大乘本生心地观经成佛品第十二
尔时薄伽梵,能善安住清净法界,三世平等无始无终,不动凝然常无断尽,大智光明普照世界,善巧方便变现神通,化十方土靡不周遍,是薄伽梵,告文殊师利菩萨摩诃萨言:「瑜伽行者观月轮已,应观三种大秘密法。云何为三?一者心秘密,二者语秘密,三者身秘密。云何名为心秘密法?瑜伽行者,观满月中出生金色五钴金刚,光明焕然犹如镕金,放于无数大白光明,以是观察名心秘密。云何名为语言秘密?
那时,世尊能够安然住于清净的法界之中,过去、现在、未来三世平等,没有开始也没有终结,如如不动,恒常不断。他以广大的智慧光明普照世界,运用善巧方便,示现种种神通变化,教化十方国土,无不周遍。这位世尊,对文殊师利菩萨这样说道:“修习瑜伽的行者,在观想月轮之后,应当接着观想三种大秘密法。是哪三种呢?第一是心秘密,第二是语秘密,第三是身秘密。什么叫做心秘密法呢?修习瑜伽的行者,观想圆满的月轮之中,生出一枚金色的五股金刚杵,光明焕发,犹如熔化的黄金,放射出无数洁白的光芒,这样的观想就叫做心秘密。什么叫做语言秘密呢?
「唵(一)地室多(二合)(二)婆爾羅(二合)(三)
唵地室多婆爾羅 (这是清净咒语,大意是:以金刚坚固之力清净身心。修持此咒可以净化业障、坚固菩提心)
「此陀罗尼具大威力,一切菩萨成佛真迹,是故名为语言秘密。云何名为身秘密法?于道场中端身正念,手结引导无上菩提最第一印,安置胸臆心月轮中。善男子!我当为汝说其印相,先以左右二大拇指,各入左右手掌之内,各以左右头指中指及第四指,坚握拇指作于手拳,即是坚牢金刚拳印。次不改拳舒左头指,直竖虚空,以其左拳著于心上,右拳小指坚握左拳头指一节。次以右拳头指之头,即指右拳拇指一节,亦着心前,是名引导无上菩提第一智印,亦名能灭无明黑暗大光明印。以结此印加持力故,十方诸佛摩行者顶,受大菩提胜决定记,是大毘卢遮那如来无量福聚大妙智印。
这咒语具有广大威神之力,是一切菩萨成就佛道的真实印迹,因此称为语言秘密。什么叫做身秘密法呢?在修行道场中端正身体、澄净心念,双手结能引导无上觉悟最殊胜第一的手印,安放在胸前心间如月轮的位置。善男子!我现在为你说明这个手印的相状:先将左右两手的大拇指,各自收入同侧的手掌之中,再用左右手的食指、中指及无名指,紧紧握住拇指形成拳形,这便是坚固不坏的金刚拳印。接着保持握拳姿势,伸展左手的食指,竖直朝向虚空,将这个左拳安放在心口位置,用右拳的小指紧紧扣住左拳食指的第一节。随后将右拳食指的指尖,抵住右拳拇指的第一节,同样安放在心前——这就称为引导无上觉悟的第一智慧印,也叫做能摧毁无明黑暗的大光明印。通过结此手印获得的加持之力,十方诸佛都会轻抚修行者的头顶,授予成就大觉悟的殊胜授记,这正是大毗卢遮那如来无量福德所聚的玄妙智慧之印。
「尔时,行者结此印已,即作此观:『一切有情共结此印,持念真言,十方世界无三恶道、八难苦果,同受第一清净法乐。我今首上有大宝冠,其天冠中五佛如来结跏趺坐,我是毘卢遮那如来,圆满具足三十二相、八十种好,放大光明照十方界,利益安乐一切众生。』如是观察,名入毘卢遮那如来最胜三昧。譬如有人悟迦卢罗微妙观门,自作是观:我身即是金翅鸟王,心意语言亦复如是。以此观力能消毒药,一切恶毒不能为害。凡夫行者亦复如是,作降伏坐身不动摇,手结智印,密念真言,入此观时能灭三毒,消除业障增长福智,世出世愿速得圆满,八万四千诸烦恼障不能现起,恒河沙等所知重障渐渐消灭,无漏大智能断金刚般若波罗蜜现前圆满,速得阿耨多罗三藐三菩提。」
这时,修行者结成这个手印后,便作这样的观想:“一切众生共同结成此印,持诵真言,十方世界不再有三恶道、八难等苦果,一同享受最清净的法喜。此刻我头顶戴着大宝冠,天冠之中有五尊如来结跏趺坐,我即是毗卢遮那如来,圆满具足三十二相、八十种好,放大光明照耀十方世界,利益安乐一切众生。”像这样观察,就称为进入毗卢遮那如来最殊胜的三昧境界。好比有人领悟了金翅鸟的微妙观想法门,自己这样观想:我身就是金翅鸟王,心意语言也是如此。凭借这种观想的力量,能够化解毒药,一切恶毒都不能伤害。凡夫修行者也是这样,以降魔坐姿安住不动,双手结成智慧手印,心中默念真言,进入此观想时,能灭除贪嗔痴三毒,消除业障、增长福德智慧,世间与出世间的愿求迅速圆满,八万四千种种烦恼障不能现起,如同恒河沙数那么多的所知重障渐渐消灭,无漏的大智能断除一切执着,金刚般若智慧现前圆满,迅速证得无上正等正觉。
尔时,文殊师利菩萨白佛言:「希有世尊!希有善逝!如来出世过优昙华,假使出世说是法难,如是心地三种秘密无上法轮,实能利乐一切众生,入如来地及菩萨地真实正路,若有众生不惜身命修行此法,速证菩提。」
这时,文殊师利菩萨对佛说道:“真是难得啊,世尊!真是稀有啊,善逝!如来出现于世,比优昙花开放还要稀有;即便出现于世,宣说这样的法门也极为难得。像这样关于心地的三种秘密无上法轮,确实能够利益安乐一切众生,是进入如来境界以及菩萨境界的真实正道。如果有众生能够不惜身命来修行这个法门,必将迅速证得觉悟。”
尔时,佛告文殊师利菩萨言:「若有善男子、善女人,欲得修习三种秘密成佛妙门,早获如来功德身者,当着菩萨三十二种大金刚甲,修此妙观,必证如来清净法身。云何名为三十二甲?一者于无量劫为众生故不厌生死受苦大甲。二者誓度无量有情乃至蝼蚁不舍大甲。三者觉悟众生生死长梦安置三种秘密大甲。四者拥护佛法于一切时犹如响应护法大甲。五者永灭能起有无二见一切烦恼金刚大甲。六者头目髓脑妻子珍宝有来求者能舍大甲。七者家中所受一切乐具永不贪着能施大甲。八者能持菩萨三聚净戒终不舍离头陀大甲。九者着忍辱衣遇诸违缘毁骂鞭打不报大甲。十者教化所有一切缘觉声闻令趣一乘回心大甲。十一者譬如大风昼夜不歇度诸有情精进大甲。十二者身心寂静口无过犯修行解脱三昧大甲。十三者生死涅槃无有二见饶益众生平等大甲。十四者无缘大慈利益群品恒无厌舍与乐大甲。十五者无碍大悲救摄一切无有限量拔苦大甲。十六者于诸众生无有怨结恒作饶益大喜大甲。十七者虽行苦行不惮劬劳恒无退转大舍大甲。十八者有苦众生来菩萨所代彼受苦不厌大甲。十九者如观掌中阿摩勒果如是能见解脱大甲。二十者见五蕴身如旃陀罗损害善事无着大甲。二十一者见十二入如空聚落常怀恐怖厌舍大甲。二十二者见十八界犹如幻化无有真实大智大甲。二十三者见一切法同于法界不见众相证真大甲。二十四者掩佗人恶不藏己过厌离三界出世大甲。二十五者如大医王应病与药菩萨随宜演化大甲。二十六者见彼三乘体本不异究竟回心归一大甲。二十七者绍三宝种使不断绝转妙法轮度人大甲。二十八者佛于众生有大恩德为报佛恩修道大甲。二十九者观一切法本性空寂不生不灭无垢大甲。三十者悟无生忍得陀罗尼乐说辩才无碍大甲。三十一者广化有情坐菩提树令证佛果一味大甲。三十二者一刹那心般若相应悟三世法无余大甲,是名菩萨摩诃萨三十二种金刚大甲。
这时,世尊对文殊师利菩萨说:“如果有善男子、善女人,想要修习三种秘密的成佛妙法,早日获得如来的功德之身,就应当披上菩萨的三十二种大金刚甲,修习这种微妙的观法,必定能证得如来清净的法身。什么叫做三十二种甲呢?
一、在无量劫中为了众生而不厌弃生死、甘受苦难的大甲。 二、发誓度化无量有情,乃至蝼蚁也不舍弃的大甲。 三、觉悟众生生死长梦,安置三种秘密法门的大甲。 四、护持佛法,于一切时犹如回响般应和守护的大甲。 五、永远灭除能生起有、无二见的一切烦恼的金刚大甲。 六、有人来求头目、髓脑、妻子、珍宝,都能施舍的大甲。 七、对家中享受的一切快乐资具永不贪着、能布施的大甲。 八、能持守菩萨三聚净戒,始终不舍离头陀行的大甲。 九、披上忍辱衣,遇到种种违逆、毁骂、鞭打也不报复的大甲。 十、教化一切缘觉、声闻,令他们趋向一乘、回心向道的大甲。 十一、如同大风昼夜不息,度化有情众生的精进大甲。 十二、身心寂静,口无过失,修行解脱三昧的大甲。 十三、对生死与涅槃没有二见,平等饶益众生的大甲。 十四、以无缘大慈利益群生,恒常无厌无倦给予安乐的大甲。 十五、以无碍大悲救度摄受一切众生,无有限量的拔苦大甲。 十六、对众生没有怨结,恒常作利益众生之事的大喜大甲。 十七、虽行苦行,不惧辛劳,永不退转的大舍大甲。 十八、有受苦众生来到菩萨面前,能代其受苦而不厌弃的大甲。 十九、如同观看掌中的阿摩勒果一般,能够照见解脱的大甲。 二十、观五蕴之身如同旃陀罗(屠夫),损害善事,从而不执着的大甲。 二十一、观十二入如同空聚落,常怀恐怖而厌离舍弃的大甲。 二十二、观十八界如同幻化,没有真实的大智大甲。 二十三、观一切法同于法界,不见种种表象,证悟真如的大甲。 二十四、遮掩他人过失,不隐藏自己过错,厌离三界、出离世间的大甲。 二十五、如同大医王应病与药,菩萨随顺机缘教化众生的大甲。 二十六、见三乘(声闻、缘觉、菩萨)本体本来无别,究竟回心归于一道的大甲。 二十七、绍隆三宝种性使之不断绝,转妙法轮度化众生的大甲。 二十八、佛对众生有大恩德,为报佛恩而勤修佛道的大甲。 二十九、观一切法本性空寂,不生不灭的无垢大甲。 三十、悟入无生法忍,获得陀罗尼与乐说辩才无碍的大甲。 三十一、广化有情,坐菩提树,令证佛果一味平等的大甲。 三十二、一刹那心与智慧相应,悟三世诸法无余的大甲。
这些就叫做菩萨摩诃萨的三十二种金刚大甲。”
「文殊师利菩萨!若有善男子、善女人身被如是金刚甲胄,当勤修习三种秘密,于现世中具大福智,速证无上正等菩提。」
文殊师利菩萨!若有善男子、善女人,身披这样的金刚铠甲,就应当精勤修习三种秘密法门,在现世之中便能具足广大福德智慧,迅速证得无上正等正觉。
尔时,大圣文殊师利菩萨摩诃萨及诸大众,闻佛所说三种秘密心地妙法,及三十二金刚甲胄一切菩萨所应学处,各脱无价璎珞宝衣,供养毘卢遮那如来及十方尊,而赞佛言:「善哉,善哉!佛、薄伽梵,演说无边菩萨行愿,利益安乐一切众生,舍凡夫身使入佛地。今者我等海会大众,为报佛恩不惜身命,为诸众生遍诸佛土,分别演说此微妙法,受持读诵书写流布令不断绝。唯愿如来!遥垂护念。」
这时,大圣文殊师利菩萨摩诃萨与在场所有大众,听闻佛陀宣说的三种秘密心地妙法,以及三十二种金刚甲胄——这一切菩萨应当修学的法门,各自解下无价的璎珞宝衣,供养毗卢遮那如来及十方世界的一切尊者,并赞叹佛说道:“太好了,太好了!佛、薄伽梵,演说这无边的菩萨行愿,利益安乐一切众生,舍弃凡夫之身而令其进入佛地。今日我们这法海会中的大众,为报答佛恩不惜身命,愿为一切众生走遍诸佛国土,分别演说这微妙法门,令其受持、读诵、书写、流布,使法脉永不断绝。唯愿如来,遥加护念!”
尔时,大会闻此妙法得大饶益,不可称计无数菩萨,各得证悟不退转位;一切人天皆获胜利,乃至五趣一切有情,断诸重障得无量乐,悉皆当得阿耨多罗三藐三菩提。
这时,法会大众听闻这殊胜妙法,获得了巨大利益,多得无法估量。无数菩萨各自证得了不退转的果位;一切人、天众生都获得了殊胜利益,乃至五道中的所有众生,断除了种种深重障碍,得到无量的安乐,将来都能够证得无上正等正觉。