佛说弘道广显三昧经

那时，贤者须菩提问道：「各位善男子！那么，如来是不是已经灭度了呢？」

说：“须菩提啊，事物有生起的地方，就必然会有消亡的时候。”

须菩提问：“各位善男子！如来有生吗？”

说：“所谓如来，就是如其本来没有，从无生之中而生。”

须菩提问：“如果本来什么都没有，那‘无生’是不是也不存在？一切其实根本没有所谓的‘生’吗？”

回答说：“是的，须菩提！这就是佛的出生方式，如同本来的样子，其实并没有真正的‘生’这回事。”

须菩提问：“佛在世是这样的，那佛圆寂后又是什么样呢？”

回答说：“‘如如’这种状态本来就没有实体，它是在‘无生’中产生的。无為的灭度也是这样，本来就无实体。啊，须菩提！既不生起也不产生，灭度也是如此！像这样灭度也是同样的道理，本来就没有任何实体。”

这时，无热渊池中显现出一朵巨大的莲花，大小如同车轮。莲花的叶子呈现出无数种色彩，用各种珍宝精雕细饰。在众多莲花之中，有一朵最为耀眼辉煌，色彩格外光明，形态奇妙独特，高高地独自挺立出来。

贤者阿难待在无热大池里，亲眼看到了这些神奇的变化，景象实在是太奇妙了，他马上问世尊：“现在这种种变化是什么祥瑞的征兆呢？为什么会有这么大、这么感人的景象出现？”

如来对阿难说：“先别急啊，阿难！你马上就会亲眼看到的。”话音刚落没多久，突然从地下涌现出六万位菩萨，和濡首菩萨一起，离开了宝英如来所在的宝饰世界（一个装饰满珍宝的佛国世界），一下子出现在能仁佛的世界，飞到无热大池里，每个人都坐在自己那朵美妙巨大的莲花座上。而濡首童子随即在特别高大庄严的莲花座上坐定。

这时，在场所有的人都清楚地看到了这一切，大家都非常惊讶。当时，阿耨达龙王和诸位菩萨、帝释天、梵天、持世菩萨以及会中的大众，所有人都双手合十，低头行礼，表示恭敬。濡首童子退到空中停下来，大家共同捧起珠宝交织成的宝盖。

那时，濡首童子和众多菩萨们，连同他们的莲花宝座，一起飞到空中，离地面很高很远。他们从空中撒下从未见过的、最美的莲花，用来供养如来！那些莲花中传出声音说：“宝英如来向世尊问安：‘您起居安稳、福寿安康、神力安和吗？’”那声音又说：“濡首童子和六万菩萨一起去往忍土！到了无热龙王渊池那里，观看那些感化变化的景象，又很想听龙王所问的修持道品、进入佛法核心的解说，为世尊广泛弘扬法音，心中非常欢喜。”于是，濡首童子和众菩萨从空中下来，都来到正觉之处，向如来顶礼！他们怀着恭敬、虔诚的心，静静地站在世尊面前。

这时，天师对濡首说：“孩子，你来了！你带着什么心意，跟各位菩萨一起到这里来？”

濡首对佛说：“我们这些人在世尊您那儿，在那宝英如来佛土宝饰世界，听说了您这位至真能仁如来！您带着慈悲心向十方世界宣讲这点关键法理。因为听到这法，我们马上从那个世界升上来游历到此地，来礼拜您这位天师！这都是因为听闻了如来您讲的佛法啊。”

迦葉問佛陀：「世尊！寶英佛的佛國，那是一個用寶物裝飾的莊嚴世界，那些大菩薩們，怎麼忽然就來到了這裡呢？」

濡首回答说：“就拿迦叶来说，他曾经入定很久，用尽神通和飞行的力量，用尽一生最终入灭，却还是到不了那个佛土，那个佛国的境界实在太遥远了！”

释迦牟尼佛告诉迦叶说：“那个佛国离这里非常非常远，要经过六十多个像恒河沙子那么多的佛国世界，才能到达宝英如来所在的佛国。”

他问：“已经过了多久，你才到这里的？”

回答说："很久了，像你这么大年纪时就已经彻底断除烦恼、获得解脱了。"

大迦叶说：“真是前所未有啊！濡首，这些正上神足竟然如此厉害。”

濡首又问：“您断尽烦恼、心得解脱，已经有多久了？”

回答说：就像念头一转那么短的时间。

又问：“您的心已经解脱了吗？”

回答说：已经明白了。

濡首又问道：是谁把心绑住了，才需要解脱呢？

回答说，濡首，心如果被束缚，解开束缚并不等于真正解脱；只有明白本来就没有束缚，才是真正的智慧见解。

他说：迦叶，那颗没有被束缚的心，靠什么解脱呢？

迦葉回答说，知道心没有束缚，这就是解脱。

他说：迦叶，你是用什么样的心，又怎么知道心呢？是用过去的心知道吗？还是用未来的心、现在的心知道呢？过去的心已经灭尽了，未来的心还没有到来，现在的心也不停留。那你到底是用什么样的心，去了知这个心呢？

他说，心已经灭去，这就是文殊菩萨不执着于身和心的分别了。

他说，贤者，你是心里知道它灭了吗？

说心灭了的人，其实没办法真正知道心灭的境界。

他说，真正达到彻底灭除心念的人，就永远不再有身体和意识的执取了。

迦叶说：说得太好了，濡首童子！我们这些人水平太低，哪里能回应你这样高明的辩论呢？