中阴经卷下
后秦凉州沙门竺佛念译
神足品第六
尔时，妙觉如来即以神足化此三千大千刹土，上至非想非非想天、下至无救地狱，皆悉金色，皆如妙觉如来而无有异——三十二相、八十种好、圆光七尺——皆坐宝莲华高座上坐，演出梵音，声闻三千大千刹土。
这时，妙觉如来运用神通之力，将整个三千大千世界都显现出变化——上至非想非非想天，下至无间地狱，处处都化作金色光明。所有境界都显现出与妙觉如来无二无别的庄严相好：三十二相、八十种随形好，身放七尺圆光，各自端坐于宝莲华高座之上。诸佛同时宣说清净梵音，法音遍满三千大千世界每个角落。
一一诸佛说八万四千杂行，其覩光明者，淫、怒、痴病皆自消灭，异口同音而说颂曰：
诸佛演说八万四千种修行法门，凡是见到这光明的人，贪欲、嗔恨、愚痴的烦恼都会自然消除。他们异口同声地宣说偈颂：
「经法本无体， 灭已今复兴，
断除有漏法， 独步于三界。
生死无数劫， 遭遇良福田，
金色普遍照， 蒙光得解脱。
神力不可尽， 观了本无形；
大慈大悲心， 拔济无明等；
五阴苦本源， 流浪得济渡；
四使生死河， 法船渡彼岸；
善权无碍道， 入彼无为境。
吾昔发誓愿， 要度未度者，
修身清净行、 口言无虚妄、
心念济八难， 诸恶何由生？」
佛法原本没有固定形态，熄灭之后如今又重新兴起， 断除一切烦恼染污，独自超越三界束缚。 历经无数劫的生死轮回，终于遇见殊胜的福田， 金色佛光普照十方，承蒙光明获得解脱。 神通之力无穷无尽，观照诸法本无实体； 怀着广大慈悲心，拔济无明烦恼的众生； 五蕴是痛苦的根源，漂泊众生得到救度； 四使如同生死长河，佛法如船渡到彼岸； 善巧无碍的修行法门，进入无为寂静的境界。 我往昔曾发下誓愿，定要度化尚未得度之人， 修持清净的身业、口说真诚的言语、 心意常念救度八难，种种恶业又如何生起？
尔时，有菩萨即从坐起，偏露右臂，右膝着地，长跪合掌叉手，前白佛言：「快哉，世尊！神足无量不可思议。今欲所问，若见听者乃敢陈启。」
这时，有位菩萨从座位上起身，袒露右肩，右膝跪地，双手合十恭敬地对佛陀说："多么殊胜啊，世尊！您示现的神通境界无量无边难以思议。我现在有个问题想请教，若蒙您允准，才敢向您陈述。"
妙觉如来告彼菩萨：「善哉，善哉！族姓子！恣尔所问，吾当一一分别说之。」
妙觉如来告诉那些菩萨：“很好，很好！诸位善男子！尽管提出你们想问的问题，我会为你们逐一详细解说。”
时彼菩萨白佛言：「世尊！如来神足不可究畅，令此三千大千世界烔然金色。是何三昧有此神变？」
这时那位菩萨向佛禀告说：“世尊！如来的神通境界深不可测，竟能让这三千大千世界化作灿烂金色。究竟是怎样的禅定境界，能显现如此殊胜的威神变化？”
佛告菩萨：「此神变者，是三昧王三昧，唯有诸佛乃能变现，非声闻、辟支佛所能。修行此三昧王三昧，将从八万四千——或有三昧名虚空藏、或有三昧名升法堂、或有三昧名月光清净、或有三昧名破有入无、或有三昧名一意不乱、或有三昧名除去尘雾、或有三昧名拔三毒根本、或有三昧名灭过去当来今现在病、或有三昧名开甘露法门。」
佛告诉菩萨们：“这种神奇的变化境界，源自三昧王三昧，只有诸佛才能显现，不是声闻、辟支佛所能达到的。修行这个三昧王三昧时，将会显现八万四千种三昧境界——有的三昧叫作虚空藏，有的三昧叫作升法堂，有的三昧叫作月光清净，有的三昧叫作破除存在进入空无，有的三昧叫作心念专一不散乱，有的三昧叫作清除尘世迷雾，有的三昧叫作拔除贪嗔痴三毒的根本，有的三昧叫作消除过去未来现在一切烦恼病苦，有的三昧叫作开启甘露法门。”
尔时，世尊欲解斯义，宣说颂曰：
那时，世尊为了阐明这个道理，用偈颂说道：
「道力清净行， 身、口、意不犯，
誓愿阿僧祇， 没溺生死者。
金刚难败坏， 非二乘所及，
观身苦根本， 思惟四果证。
积行不退转， 闲静坐道场，
一切入定意， 二、三、至七劫。
地燋过劫烧， 其心亦不动，
坏破魔部界， 悉成无上道。
三昧定意力， 福报不可量，
令三聚众生， 得成无上道。
观察众生心， 难度、易度者，
不令在没溺， 流滞生死海。
我本无此色， 紫磨金光体，
历劫勤苦行， 修定成此形。」
通过持守清净的修行之道， 身口意三业都不造作恶业， 发下无量劫的宏大誓愿， 只为救度沉溺生死轮回的众生。
这种境界如金刚般坚固不可摧毁， 绝非声闻缘觉二乘所能企及， 洞察身体是痛苦的根源， 精勤思维四圣果的证得。
累积修行永不退转， 在寂静处安坐道场， 深入一切禅定境界， 历经二劫、三劫乃至七劫之久。
即使大地焦灼经过劫火焚烧， 内心依然如如不动， 彻底摧毁魔王的势力范围， 最终成就无上佛道。
凭借三昧禅定的力量， 所得福报无可计量， 使三聚众生（正定聚、邪定聚、不定聚） 都能证得无上菩提。
观察众生根器差异， 无论是难教化还是易度化， 都不让他们继续沉溺， 滞留于生死轮回的苦海。
我原本并无这般庄严色相， 这紫磨真金色的殊胜法体， 是经历无数劫勤苦修行， 通过修习禅定才成就的形相。
尔时，妙觉如来说此颂时，诸佛、世尊同时举手赞妙觉如来，以偈颂曰：
那时，妙觉如来说完这些偈颂时，十方诸佛世尊同时举手赞叹妙觉如来，齐声诵出偈颂：
「丈夫二足尊， 世雄不可量，
拔离三界苦， 淡然为一色。
今闻如来说， 定、意、神足、道，
其闻法性相， 相相不可量。
八种清净音、 十六特胜法、
三十二行业， 利益一切人。
天人尊无比， 光明照众生，
久在饥渴道， 饮以八解脱。
无欲清净池， 化以七觉花，
不着五阴本， 犹如青莲华，
香熏远普闻； 如来五分身，
无处不流布。 吾昔求佛道，
誓愿同一时， 今日得果证，
不违昔所愿。 一相、无相道，
分别微妙慧， 晓了善权道。」
「世尊是具足福德智慧的人天导师，伟大圣者无人能测度， 将众生从三界苦难中救拔出来，以纯净无染的慈悲平等普照。 如今听闻如来开示：禅定、意念、神通、圣道， 这些法性的真理深不可测，每一重境界都无穷无尽。 八种清净妙音、十六种殊胜禅定、 三十二种清净行持，都是为了利益一切众生。 天人至尊无与伦比，智慧光明普照众生， 长久沉沦饥渴轮回的众生，皆能畅饮八解脱的甘露。 在无欲清净的池中，绽放七觉支的莲花， 不执着五蕴的虚妄，犹如青莲出淤泥而不染， 德行之香远播十方；如来的五种功德法身， 遍满一切处无有遗漏。我往昔发心求佛道时， 立誓与众生同证菩提，今日终于成就果位， 正是圆满昔日宏愿。一实相、无相圣道， 以微妙的智慧善加分别，通达一切度化众生的善巧方便。」
当时世尊说此颂时，有百亿希望中阴众生求佛身色紫磨金形——如我今日神变无量——要当来世皆当成佛，悉同一号，号妙觉如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
那时世尊说完这段偈语，有百亿期盼着转生的中阴众生，仰慕佛陀紫磨真金般的身相——正如我今日展现的无量神通——这些众生在未来世都将成就佛果，共同拥有一个名号：妙觉如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。