尼羯磨

八种不能逾越的授戒规定

根据戒律记载：那时，摩诃波阇波提带领五百名舍夷族女人，一起来到佛陀的住处，向佛陀顶礼后，请求说：“尊敬的世尊啊！恳请您允许女人在佛法中出家修行。”佛陀回答：“停下吧！瞿昙弥！不要这样说，不要想让女人出家修行。为什么呢？瞿昙弥！如果女人在佛法中出家修行，会使佛法不能长久流传。”那时，摩诃波阇波提听了佛陀的教导后，上前顶礼佛足，绕佛后便离开了。

后来有一次，摩诃波阇波提又和五百名舍夷族女人一起，自行剃除了头发，披上袈裟，来到祇桓精舍，站在门外。她们一路步行，脚都走破了，满身尘土，流泪哭泣。那时阿难看见了，就上前询问，并替她们去向佛陀请求。世尊因此宣说了八种不能逾越的规定，如果能遵守这些规定，就算是出家受戒了。所以称为：

阿难！我现在为女众制定八条终身不可逾越的规矩，如果能遵守，就等于受了戒。哪八条呢？

第一，就算是一百岁的比丘尼，见到刚受戒的比丘，也应该起身迎接、礼拜，并且为他铺设干净的座位请他坐。这条规矩应该尊重、恭敬、赞叹，终身不可逾越。

第二，比丘尼不应该辱骂比丘、呵斥责备，也不应该诽谤说：你破戒了、你见解错了、你威仪不整。这条规矩应该尊重，和上面一样。

第三，比丘尼不应该对比丘进行检举、提醒过失、或者让他自己承认过失，不应该阻止别人查找罪过、阻止说戒、阻止自恣。比丘尼不应该呵斥比丘，而比丘可以呵斥比丘尼。这条规矩应该尊重，和上面一样。

第四，式叉摩那学完戒律后，应该向比丘僧团请求受大戒。这条规矩应该尊重，和上面一样。

第五，比丘尼如果犯了僧残罪，应该在比丘和比丘尼两部僧众中进行摩那埵忏悔。这条规矩应该尊重，和上面一样。

第六，比丘尼应该每半个月向比丘僧请求教授。这条规矩应该尊重，和上面一样。

第七，比丘尼不应该在没有比丘的地方进行夏安居。这条规矩应该尊重，和上面一样。

第八，比丘尼僧团夏安居结束后，应该到比丘僧中请求三件事来自恣：根据所见、所闻、所疑来指出过失。这条规矩应该尊重，和上面一样。

阿难，我今天说的这八条不可逾越的规矩，如果女众能够遵守，就等于受了戒。就像人在大水上架起桥梁渡过去一样。

阿难，我今天为女众说这八条不可逾越的规矩，如果能遵守，就等于受了戒。

那时阿难听了世尊的教导后，就前往摩诃波阇波提那里，对她说：“女众可以在佛法中出家受大戒了。世尊为女众制定了八条不可逾越的规矩，如果能遵守，就等于受了戒。”(就把上面说的八件事告诉了她。)

摩诃波阇波提说：“如果世尊为女众说这八条不可逾越的规矩，我和五百名释迦族女人，一定共同恭敬接受。”

阿难又回来禀告佛陀。佛陀说：“是的，阿难！摩诃波阇波提和五百名女人可以受戒了。”

佛陀又告诉阿难：“如果女众不在佛法中出家，佛法本来可以久住世间五百年。”

阿难听了这话，心里很不快乐，充满了悔恨和忧愁烦恼，流着眼泪哭泣，上前顶礼佛足，绕佛之后离开了。

善来授戒法

(根据戒律记载：当时听法的人，在座位上就清除了所有烦恼污垢，获得了清净的法眼，明白了佛法，成就了修行，已经证得果位。他们上前对佛说：“我现在想在如来座下出家，修行清净的梵行。”佛说：)

来吧，比丘尼！在我的教法中，尽情地修习，过清净的修行生活，彻底断除痛苦的根源。 (说完这些话，她的头发就自然脱落，袈裟披在身上，钵盂拿在手中，这就叫做出家并受具足戒了。)

羯磨授戒与度人的方法

注释：戒律中说，世尊制定戒律，虽然允许度化他人，但你们愚昧无知，随便就度人，却不懂得教导。因为不懂得教导，所以不遵守威仪，乞食不如法，处处接受不干净的食物，或者接受不干净的钵食，在小食、大食时高声大叫，像婆罗门聚会那样。从今以后，允许僧团通过白二羯磨的方式授予具足戒。前往僧团中，按照威仪这样请求。

大姊僧们，请听我说。我某甲比丘尼，向众僧请求允许我度人、给人授具足戒。希望僧众听许我某甲比丘尼度人、授具足戒。

(注释：说三遍。僧众应当观察这个人，如果她没有能力教导弟子，也不能给弟子两年学戒的教导，也不能用两种法来摄受弟子，就应当对她说：妹妹，停下吧，不要度人。如果她有智慧，有能力教导弟子，能给弟子两年学戒的教导，也能用两种法摄受弟子，就应当这样去做。)

大姊们，僧团请听：这位某甲比丘尼，现在向僧团请求获得传授他人具足戒的资格。如果僧团时机已到，僧团同意的话，僧团现在就授予某甲比丘尼传授他人具足戒的资格。就这样禀白。

大姊们，僧团请听！这位某甲比丘尼，现在向僧团请求授予别人具足戒。僧团现在同意某甲比丘尼授予别人具足戒。哪位大姊同意僧团让某甲比丘尼授予别人具足戒，就保持沉默；谁不同意，就说出来。僧团已经同意，听许某甲比丘尼授予别人具足戒这件事完成。因为僧团同意、保持沉默，所以这件事就这样定下来。 (依止阿阇梨的做法也和这个相同)

给沙弥尼剃度，和给形同的人剃度，做法一样。

(戒律上说：如果要在比丘尼寺院里剃发，应当先向僧众禀白。如果一个个地告诉她们让她们知道，禀白僧众时应当这样说。)

大姊们，僧团请听：这位某甲想请某甲为她剃发。如果僧团到时候了，僧团同意的话，就为某甲剃发。就这样禀白。(这样禀白之后，然后才剃发。)

为沙弥尼剃度，以及请和尚尼的仪轨(如果想在比丘尼寺院里出家，要先请和尚尼，按照完整的礼节这样请求)

大姊，请您一心听我说。我某甲，现在请求阿姨您做我的十戒和尚。希望阿姨您为我做十戒和尚。我依靠阿姨您的缘故，才能受沙弥尼戒。请您慈悲怜悯我。(说三遍。对方应回答：)可以。

请阿阇梨的仪轨(要具备威仪，这样来请求)

大姊，请您专心听我说。我某甲，现在请求阿姨您做我的十戒阿阇梨，希望阿姨您为我做十戒阿阇梨。我依靠阿姨您的缘故，才能受沙弥尼戒，请您慈悲怜悯我。(说三遍。对方应答：)可以。

对僧众说明的规矩(如果没能聚齐僧众，就该告诉所有僧人知道；如果聚齐了，就这样向僧众说明)

大姊们，僧团请听：这个某甲，向某甲请求出家。如果僧团到时候了，僧团同意的话，就给某甲出家。禀告就是这样。

传授戒法 教她穿好袈裟，按照仪轨这样说

我阿姨某甲，已经皈依佛、法、僧了。我现在跟随佛出家，和尚尼某甲，如来、无所著、等正觉，是我的世尊。 (说三遍。)

我阿姨某甲，皈依佛、法、僧。我现在跟随佛出家，和尚尼某甲，如来、无所著、等正觉，是我的世尊。(说三遍。)

传授十条戒的戒相(念诵时说)

尽此一生不杀生，这是沙弥尼戒，你能持守吗？(回答说：)能。

一辈子都不能偷东西。这是沙弥尼戒，你能持守吗？ (回答说：)能。

尽这一生不淫欲，这是沙弥尼戒，能持守吗？ (回答说：)能。

一辈子都不能说谎，这是沙弥尼戒，你能持守吗？(回答说)能。

一辈子都不能喝酒。这是沙弥尼戒，你能做到吗？ (回答说)能做到。

一辈子都不能戴花环、不能用香油涂身。这是沙弥尼戒，你能持守吗？(回答说)能。

一辈子都不能唱歌跳舞、也不能搞演艺表演，还不能去看去听这些表演。这是沙弥尼戒，你能持守吗？(回答说)能。

一辈子都不坐又高又大的床，这是沙弥尼戒，能做到吗？(回答说：)能做到。

一辈子都不能在不该吃饭的时候吃东西。这是沙弥尼戒，能做到吗？(回答说)能做到。

一辈子都不能拿或者保存金银财宝，这是沙弥尼戒，你能做到吗？ (回答说：)能做到。