五佛顶三昧陀罗尼经卷第二
大唐天竺三藏菩提流志奉 诏译
五顶王行相三昧耶品第五
尔时，金刚密迹首合掌恭敬，白言：「世尊！如来、无上应、正等觉！愿唯垂愍，为修行者略说顶王行法成就甚深理趣、广大威德。」复白：「世尊！一切余呪皆依此呪中所诵持者，云何得成？」
是时世尊谓金刚密迹首言：「善哉，善哉！密迹首！汝能善发此问而问于我，汝当谛听谛听，净心持念，我今为汝说。一切诸佛行法理趣金刚句义从无量佛最胜偈句理法所生，为得利益成就呪者。」
尔时，释迦牟尼世尊普观大众，以大梵声赞伽他曰：
「释迦大师子， 无量菩提门，
理趣自在行， 当为最上使。
见苦迫有情， 乐持行此法，
天人共戴仰， 当成无上尊。
修习此最法， 大妙陀罗尼，
信及乐供养， 心迹应菩提。
住塔、净堂室、 河边及泉侧、
独树山窟中、 山林多花处，
独坐坚固心， 洁身、口清净。
是处食、行、住， 依法常禁诫，
一心忆持呪， 识秘三摩地。
出生及成就， 证法成就已，
所乐皆圆满， 不久获菩提。
当用二种意， 持戒并善伴，
成就此不难。 不动心坚极，
佛顶菩提法， 此则身得证。
若无同法伴， 勤修为有情，
难思众多相， 则此身得证。
诚心印塔法， 诵呪修大法，
一一分明解， 则此身得证。
竖固甚精进， 广大心无量，
作法为最上， 则此身得证。
身支相具足， 质直具善福，
能忍苦、饥、渴， 是人堪成就。
如是善根者， 若当得此经、
及得此法门， 彼亦不久时，
最胜证成就。」
尔时，世尊谓金刚密迹首言：「我灭度后，有痴顽罪恶有情，及有住寿我所幢相苾刍、苾刍尼、邬波塞迦、邬波斯迦，常好随逐愚痴邪见、诸恶谈论，贪着美味，懈怠少德，如来威德、静虑、十力、无畏、大乘说，不信忍，无力顺修菩萨律行方便法教，谤心毁呰，不敬不信诸佛菩萨三摩地门神通威德，彼等持作不得成就，则加谤我及谤菩萨，唱言：『此法非佛所说，是魔所说。』妄说菩萨、及行大我，勤持是呪善男子、善女人等谤毁恼乱、作诸障碍，因此咎殃当得无间无量重罪。
「是故，密迹！有善男子、善女人等愿欲发行菩萨行者，坚固信向，一心正愿，常乐书写大乘经典，读诵供养，为他解释，依《宝雨经》行学菩萨一一法门，加行法行则得成就。」
复谓：「密迹！呪何所成就？从身勤恳布施、持戒、忍辱、精进、定、惠、清净，一心修习则速成就。」
于时金刚密迹首复白佛言：「世尊！云何行是顶轮王秘密门观想护净？世尊！惟垂愿为解释，犹此法支法具足故，速得顶王成就证法。」
尔时，世尊诰金刚密迹首言：「汝复谛听！我为利益薄德、尠福、少精进者说一切秘密门修持法时，每日三时洗净浴法，不贪诸欲，念心无乱，唯一想佛。慈心备缘十方有情，持以净土、干牛粪末和呪，澡手洗净，浴身着浴衬衣，结印护身。
「护身呪曰：
「『唵 麼麼虎吽(二合)儞(入)』
「复当诵此呪七遍护身，若忏罪障、求趣神通，当用白土，无虫，勿赤、勿黑、勿臭、勿秽；若求丰饶，用黄白土，其土无虫，亦勿臭秽；若降伏法，用黑赤土；若欲尊他，当用不白不黑土；若欲他人爱敬赞叹，用青赤土。如此等法，智者善知。
「取土呪曰：
「『唵娜(乃哿反)囉(上)虎吽(二合)』
「呪土七遍，撅取土作一切法。
「若遇清洁灵圣河泉，水有众鸟，于四岸上多花果树，福胜吉祥，入中澡浴。
「加持洗浴呪曰：
「『唵入嚩(無可反)攞虎吽(二合)』
「复诵此呪七遍，护身、灌顶、洗浴。是水虽圣，若有畏难、及多妇人、小儿、畜兽践秽，则不堪浴。
「加持呪曰：
「『唵跛囉(二合)入囉(二合)攞虎吽(二合)』
「若所浴时，呪土七遍，置土净处，勿秽勿唾。
「次，被甲呪曰：
「『唵入嚩(二合)攞諦闍(而者反)虎吽(二合)』
「若当浴时，以右手头指、中指、无名指、小指急把拳，覆置心下，以大指直竖按于心上，诵被甲呪，呪拳指七遍，想成被甲被束甲胄。呪曰：
「『唵入嚩(二合)攞播囉訖囉(上)麼麼唬吽(二合)』
「是呪又呪心上，拳指身体七遍，安徐入水，令水至腰。
「一切顶王心呪曰：
「『唵卓(知古反)嚕嚕(彈舌聲合)畔馱莎訶』
「是呪，入水、火诵七遍，则当禁止毘那夜迦、水中龙鼋不相灾害，及能成护一切事业。
「又，重呪土七遍，分为三分，三种揩洗——先以一分从脚涂揩洗至于膝，次以一分从膝涂揩洗至于脐，次以一分从脐涂洗、乃至肩、臂、面、手、背等。
「浴已着衣，又以斯呪呪水七遍，三洒头上，静默断语。
「又诵此呪作护身法、次诵难胜奋怒王呪、次诵佛毫相菩萨呪、次诵佛眼菩萨呪、次诵摧碎顶王呪……，如是呪等持护一切最为胜上。
「若佛种族呪中作法，佛眼呪上；是五顶轮呪中作法，亦佛眼呪为最为上；若结坛地界及十方界，自护护伴，当用摧碎顶王呪及一切顶王心呪。
「净身口呪曰：
「『那莫薩嚩勃馱菩地薩埵南唵 戌殿(引)捺囉輸馱那野莎訶』
「是佛族呪，若入坛时，着净衣已，呪水三遍，嗽口，洒灌头、耳、肩、心，整仪直视，发大悲心，整步徐行，直入坛内。
「如是，智者恒着新净㲲布等衣，修斯呪法，常以一切顶王心呪呪一切物，轮王像前持供献已，坐茅草上，一心想像诸佛菩萨，诵呪、结印、启召、发愿，谛观于像，身不动摇、目不瞬视，结莲花印，启佛坐印，如是作持。何以故？谓得佛座，菩萨座故。
「次，把数珠呪曰：
「『唵遏部羝 弭惹曳悉地悉馱喝㗚(二合)挮莎訶』
「是佛族呪，用菩提子珠，每持珠皆呪三遍，速得成向正等菩提三等证法，其一切陀罗尼法亦如此三成就等法。求富贵丰饶，用金、银珠；求当成就一切胜事，用颇梨珠。所穿珠绦童女合持，各诵本呪，呪珠贯系。
「呪数珠呪曰：
「『娜谟皤伽嚩底 悉睇娑娑驮野 娑驮野悉驮梯莎诃』
「诵以斯呪呪珠贯已，掬珠合掌，又呪七遍，是名受持珠法。
「常坐茅草，一心静默，着刍麻衣，持诵课讫，作安隐法。
「若时数毕，当又呪特室利木、或蜜攞木、或白栴檀木、或枫香木，横十二指，头齐劈截，作安隐法、作富饶法皆上成就；若棘针木、佉陀罗木、迦罗弭罗木等，横十二指，头铦劈截，作调伏法亦上成就；无上等木但得叶作，叶元虫者亦得成就。当以牛粪和诸香水，每日涂洒坐卧处及灌顶处，所用水时皆净细滤，内外衣服常净澣濯。如斯作法若不成就，则加一切顶轮王心呪，遍遍同诵；又不成就，复加佛眼呪等，三皆同诵，心莫纵蒙。
「是佛眼呪，过去诸佛曾已共说，我今复说，为当成就忏五逆者。持此一字顶轮王呪得大证成，何况性净、具信根者持不成就？
「若是呪者无此五顶轮王像对坐持念，如佛说像想像目前，一心瞻仰，合掌礼已，端加趺坐。
「定想心呪曰：
「『那謨囉(上)怛那怛囉夜耶阿(上)者攞弭𭊛莎訶』
「诵一七遍，结想大印上有无量众宝，大山下想有大海清水，山上想有无量百千大叶七宝莲花，花台大圆广博，茎复麁大。莲花台叶上想有宝帐半满月等，宝珠、铃磬、真珠、网缦周匝弥饰。中有释迦牟尼如来，身具三十二大人相、八十妙好，结加趺坐，坐师子座，目观顶王像。如上说像，想皆有之。殿上想有七宝伞盖，以众宝网四布庄严。如是想观，纵广百尺想成百尺、纵广一里想成一里、纵一由旬想一由旬、展转乃至色究竟天，观是行相心莫犹豫、随逐诸境惑观乱心。
「观想大海呪曰：
「『唵弭么路娜地虎吽』
「诵七遍，观想大海清净明彻，无有动渴，显现分明。
「当海心中观想宝山。呪曰：
「『唵阿者攞虎吽』
「诵七遍已，观想宝山周圆广丽，具足众宝，光饰显现。
「次，宝山莲花呪曰：
「『唵虎(引)迦(上)麼攞莎訶』
「诵七遍，观想无量百千大叶七宝莲花，须、蘂、台、茎光饰显现。
「观想宝殿呪曰：
「『那莫薩嚩怛他誐哆(去)南唵薩嚩吐(去引)櫱羝薩叵囉(上)伊摩吽(二合)伽誐那劍莎訶』
「诵七遍，观想宝殿种种庄严光饰显现。
「次诵本所持呪启请佛会，众宝殿中想持香云、香花、香食、香水供献佛会，则发愿言：『唯愿圣众各以神力住受供养。』乃待周毕。
「次诵一切顶王心呪一百八遍，结持东西南北、四维上下。
「已次观坛大界中，想香水海浴释迦牟尼真报身佛。又当一时想浴一切佛身、及佛种族、菩萨呪神、并呪神。
「想总浴已，又想种种栴檀涂香一时涂饰一切佛身、及佛种族、菩萨、呪神等。又想种种奇妙缯绮、金缕袈裟、头冠璎珞、及诸衣服一时披串一切佛身、及佛种族、菩萨、呪神，想启会坐。次想持献诸饮食一时供养一切诸佛，及佛种族、菩萨、神已，行者则此善根，心口发露，诚忏众罪，回向菩提，请佛转大法轮。
「仁者当即谛观鼻端，想心无惑，右手掐珠，左手当胸结数珠印，迢迢诵呪。数课满已，置以数珠净洁合处，印呪护持。重烧香，想诸花香如法供献，则诵本呪解坛方界，合掌顶礼，依方发遣。
「如是想法三十旬日，静断诸论，每日三时，得见证地三摩地门。」