大哀经

这时，法勇王菩萨在法会上向佛陀禀告：“世尊啊！如来的境界真是不可思议，您展现建立的大圣威德之光，让所有菩萨永远不再疑惑，各自精进修行。恳请您宣说无遮大法会的殊胜法门。为什么呢？因为参加这次法会的大众，全都是这样的菩萨：

第一、他们披着不可思议的大德铠甲； 第二、以神通圣慧来自在教化； 第三、功德遍及十方世界； 第四、内心清净远离污垢； 第五、智慧光明普照众生； 第六、被诸佛赞叹称扬功德； 第七、在一切法中得到自在； 第八、超越生死轮回的彼岸； 第九、都从善巧方便中化现； 第十、能消除魔业的欲望尘劳； 第十一、降伏一切外道邪见； 第十二、善用方便解说佛法真义； 第十三、智慧无碍，到达彼岸； 第十四、心意自在，勇猛精进，总持佛法； 第十五、辩才无碍，说法不断； 第十六、明了众生根器利钝； 第十七、观察众生因缘而说法； 第十八、讲经说法消除罪业； 第十九、音声柔和如鸾鸟清鸣； 第二十、慈悲示现涅槃度众； 第二十一、心怀无边慈悲； 第二十二、具足无遮大悲； 第二十三、心志坚定言行一致； 第二十四、建立法幢照耀十方； 第二十五、意志如金刚不可摧坏； 第二十六、圆满所发大愿； 第二十七、通达深奥的十二因缘； 第二十八、断除常见断见等六十二种邪见； 第二十九、如大乘法王引导众生； 第三十、作众生向导令得安稳； 第三十一、多劫以来好乐佛法； 第三十二、如大医王疗治众生烦恼； (第三十三条原经文缺失) 第三十四、皆是如来法王真子； 第三十五、闻甚深法心无畏惧； 第三十六、相好庄严其身； 第三十七、具足大悲心； 第三十八、勇猛心不怯弱； 第三十九、降伏四魔； 第四十、善施法桥唤醒沉迷； 第四十一、善修三十七道品； 第四十二、常勤度化众生； 第四十三、总持一切佛法； 第四十四、不染世间八风； 第四十五、法喜充满爱乐经典； 第四十六、流通法宝； 第四十七、具足空性智慧； 第四十八、德行清净如莲； 第四十九、超越有为法； 第五十、光明蔽日月； 第五十一、得如海三昧； 第五十二、统御一切法； 第五十三、三宝自在无能断者； 第五十四、善解一切法界； 第五十五、受持佛经要义； 第五十六、积累无量功德； 第五十七、成就无量智慧； 第五十八、亲近诸佛智慧； 第五十九、通达无量劫事； (第六十条原经文不全)

法勇王菩萨对佛说：“正是如此，世尊！这些菩萨大士集会的功德如此殊胜，我心中思量：‘应当祈请世尊为诸菩萨开启无遮法门，宣说大集会法要，使菩萨们得以由此法门出生，达到前所未有的至高境界。诸佛出世广利众生，正是为了成就菩萨大士，使其功德圆满。将来发心的菩萨若能明达根本，初发意的菩萨想要成就清净行持，都应当令其契入一乘妙法永不退转。使菩萨众圆满具足佛法，直至达到一生补处（阿惟颜）的阶位，令其修行果报毫无遗漏。对于根器利钝不同的众生：宿缘深厚者随缘度化；犹豫不定者引其发起广大悲心；沉溺邪见者为其指明正途破除迷网。好乐三乘者借佛出世因缘庄严自身，天龙八部一切众生皆得济度。何以故？佛陀出现于世实为殊胜，如此稀有难遇的妙法纲要得以显现于世。’恳请世尊！这些发心菩萨顷刻间所显现的教化功德，一切声闻缘觉纵经百千劫也难以企及。我因此深感：稀有难得！这些菩萨竟能示现如此神通变化，见此情景者谁还愿趣向声闻缘觉？因为初发菩提心者，已超胜一切声闻缘觉。容我举例说明：世尊！譬如愚痴孩童天生暗昧，舍弃无价夜明珠反取玻璃珠，颠倒妄想自以为得。世人也是如此，舍弃大乘法宝，转求声闻缘觉。若有至诚发心者，初发或无上菩提心，必当迅速圆满如是法要。”

法艺王菩萨说完这些话时，法会中有三亿百千兆的天人，都发起了追求无上正等正觉的愿心。