合部金光明经卷第二
隋大兴善寺沙门释宝贵合北凉天竺三藏昙无谶译
忏悔品第四
尔时,信相菩萨即于其夜梦见金鼓,其状姝大,其明普照,喻如日光。复于光中得见十方无量无边诸佛世尊,众宝树下坐琉璃座,与无量百千眷属围绕而为说法。见有一人似婆罗门,以桴击鼓出大音声,其声演说忏悔偈颂。
那时,信相菩萨在当天夜里梦见一面金鼓。这面鼓形状非常巨大,光芒普照一切,就像太阳光一样明亮。他又在光芒中看见十方世界无量无边那么多的诸佛世尊,他们坐在各种宝树下的琉璃座上,被无量百千的弟子眷属围绕着,正在讲说佛法。还看见一个人,样子像婆罗门,用鼓槌敲击金鼓,发出巨大的声响。那鼓声正在演说忏悔的偈颂。
时信相菩萨从梦寤已,至心忆念梦中所闻忏悔偈颂,过夜至旦出王舍城。
那时,信相菩萨从梦中醒来后,一心一意地回想梦里听到的忏悔偈颂。过了一夜,到了第二天早上,他就出了王舍城。
尔时,亦有无量无边百千众生与菩萨俱往耆阇崛山至于佛所。至佛所已,顶礼佛足,右绕三匝,却坐一面,敬心合掌,瞻仰尊颜,以其梦中所见金鼓及忏悔偈向如来说:
那时,还有数不清的百千众生和菩萨们一起,前往耆闍崛山,来到佛陀所在的地方。到了佛陀那里之后,他们向佛陀的双足顶礼,向右绕行三圈,然后退到一旁坐下,怀着恭敬的心合起双掌,仰望着佛陀尊贵的面容,把他们在梦中见到的金鼓以及忏悔的偈颂,向如来禀告说:
「昨夜所梦, 至心忆持, 梦见金鼓, 妙色晃耀。
其光大盛, 明逾于日, 遍照十方, 恒沙世界。
又因此光, 得见诸佛, 众宝树下, 坐琉璃座,
无量大众, 围绕说法。 见婆罗门, 击是金鼓,
其鼓音中, 说如是偈。 是大金鼓, 所出妙音,
悉能灭除, 三世诸苦, 地狱、饿鬼、 畜生等苦、
贫穷困厄、 及诸有苦。 是鼓所出, 微妙之音,
能除众生, 诸恼所逼, 断众怖畏, 令得无惧,
犹如诸佛, 得无所畏。 诸佛圣人, 所成功德,
离于生死, 到大智岸。 如是众生, 所得功德、
定及助道, 犹如大海。 是鼓所出, 如是妙音,
令众生得, 梵音深远; 证佛无上, 菩提胜果,
转无上轮, 微妙清净; 住寿无量, 不思议劫,
演说正法, 利益众生; 能害烦恼, 消除诸苦,
贪、瞋、痴等, 悉令寂灭。 若有众生, 处在地狱,
大火炽然, 烧炙其身, 若闻金鼓, 微妙音声,
所出言教, 即寻礼佛; 亦令众生, 得知宿命,
百生、千生、 千万亿生; 令心正念, 诸佛世尊,
亦闻无上, 微妙之言。 是金鼓中, 所出妙音,
复令众生, 值遇诸佛, 远离一切, 诸恶业等,
善修无量, 白净之业。 诸天、世人, 及余众生,
随其所思、 诸所愿求, 如是金鼓, 所出之音,
皆悉能令, 成就具足。 若有众生, 堕大地狱,
猛火炎炽, 焚烧其身, 无有救护, 流转诸难,
当令是等, 悉灭诸苦; 若有众生, 诸苦所切,
三恶道报、 及以人中, 如是金鼓, 所出之音,
悉能灭除。 一切诸苦, 无依、无归、 无有救护,
我为是等, 作归依处。 是诸世尊, 今当证知,
久已于我, 生大悲心。 在在处处, 十方诸佛、
现在世雄、 两足之尊, 我本所作, 恶、不善业,
今者忏悔。 诸十力前, 不识诸佛、 及父母恩,
不解善法、 造作众恶、 自恃种姓、 及诸财宝、
盛年放逸、 作诸恶行, 心念不善、 口作恶业、
随心所作, 不见其过、 凡夫愚行、 无知暗覆、
亲近恶友、 烦恼乱心、 五欲因缘、 心生忿恚、
不知厌足, 故作众恶、 亲近非圣、 因生悭嫉、
贫穷因缘、 奸谄作恶、 系属于他、 常有怖畏、
不得自在、 而造诸恶, 贪欲、恚、痴, 扰动其心、
渴爱所逼, 造作众恶、 依因衣食、 及以女色、
诸结恼热, 造作众恶、 身、口、意恶, 所集三业,
如是众罪, 今悉忏悔。 或不恭敬, 佛法圣众,
如是诸罪, 今悉忏悔; 或不恭敬, 缘觉菩萨,
如是众罪, 今悉忏悔; 以无智故, 诽谤正法、
不知恭敬, 父母、尊长, 如是众罪, 今悉忏悔;
愚惑所覆、 憍慢放逸、 因贪、恚、痴, 造作诸恶,
如是众罪, 今悉忏悔。 我今供养, 无量无边,
三千大千, 世界诸佛。 我当拔济, 十方一切,
无量众生, 所有诸苦; 我当安止, 不可思议,
阿僧祇众, 令住十地; 已得安止, 住十地者,
悉令具足。 如来正觉, 为一众生, 亿劫修行,
使无量众, 令度苦海。 我当为是, 诸众生等,
演说微妙, 甚深悔法: 所谓金光, 灭除诸恶。
千劫所作, 极重恶业, 若能至心, 一忏悔者,
如是众罪, 悉皆灭尽。 我今已说, 忏悔之法,
是金光明, 清净微妙, 速能灭除, 一切业障。
我当安止, 住于十地, 十种珍宝, 以为脚足;
成佛无上, 功德光明, 令诸众生, 度三有海;
诸佛所有, 甚深法藏, 不可思议, 无量功德、
一切种智, 愿悉具足; 百千禅定、 根、力、觉、道、
不可思议, 诸陀罗尼, 十力世尊! 我当成就。
诸佛世尊, 有大慈悲, 当证微诚, 哀受我悔。
若我百劫, 所作众恶, 以是因缘, 生大忧苦、
贫穷困乏、 愁恐惊惧、 怖畏恶业、 心常怯劣,
在在处处, 暂无欢乐。 十方现在, 大悲世尊,
能除众生, 一切怖畏。 愿当受我, 诚心忏悔,
令我恐惧, 悉得消除。 我之所有, 烦恼业垢,
唯愿现在, 诸佛世尊, 以大悲水, 洗除令净。
过去诸恶, 今悉悔过; 现所作罪, 诚心发露;
所未作者, 更不敢作; 已作之业, 不敢覆藏。
身业三种、 口业有四、 意三业行, 今悉忏悔。
身、口所作、 及以意思, 十种恶业, 一切忏悔。
远离十恶、 修行十善, 安止十住, 逮十力尊。
所造恶业, 应受恶报, 今于佛前, 诚心忏悔。
若此国土、 及余世界, 所有善法, 悉以回向,
我所修行, 身、口、意善, 愿于来世, 证无上道。
若在诸有, 六趣崄难、 愚痴无智、 造作诸恶,
今于佛前, 皆悉忏悔。 世间所有, 生死崄难、
种种婬欲、 愚烦恼难, 如是诸难, 我今忏悔;
心轻躁难、 近恶友难、 三有崄难、 及三毒难、
遇无难难、 值好时难、 修功德难、 值佛亦难,
如是诸难, 今悉忏悔。 诸佛世尊, 我所依止,
是故我今, 敬礼佛海; 金色晃耀, 犹如须弥,
是故我今, 顶礼最胜。 其色无上, 犹如真金;
眼目清净, 如绀琉璃; 功德、威神、 名称显著。
佛日大悲, 灭一切暗, 善净无垢, 离诸尘翳,
无上佛日, 大光普照。 烦恼火炽, 令心燋热,
唯佛能除, 如月清凉。 三十二相、 八十种好,
庄严其身, 视之无厌。 功德巍巍, 明网显耀,
安住三界, 如日照世。 犹如琉璃, 净无瑕秽,
妙色广大, 种种各异。 其色红赤, 如日初出,
颇梨、白银, 挍饰光网, 如是种种, 庄严佛日。
三有之中, 生死大海, 潦水波荡, 恼乱我心。
其味苦毒, 最为麁澁, 如来网明, 能令枯涸。
妙身端严, 相好殊特, 金色光明, 遍照一切。
智慧大海, 弥满三界, 是故我今, 稽首敬礼。
如大海水, 其量难知; 大地微尘, 不可称计;
诸须弥山, 难可度量; 虚空边际, 亦不可得;
诸佛亦尔, 功德无量, 一切有心, 无能知者。
于无量劫, 极心思惟, 不能得知, 佛功德边。
大地诸山, 尚可知量; 毛渧海水, 亦可知数;
诸佛功德, 无能知者。 相好庄严、 名称赞叹,
如是功德, 令众皆得。 我以善业, 诸因缘故,
来世不久, 成于佛道。 讲宣妙法, 利益众生,
度脱一切, 无量诸苦。 摧伏诸魔、 及其眷属,
转于无上, 清净法轮, 住寿无量, 不思议劫,
充足众生, 甘露法味。 我当具足, 六波罗蜜,
犹如过佛, 之所成就。 断诸烦恼、 除一切苦,
悉灭贪欲、 及恚、痴等。 我当忆念, 宿命之事,
百生、千生、 百千亿生。 常当至心, 正念诸佛,
闻说微妙, 无上之法。 我因善业, 常值诸佛,
远离诸恶、 修诸善业。 一切世界, 所有众生,
无量苦恼, 我当悉灭。 若有众生, 诸根毁坏、
不具足者, 悉令具足; 十方世界, 所有病苦,
羸瘦顿乏, 无救护者, 悉令解脱; 如是诸苦,
还得势力, 平复如本; 若犯王法, 临当刑戮,
无量怖畏、 愁忧、苦恼, 如是之人, 悉令解脱;
若受鞭挞、 系缚枷锁、 种种苦事, 逼切其身,
无量百千, 愁忧、惊畏、 种种恐惧, 扰乱其心,
如是无量, 诸苦恼等, 愿使一切, 悉得解脱。
若有众生, 饥渴所恼, 令得种种, 甘美饮食;
盲者得视、 聋者得听、 哑者能言、 裸者得衣;
贫穷之者, 即得宝藏, 仓库盈溢, 无所乏少。
一切皆受, 安隐快乐, 乃至无有, 一人受苦。
众生相视, 和颜悦色, 形貌端严, 人所喜见,
心常思念, 他人善事, 饮食饱满, 功德具足。
随诸众生, 之所思念, 皆愿令得, 种种伎乐。
箜篌、筝、笛、 琴、瑟、鼓吹, 如是种种, 微妙音声;
江、河、池沼、 流泉、诸水, 金华遍布、 及优钵罗;
随诸众生, 之所思念, 即得种种, 衣服、饮食、
钱财、珍宝、 金、银、琉璃、 真珠、璧玉、 杂厕璎珞。
愿诸众生, 不闻恶声, 乃至无有, 可恶见者。
愿诸众生, 色貌微妙, 各各相于, 共相爱念;
世间所有, 资生之具, 随其所念, 悉令具足。
愿诸众生, 诸所求索, 如其所须, 应念即得;
香华诸树, 常于三时, 雨细末香、 及涂身香,
众生受者, 欢喜快乐。 愿诸众生, 常得供养,
不可思议, 十方诸佛, 无上妙法, 清净无垢,
及诸菩萨、 声闻大众。 愿诸众生, 常得远离,
三恶、八难, 值无难处, 觐覩诸佛, 无上之王。
愿诸众生, 常生尊贵, 多饶财宝, 安隐丰乐,
上妙色像, 庄严其身, 功德成就, 有大名称。
愿诸女人, 皆成男子, 具足智慧, 精勤不懈;
一切皆行, 菩萨之道, 懃心修集, 六波罗蜜;
常见十方, 无量诸佛, 坐宝树下, 琉璃座上,
安住禅定, 自在快乐, 演说正法, 众所乐闻。
若我现在、 及过去世, 所作恶业、 诸有崄难、
应得恶果、 不适意者, 愿悉尽灭, 令无有余。
若诸众生, 三有系缚, 生死罗网, 弥密牢固,
愿以智刀, 割断破裂, 除诸苦恼, 早成菩提。
若此阎浮、 及余他方, 无量世界, 所有众生,
所作种种, 善妙功德, 我今深心, 随其欢喜。
我今以此, 随喜功德, 及身、口、意, 所作善业,
愿于来世, 成无上道, 得净无垢, 吉祥果报。
若有敬礼、 赞叹十力, 信心清净, 无诸疑网,
能作如是, 所说忏悔, 便得超越, 六十劫罪。
诸善男子、 及善女人、 诸王刹利、 婆罗门等,
若有恭敬, 合掌向佛, 称叹如来、 并赞此偈,
在在生处, 常识宿命、 诸根具足、 清净端严、
种种功德, 悉皆成就; 在在处处, 常为国王、
辅相大臣, 之所恭敬。 非于一佛、 五佛、十佛,
种诸功德, 闻是忏悔; 若于无量, 百千万亿,
诸佛、如来, 种诸善根, 然后乃得, 闻是忏悔。」
我昨晚做了一个梦,一直用心记着。梦里见到一面金鼓,颜色美妙,光芒闪耀。那光非常明亮,甚至超过了太阳,照亮了像恒河沙那么多的世界。借着这光,我看见许多佛坐在各种宝树下的琉璃座上,被无数大众围绕着讲法。
我看见一个婆罗门敲击那面金鼓,鼓声之中,说出了这样的偈颂:
这面大金鼓发出的美妙声音,能够完全灭除过去、现在、未来三世的一切痛苦。无论是地狱、饿鬼、畜生道的苦,还是贫穷困苦,以及各种存在的痛苦,都能消除。
这鼓发出的微妙声音,能解除众生被各种烦恼逼迫的痛苦,断除他们的恐惧,让他们得到无畏,就像诸佛那样无所畏惧。诸佛圣人所成就的功德,能够脱离生死,到达大智慧的彼岸。众生若能如此,所得的功德、禅定和助道的善法,就会像大海一样广大。
这鼓发出的美妙声音,能让众生得到深远清净的声音;证得佛的无上觉悟胜果;转动无上微妙清净的法轮;寿命长达无量不可思议的劫数,演说正法,利益众生;能损害烦恼,消除各种痛苦,贪、嗔、痴等烦恼,都能让它们熄灭。
如果有众生处在地狱,被大火猛烈烧灼身体,只要听到金鼓的微妙声音和其中的教导,就会立刻去礼敬佛。这声音也能让众生知道过去百世、千世、千万亿世的事情;让心保持正念,忆念佛和世尊,也能听到无上微妙的法音。
这金鼓发出的妙音,还能让众生遇到诸佛,远离一切恶业,好好地修习无量清净的善业。诸天、世人以及其他众生,他们心中所想、所祈求的愿望,这金鼓发出的声音,都能让他们圆满实现。
如果有众生堕入大地狱,被猛火焚烧身体,无人救护,在各种苦难中流转,要让这些众生全部灭除痛苦。如果有众生被各种痛苦逼迫,无论是三恶道的果报,还是人间的苦难,这金鼓发出的声音,也都能灭除。
一切痛苦,那些无依无靠、无人救护的众生,我要成为他们的依靠之处。诸位世尊,现在请为我作证,你们很久以前就对我生起了大悲心。
在十方世界各处,现在世间的雄主、两足中最尊贵的佛,我过去所做的种种恶业、不善业,现在在此忏悔。
在具足十力的佛前,我承认过去不认识诸佛,不懂得父母的恩情,不明白善法,造作了许多恶业。我仗着自己的种姓和财富,在盛年时放纵享乐,做了许多恶行。心里想着不善的事,口中说出恶语,随心所欲地做事,却看不到自己的过错。这是凡夫的愚昧行为,被无知黑暗所覆盖,亲近恶友,烦恼扰乱内心。
因为贪图色、声、香、味、触这五种欲望,心里生出愤怒怨恨,不知道满足,所以造作许多恶业。亲近不是圣贤的人,因此生出吝啬嫉妒。因为贫穷的缘故,奸诈谄媚,做了恶事。受制于他人,常常感到恐惧,不得自在,却还造作恶业。贪欲、嗔恨、愚痴扰乱内心,被强烈的渴求逼迫,造作许多恶业。因为依赖衣服、饮食以及女色,被各种烦恼结使所恼热,造作许多恶业。
身体、语言、意念所造作的三种恶业,像这样众多的罪过,现在全部忏悔。
或者因为不恭敬佛、法、圣众,像这样的罪过,现在全部忏悔。 或者因为不恭敬缘觉、菩萨,像这样的罪过,现在全部忏悔。 因为缺乏智慧,诽谤正法;不知道恭敬父母、尊长,像这样的罪过,现在全部忏悔。 被愚昧迷惑所覆盖,骄傲、懈怠、放纵;因为贪、嗔、痴,造作各种恶业,像这样的罪过,现在全部忏悔。
我现在供养无量无边三千大千世界的诸佛。我定要救拔济度十方一切无量众生所有的痛苦;我定要让不可思议、无量无数的众生安住于菩萨十地;已经安住十地的,让他们全部功德圆满。
如来为了一个众生,修行亿劫,使无量大众得以度过苦海。我也要为这些众生,演说微妙甚深的忏悔法门:就是这金鼓之光,能够灭除一切恶业。千劫以来所做的极重恶业,如果能至诚地忏悔一次,那么所有这些罪业,都能全部灭尽。
我现在已经说了忏悔的方法,这《金光明经》清净微妙,能迅速灭除一切业障。我定要安住于菩萨十地,以十种珍宝作为基础;成就佛的无上功德光明,让所有众生度过三界的生死大海;诸佛所有甚深的法藏、不可思议的无量功德、一切种智,愿我全部具足;百千种禅定、五根、五力、七觉支、八正道、不可思议的种种总持法门,以及佛的十力,世尊!我定要成就。
诸佛世尊,有大慈悲,请鉴证我的微小诚心,哀悯接受我的忏悔。如果我过去百劫中所作的种种恶业,因为这些因缘,产生了巨大的忧愁痛苦、贫穷困乏、愁苦惊恐、畏惧恶报、内心常常胆怯软弱,无论在哪里都暂时没有欢乐。十方世界现在的大悲世尊,能够消除众生的一切怖畏。希望你们接受我诚心的忏悔,让我心中的恐惧全部消除。
我所有的烦恼和业障污垢,唯愿现在诸佛世尊,用大悲之水,为我洗除干净。过去所做的恶,现在全部悔过;现在正在造的罪业,诚心发露忏悔;将来还没做的,再也不敢去做;已经造作的业,不敢再隐藏。
身体造的三种恶业,口造的四种恶业,意念造的三种恶业,现在全部忏悔。身体、语言所做的,以及心里所想的,这十种恶业,一切忏悔。远离十恶,修行十善,安住于菩萨十地,最终证得佛的十力。
所造的恶业,本应承受恶报,现在在佛前,诚心忏悔。无论是这个世界,还是其他世界,所有的善法功德,我都用来回向。我所修行的身、口、意善业,愿在来世,证得无上佛道。
如果处在三界六道各种危险艰难中,因为愚痴没有智慧,造作各种恶业,现在在佛前,全部忏悔。世间所有的生死险难、种种淫欲、愚痴烦恼的困难,像这些困难,我现在忏悔;心思轻浮躁动的困难、亲近恶友的困难、三界轮回的险难、以及贪嗔痴三毒的困难、遇到佛法不觉得难的困难、遇到好时机的困难、修功德的困难、遇到佛的困难,像这些困难,现在全部忏悔。
诸佛世尊,是我所依靠的,所以我现在敬礼佛海;佛身金色闪耀,犹如须弥山,所以我今天顶礼最殊胜的佛。佛的颜色无上,犹如纯金;眼睛清净,如同青琉璃;功德、威神、名号显著。
佛如太阳般的大悲心,能灭除一切黑暗,善妙清净没有污垢,远离一切尘障,无上的佛日,大光明普照一切。烦恼之火炽盛,让心焦热,只有佛能消除,如同月亮带来清凉。
佛具有三十二种殊胜相貌、八十种随形好,庄严其身,让人百看不厌。功德巍巍,光明如网显耀,安住三界,如同太阳照耀世间。佛身如同琉璃,清净没有瑕疵污秽,美妙的颜色广大,种种各不相同。有的颜色红赤,如同太阳初升;有的如同水晶、白银,交织成光网。像这样种种庄严,装饰着佛日。
在三界之中,生死大海,浊浪翻滚,扰乱我的心。这海水的味道苦毒,非常粗涩,如来光明之网,能让它枯竭。佛的妙身端正庄严,相貌殊胜特别,金色光明,遍照一切。智慧如大海,充满三界,所以我现在叩首敬礼。
如同大海的水量,难以测知;大地的微尘,不可称量计算;诸须弥山,难以度量;虚空的边际,也无法得到;诸佛也是如此,功德无量,一切有心识的众生,没有能完全了知的。用无量劫的时间,极尽心思去思维,也不能得知佛功德的边际。
大地上的诸山,尚且可以知道大小;一滴一滴的海水,也可以知道数目;但诸佛的功德,无人能够知晓。愿佛的相好庄严、名称赞叹,这样的功德,让大众都能获得。
我因为善业和各种因缘的缘故,在不久的来世,成就佛道。讲说宣扬妙法,利益众生,度脱一切无量诸苦。摧伏诸魔以及他们的眷属,转动无上清净法轮,寿命长达无量不可思议的劫数,让众生充满得到甘露法味。
我定要具足六种波罗蜜,如同过去佛所成就的那样。断除各种烦恼,除去一切痛苦,完全灭除贪欲以及嗔恨、愚痴等。我定要忆念过去世的事情,百生、千生、百千亿生的事情。常常以至诚的心,正念诸佛,听闻演说微妙无上的法。
我因为善业,常常能遇到诸佛,远离各种恶业,修习各种善业。一切世界所有众生的无量苦恼,我定要全部灭除。
如果有众生,眼耳鼻舌身意诸根毁坏、不具足的,让他们全部具足;十方世界所有病苦、瘦弱困乏、无人救护的,让他们全部解脱;像这样的痛苦,让他们恢复气力,平复如初;如果触犯王法,将要被刑罚杀戮,有无量怖畏、忧愁、苦恼,像这样的人,让他们全部解脱;如果遭受鞭打、捆绑枷锁、种种苦事逼迫身体,有无量百千的忧愁、惊慌、畏惧,种种恐惧扰乱内心,像这样无量的诸苦恼等,愿使一切众生,全部得到解脱。
如果有众生,被饥渴所恼,让他们得到种种甘美的饮食;盲人得以看见,聋人得以听见,哑巴能够说话,裸露的人得到衣服;贫穷的人,立刻得到宝藏,仓库充满,无所缺少。让一切众生都享受安稳快乐,甚至没有一个人受苦。
众生互相看着,和颜悦色,形貌端正庄严,人人喜欢见到,心里常常想着别人的好事,饮食饱满,功德具足。随着众生的心中所想,都愿让他们得到种种音乐。箜篌、筝、笛、琴、瑟、鼓吹,像这样种种微妙的音声;江河、池沼、流泉、各种水边,遍布金色莲花以及青莲花。
随着众生的心中所想,立刻得到种种衣服、饮食、钱财、珍宝、金银、琉璃、珍珠、璧玉、各种璎珞饰品。愿所有众生听不到恶声,甚至没有可厌恶见到的事物。愿所有众生色貌微妙,彼此之间,互相爱护思念;世间所有维持生活的资具,随着他们心中所念,全部让他们具足。
愿所有众生,各种所求索的东西,如同他们所需要的,一想就能得到;香花树木,常常在早中晚三时,降下细末香以及涂身的香,众生接受后,欢喜快乐。
愿所有众生,常常得以供养不可思议十方诸佛、无上妙法、清净无垢的法,以及诸位菩萨、声闻大众。愿所有众生,常常得以远离三恶道和八种灾难,遇到没有灾难的地方,觐见诸佛——无上之王。
愿所有众生,常常生在尊贵之家,多有财宝,安稳丰足快乐,有上妙的色相,庄严其身,功德成就,有大名声。愿所有女人,都转成男子,具足智慧,精进勤奋不懈怠;一切人都修行菩萨之道,精勤修习六种波罗蜜;常常见到十方无量诸佛,坐在宝树下、琉璃座上,安住禅定,自在快乐,演说正法,大众都乐于听闻。
如果我现世以及过去世,所作的恶业、各种险难、应得的恶果、不如意的事情,愿全部灭尽,不留一点残余。如果众生被三界系缚,生死罗网,严密牢固,愿用智慧之刀,割断破裂,除去各种苦恼,早日成就菩提觉悟。
如果这个阎浮提世界,以及其他地方无量世界,所有众生所作的种种善妙功德,我现在深心随喜他们的善行。我现在以此随喜功德,以及身、口、意所作的善业,愿在来世,成就无上佛道,得到清净无垢的吉祥果报。
如果有人敬礼、赞叹佛的十力,信心清净,没有疑惑,能够作像前面所说的忏悔,便能超越六十劫的罪业。
各位善男子、善女人、各位国王、刹帝利、婆罗门等,如果有人恭敬地合掌向佛,称叹如来,并且赞叹这篇偈颂,那么他在每一世投生的地方,常常能知道过去世的事情、诸根具足、清净端正庄严、种种功德,全部都能成就;无论在哪里,常常被国王、辅相大臣所恭敬。
这不是在一尊佛、五尊佛、十尊佛面前种下功德,就能听闻这个忏悔法门的;而是要在无量百千万亿诸佛如来面前种下善根,然后才能听闻这个忏悔法门。