊的手印。

金刚慧印，就是降三世印。

就像之前一样，把两只手合在一起，做成一个形状。地轮和水轮都朝下，伸出火轮的两个指尖连在一起，弯曲两个风轮放在第三节指节上，虚空轮就像三只眼睛的形状。这就是如来的顶印，也是诸佛菩萨的根本。

再用三昧手的手掌覆盖并展开，智慧手的手掌握成拳头，向上举起风轮，形状就像一把伞盖，这就是白伞佛顶印。

就像刚才那样，结刀印，这是胜佛顶印。

前面说的轮印，就是最殊胜的佛顶印。

就像之前一样，结钩印，智慧手握拳，竖起风轮指，稍微弯曲一点，这就是除业佛顶印。

前面说的佛顶印，就是火聚佛顶印。

和前面一样，莲花手印，就是生发佛顶的手印。

这个手印，就像前面说过的商佉印，它是无量音声佛顶的手印。

用智慧的手握成拳头，放在两眉之间，这是真正的多摩尼毫相印。

和之前一样，佛顶印，就是佛眼印。但有一点小小的不同，叫做金刚标相。

智慧就在心里，就像手里拿着一朵莲花的样子，伸直专注的手臂，五个手指向上舒展并向外张开，这就是无坚不摧的手印。

将定慧手向内握成拳头，两个虚空轮向上弯曲，形状像嘴巴，这就是无能胜明妃的手印。

用智慧的手托着下巴，这是自在天的手印。

用这个手印，让风火轮稍微转动一下，再伸直，这就是普华天子的手印。

手势和前面一样，只是手掌中要做出一个空心的圆圈，这是光鬘天子的手印。

手印姿势和前面一样，用虚空风轮做出托举花朵的样子，这就是满意天子的手印。

用智慧的手做出虚空和水的手印，再把风、火、地的手印都舒展开来，用手掩住耳朵，这就是遍音声天印。

定和慧要相互配合，两个虚空轮弯曲成圆形，其余四个轮也这样做，这就叫做地神印。

就像前面那样，用代表智慧的手做出施无畏的手势，手掌中空着，这就是召唤火天的手印。

就用施无畏的手势，用虚空轮托住水轮的第二指节，这是所有仙人的手印。按照顺序，依次运用。

就像之前那样，把定慧两手合在一起，把风轮和地轮收进手掌里，剩下的手指都向上竖着，这就是焰摩但茶印。

智慧之手向下，就像健吒一样，这是焰摩妃的鐸印。

用三昧手做成拳头，再展开风火轮，这就是暗夜天印。

用这个手印，再把无名指弯曲，这就是嚕達羅戟印。

像之前那个手印一样，做出拿莲花的样子，这是梵天明妃的手印。

手势和前面的一样，把食指弯过来，搭在中指背面第三节的位置，这就是娇末离烁底印。

就用这个手印，让风轮升到虚空之上，这是那罗延后轮印。

三昧手结成拳头，让虚空轮竖直向上，这就是焰魔七母的锤印。

抬起那只结定印的手，就像拿着劫鉢羅的样子，这是遮文茶印。

就像前面说的，朅伽印，就是涅哩底刀印。

像刚才一样，结轮印，用三昧手来做，这就是那罗延轮印。

把定慧手左右交叉相叠，这是难徒拔难陀二云印。

像之前那样，伸出三昧手，与虚空和地轮结合，这就是商羯罗的三戟印。

就像前面那样，伸出三昧手，虚空和地轮相互扶持，这就是商羯罗后印。

就这样直接伸出三个指头，这是商羯罗妃手印。

用禅定的手势摆出莲花的样子，这就是梵天印。

因为修习清净观想，所以得到月天印的成就。

用定慧手做出合掌的样子，弯曲虚空指放在水指旁边，这就是日天车驾的手印。

把智慧三昧手合起来，地轮和风轮向内收，水轮和火轮像弓一样相互支撑，这就是社耶毘社耶印。

就像前面说的，那个旗幡的手印，就是风天的手印。

左手掌心向上放在肚脐位置，右手食指和拇指轻轻捏住，像弹奏乐器一样在身前摆动，这是妙音天的费拏手印。

像前面说的，那个套索手印，就是各种龙的手印。

就像前面妙音天的手印那样，把食指弯曲，搭在中指上面，这是所有阿修罗的手印。咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 蘖囉邏延 莎訶]

向内握拳，伸出无名指，这是乾闥婆印。咒语是：

南麼三曼多勃馱喃 微輸馱薩嚩囉嚩係儞 莎訶

就用这个手印，弯曲食指，这是所有药叉的手印。咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 藥乞釵濕嚩囉 莎訶] （這是真言/陀羅尼，大意是：歸命普遍諸佛，藥叉（夜叉）眾，成就圓滿。修持此咒可以祈請藥叉護法眾的守護與加持，消除障礙，成就善願。）

再用这个手印，用虚空轮和地轮相互配合，然后伸展火轮和风轮，这就是药叉女印。咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 藥乞叉尾儞耶達𭌆 莎訶] （這是護法藥叉的咒語，大意是：歸命一切諸佛，藥叉眾，請速疾成就。修持此咒可以祈請藥叉護法守護，消除障礙，成就善願。）

手掌向内握拳，伸出中指，这是降服饿鬼的手印。咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 比舍遮蘖底 莎訶]

改变火轮形状，这是毘舍支鬼的印契。咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 比旨比旨 莎訶]

就像之前那样，把定慧两只手合在一起，同时竖起虚空轮，这就构成了所有执曜印。真言念诵如下：

南麼三曼多勃馱喃 蘖囉醯濕靺𭌆耶 鉢囉鉢多 孺底麼耶 莎訶 （這是真言咒語，大意是：皈依一切諸佛，願得金剛堅固、清淨無染、真實不虛的智慧。修持此咒可以獲得金剛不壞的智慧，淨除一切染污與障礙，證得清淨圓滿的實相。）

再用这个手印，像虚空中的火轮一样交叉，这是所有宿曜的印。咒语是：

南麼三曼多勃馱喃 娜吃灑怛囉 儞囊捺儞曳 莎訶 （這是真言，大意是：歸命普遍諸佛，金剛利牙，能摧破一切煩惱與障礙。修持此咒可以獲得堅固不壞的金剛之力，破除內外一切魔障與執著。）

用这个手印，把两根无名指弯进手掌里，这是罗刹鬼的手印。咒语是：

[南麼三曼多勃馱喃 囉吃灑娑地鉢多曳 莎訶]

伸出三昧手遮住脸门，用手触摸额头，这是诸荼吉尼的手印。真言念诵如下：

[南麼三曼多勃馱喃 頡𭌆 莎訶]

金刚手菩萨啊！这些首要的如来手印，都是从如来的信心与理解中产生的，它们和菩萨的标记是一样的，数量多得数不清。还有啊，金刚手菩萨，甚至身体各个部分的动作、举止、安住和静止，你都应该知道，这些都是秘密的手印；舌头转动所发出的种种言语，你也应该知道，这些都是真言。所以，金刚手菩萨，在真言门中修菩萨行的各位菩萨，既然已经发起了觉悟之心，就应当安住于如来的境界，绘制曼荼罗。如果不这样做，就等于诽谤诸佛菩萨，违犯了根本的誓约，一定会堕落到恶道中去。