合部金光明经卷第五
隋大兴善寺沙门释宝贵合北凉天竺三藏昙无谶译
四天王品第十
尔时,毘沙门天王、提头赖咤天王、毘留勒叉天王、毘留博叉天王俱从坐起,偏袒右肩,右膝着地,胡跪合掌白佛言:「世尊!是金光明微妙经典——众经之王——诸佛世尊之所护念,庄严菩萨深妙功德,常为诸天之所恭敬,能令天王心生欢喜,亦为护世之所赞叹。此经能照诸天宫殿、是经能与众生快乐、是经能令地狱饿鬼畜生诸河燋干枯竭、是经能除一切怖畏、是经能却他方怨贼、是经能除谷贵饥馑、是经能愈一切疫病、是经能灭恶星变异、是经能去一切忧恼。举要言之:是经能灭一切众生无量无边百千苦恼。世尊!是金光明微妙经典,若在大众广宣说时,我等四王及余眷属,闻此甘露无上法味增益身力、心进勇锐、具诸威德。
这时,四大天王——毗沙门天王、提头赖吒天王、毗留勒叉天王、毗留博叉天王——都从座位上站起来,把右边的肩膀露出来,右膝跪在地上,双手合十,恭敬地问佛说:“世尊!这部《金光明经》是微妙的经典,是所有佛经中的王,被各位佛世尊所守护和挂念。它能让菩萨的深厚功德更加庄严,常常被天上的神所尊重,能令我们的心生欢喜,也得到保护世间的神灵赞叹。这部经典能给天上的宫殿带来光明,能给众生带来快乐。它能让地狱、饿鬼、畜生等道里像河流一样的痛苦都干枯消失,能消除一切的恐惧害怕,能击退外来的敌人和盗贼,能解决粮价上涨和饥荒的问题,能治好所有的瘟疫疾病,能消灭不吉利的星象变化,能去除一切的忧愁烦恼。简单地说:这部经典能消除众生无量无边、多到数不清的痛苦和烦恼。世尊!这部《金光明经》——这部最微妙的经典——如果在大众中广泛宣讲的时候,我们四位天王以及我们的部下,听到这样像甘露一样、最高最好的佛法味道,身体和力气都会增强,心也会更加勇猛精进,具备种种威严和功德。
「世尊!我等四王能说正法、修行正法,为世法王以法治世。世尊!我等四王及天、龙、鬼神、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽以法治世,遮诸恶鬼、噉精气者。世尊!我等四王、二十八部诸鬼神等,及无量百千鬼神,以净天眼过于人眼,常观拥护此阎浮提。世尊!是故我等名护世王。若此国土有诸衰耗、怨贼侵境、饥馑疾疫、种种艰难,若有比丘受持是经,我等四王当共劝请,令是比丘以我力故,疾往彼所国邑郡县广宣流布是金光明微妙经典,令如是等种种百千衰耗之事悉皆灭尽。世尊!如诸国王所有土境,是持经者若至其国,是王应当往是人所听受如是微妙经典。闻已欢喜,复当护念恭敬是人。世尊!我等四王复当勤心拥护是王及国人民,为除衰患,令得安隐。
"世尊!我们四大天王能讲说正确的道理、实践正确的道理,是世间的法王,用法来治理世间。世尊!我们四大天王以及天、龙、鬼神、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,都用法来治理世间,阻挡那些吃人精气的恶鬼。世尊!我们四大天王、二十八部鬼神等,还有无量百千的鬼神,用清净的天眼超越人的眼睛,时常观察和保护这个阎浮提世界。世尊!因此我们被称为护世王。如果这个国土有各种衰败损耗、仇敌盗贼侵犯边境、饥荒瘟疫、各种艰难困苦,如果有比丘受持这部经,我们四大天王会一起劝请,让这位比丘凭借我们的力量,迅速前往那里——无论城市、乡镇、县邑——广泛宣传流布这部金光明微妙经典,让这样种种百千的衰败损耗之事全都消灭干净。世尊!就像各位国王的所有领土,这位受持经典的人如果到了那个国家,国王应该前往那个人那里,听闻受持这样微妙的经典。听后心生欢喜,还要护念、恭敬这个人。世尊!我们四大天王还会勤奋用心地拥护这位国王和国家的百姓,为他们消除衰败祸患,让他们得到安稳。"
「世尊!若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷受持是经,若诸人王有能供给施其所安,我等四王亦当令是王及国人一切安隐,具足无患。世尊!若有四众受持读诵是妙经典,若诸人王有能供养、恭敬、尊重、赞叹,我等四王亦复当令如是人王于诸王中常得第一供养、恭敬、尊重、赞叹,亦令余王钦尚羡慕、称叹其善。」
世尊说:“如果有比丘、比丘尼、在家男居士、在家女居士接受并照着这部经去做,还有国王们能够供养他们,让他们生活安稳,我们四大天王也会保证这个国王和他国家里的人都平安无事,没有任何灾难。世尊!如果有修行的人接受、背诵这部妙法经,还有国王们能够供养、恭敬、尊重、赞叹他们,我们四大天王也会让这个国王在所有国王中,一直得到最好的供养、恭敬、尊重和赞叹,还会让其他国王都敬佩羡慕他,称赞他的好。”
尔时,世尊赞叹护世四天王等:「善哉,善哉!汝等四王过去以曾供养、恭敬、尊重、赞叹无量百千万亿诸佛,于诸佛所种诸善根,说于正法、修行正法,以法治世,为人天王。汝等今日长夜利益于诸众生,行大悲心施与众生一切乐具,能遮诸恶,勤与诸善。以是义故,若有人王能供养恭敬此金光明微妙经典,汝等正应如是护念,灭其苦恼、与其安乐。汝等四王及诸眷属、无量无边百千鬼神若能护念如是经典者,即是护持去来现在诸佛正法。汝等四王及余天众百千鬼神,与阿修罗共战鬪时,汝等诸天常得胜利。汝等若能护念是经,悉能消伏一切诸苦,所谓怨贼、饥馑、疾疫。若四部众有能受持读诵此经,汝等亦应勤心守护,为除衰恼、施与安乐。」
那时,世尊赞叹保护世间的四大天王说:“好极了,好极了!你们这四位天王在过去世已经供养、恭敬、尊重、赞叹过无数百千万亿位佛,在佛前种下了各种善根,讲述正法、修行正法,用正法治理世间,做人或天人的王。你们如今长久地利益众生,怀着大慈悲心,施给众生一切快乐的资具,能遮止各种恶事,努力带给众生各种善事。因为这个道理,如果有人间的国王能供养、恭敬这部《金光明》微妙经典,你们正应该这样护持眷念,消除他的苦恼,给他安乐。你们四位天王以及你们各位眷属,还有无量无边百千鬼神,如果能护持眷念这样的经典,就是护持过去、未来、现在所有佛的正法。你们四位天王以及其余天众、百千鬼神,在与阿修罗战斗时,你们这些天众常常能得胜利。你们如果能护持眷念这部经,就能完全消除各种痛苦,比如怨家盗贼、饥荒、疾病。如果四众弟子中有人能受持朗读背诵这部经,你们也应该用心守护他,为了消除他的衰败烦恼、给他安乐。”
尔时,四王复白佛言:「世尊!是金光明微妙经典,于未来世在所流布——若国土、城邑、郡县、村落——随所至处,若诸国王以天律治世、复能恭敬至心听受是妙经典、并复尊重供养供给持是经典四部之众,以是因缘,我等时时得闻如是微妙经典,闻已即得增益身力、心进勇锐、具诸威德。是故,我等及无量鬼神常当隐形,随是妙典所流布处而作拥护,令无留难;亦当护念听是经典诸国王等及其人民,除其患难,悉令安隐,他方怨贼亦使退散。若有人王听是经时,隣国怨敌兴如是念:『当具四兵坏彼国土。』世尊!以是经典威神力故,尔时隣敌更有异怨为作留难,于其境界起诸衰恼、灾异、疫病,尔时怨敌起如是等诸恶事已,备具四兵发向是国规往讨罚,我等尔时当与眷属、无量无边百千鬼神隐蔽其形为作护助,令彼怨敌自然退散,起诸怖惧、种种留难。彼国兵众尚不能到,况复当能有所破坏?」
那时,四大天王又对佛说:“世尊!这部《金光明》深奥微妙的经典,在未来时代流传分布的地方——无论是国家、城市、县城、乡镇——凡是这部经典所到之处,如果那些国王能按照天的法则治理国家,并且能恭敬、诚心地听闻这部妙典,还能尊重、供养、供给那些受持这部经典的僧俗四众弟子。因为这些因缘,我们就能时常听闻这样深奥微妙的经典,听了之后就能增长身体的力量、内心变得勇敢锐利、具备各种威严功德。所以,我们和无数的鬼神,常常会隐藏身形,跟随这部妙典流传分布的地方去保护它,不让它遇到障碍;也一定会护念那些听闻这部经典的国王们以及他们的民众,消除他们的灾祸苦难,让他们全都平安顺利,外来的怨敌贼寇也让他们退散。如果有人在国王听这部经的时候,邻国的怨敌产生了这样的念头:‘应该准备四种兵马来破坏那个国家。’世尊!因为这部经典威神力量的缘故,那时邻国的怨敌又会遇到别的仇敌给他们制造障碍,在他们的国境内出现各种衰败苦恼、灾异、瘟疫疾病。那时怨敌在发生这些恶事后,就准备好了四种兵马向那个国家进发,打算去征伐讨罚。我们那时就会和眷属、无量无边百千鬼神隐藏身形为他们作保护帮助,让那些怨敌自然退散,生起各种恐怖畏惧,出现种种障碍。那个国家的军队尚且到不了,更何况还能有所破坏呢?”
尔时,佛赞四天王等:「善哉,善哉!汝等四王乃能拥护我百千亿那由他劫所可修习阿耨多罗三藐三菩提,及诸人王、受持是经、恭敬供养者为消衰患,令其安乐;复能拥护宫殿、舍宅、城邑、村落、国土、边疆,乃至怨贼悉令退散,灭其衰恼,令得安隐;亦令一切阎浮提内所有诸王无诸凶衰、鬪讼之事。
那时,佛称赞四位天王说:“太好了,太好了!你们四位天王能够保护我在无数劫里修成的无上正等正觉,也能保护那些受持这部经、恭敬供养经书的人间国王,帮他们消除灾难,让他们平安快乐;还能保护宫殿、房屋、城市、村庄、国土、边疆,甚至让所有盗贼都自动退散,消灭他们的烦恼,让人们得到安宁;也能让整个阎浮提世界里所有的国王都没有凶险和争斗的事情发生。”
「四王当知,此阎浮提八万四千城邑聚落,八万四千诸人王等,各于其国娱乐快乐,各各于国而得自在,于自所有钱财珍宝各各自足不相侵夺,如其宿世所修习业随业受报,不生恶心贪求他国,各各自生利益之心、生于慈心、安乐之心、不诤讼心、不破坏心、无系缚心、无楚挞心,各于其上自生欢乐,上下和穆犹如水乳,心相爱念增诸善根。以是因缘故,此阎浮提安隐丰乐,人民炽盛,大地沃壤,阴阳调和,时不越序,日、月、星宿不失常度,风雨随时,无诸灾横,人民丰溢,自足于财,心无贪悋亦无嫉妬,等行十善,其人寿终多生天上天宫,充满增益天众。
四大天王你们要知道,在这个世界上,有八万四千座城市和村庄,八万四千位国王,各自在自己的国家里享受快乐,各自在自己的国家里得到满足。他们对于自己拥有的钱财珍宝,各自都能满足,不会互相抢夺。就像他们在过去世中所修习的业力一样,随着业力承受相应的果报。他们不会生起恶念,贪图其他国家,各自都会生起互相利益的心、慈悲的心、安乐的心、不争斗的心、不破坏的心、没有束缚的心、没有责打的心。每个人在自己的地位上自然产生快乐,上下关系和睦融洽,就像水和奶一样融合在一起,心里互相爱护思念,增长各种善根。
因为这些原因,这个世界就能安稳丰足快乐,人民众多繁盛,土地肥沃,阴阳调和,季节不乱顺序,太阳、月亮、星星都按照正常规律运行,风调雨顺,没有各种灾难祸害。人民生活丰裕,钱财充足,心里没有贪婪吝啬,也没有嫉妒,大家都平等地修习十种善行。这些人寿命终了之后,大多会生到天上,天宫里的天众也会增多充满。
「若未来世有诸人王听是经典,及供养、恭敬、受持是经四部之众,是王则为安乐利益汝等四王及余眷属、无量百千诸鬼神等。何以故?汝等四王若得时时闻是经典,则为已得正法之水服甘露味,增益身力、心进勇锐、具诸威德。是诸人王若能至心听受是典,则为已能供养于我;若供养我,则是供养过去、未来、现在诸佛;若能供养过去、未来、现在诸佛,则得无量不可思议功德之聚。以是因缘,是诸人王应得拥护,及后妃、婇女、中宫眷属、诸王子等亦应得护,衰恼消灭、快乐炽盛;宫殿堂宇安隐清净,无诸灾变,护宅之神增长威德,亦受无量欢悦快乐;是诸国土所有人民悉受种种五欲之乐,一切恶事悉皆消灭。」
如果以后有人间的国王,能认真地听这部经典,还能诚心供养、恭敬地遵守这部经典,并且带领那些修行佛法的信徒们这样做,那么这个国王就能让你们四位天王和你们的所有部下,以及无量无边的鬼神们都得到平安和好处。为什么呢?因为你们四位天王,如果能经常听到这部经典,就等于得到了真正的佛法之水,喝到了甜美的甘露味道,这会让你们身体更有力、心里更勇敢、精神更积极,还具备各种威严和功德。这些国王们,如果能用最真诚的心去听这部经典,就等于已经供养了我;如果能供养我,那也就是供养了过去、未来、现在的所有佛;如果能供养过去、未来、现在的所有佛,就会得到无量无数、不可思议的功德。就因为这个原因,这些国王们应该得到保护和保佑,还有他们的王后、妃子、宫女、宫中的家属,以及各位王子们也应该得到保护,这样所有的灾祸和烦恼都会消失,快乐会变得特别兴旺;宫殿和房子也会安稳清净,没有任何灾难变动,守护房子的神灵法力会更强,也会得到无限欢喜和快乐;这些国家里所有的老百姓,都会享受到各种各样的物质和快乐,所有不好的事都会完全消失。
尔时,四天王白佛言:「世尊!未来之世若有人王欲得护身,及后妃、婇女、诸王子等、宫殿屋宅得第一护身所、王领最为殊胜、具不可思议王者功德、欲得摄取无量福聚、国土无有他方怨贼、无诸忧恼及诸苦事。世尊!如是人王不应放逸散乱其心,应生恭敬谦下之心,应当庄严第一微妙最胜宫宅,种种香汁持用洒地,散种种华敷大法座师子之座,兼以无量珍琦异物而为绞饰,张施种种无数微妙幢幡、宝盖。当净洗浴,以香涂身,着好净衣,璎珞自严,坐小卑座,不自高大,除去自在,离诸放逸,谦下自卑,除去憍慢,正念听受如是妙典,于说法者生世尊想。复于宫内后妃、王子、婇女、眷属生慈哀心,和颜与语,劝以种种供养之具供养法师。是王尔时既劝化已,即生无量欢喜快乐,心怀悦豫,倍复自励,不生疲惓,多作利益,于说法者倍生恭敬。」
那时,四大天王对佛陀说:“世尊!未来如果有人间的国王想要保护自己,以及他的王后、妃子、宫女、王子们、宫殿屋宅,获得最殊胜的保护、统领国家的威德、不可思议的王者功德,想要获取无量福德、国家没有外敌侵扰、没有忧愁烦恼和痛苦的事情。世尊!这样的人间国王不应该放纵散乱自己的心,应该生起恭敬谦虚的心,应该建造最殊胜微妙的宫殿,用各种香水洒地,散布各种花朵,铺设高广的法座和狮子座,还用无数珍宝奇物做装饰,张挂各种微妙的幢幡和宝盖。应该沐浴干净,用香涂身,穿上干净的衣服,佩带璎珞,自己坐在矮小的座位上,不抬高自己,去掉自在随意,远离放逸,谦虚低调,去掉骄傲自满,保持正念来听受这样的妙法,把说法的人当作世尊一样看待。而且在王宫里对王后、妃子、王子、宫女和眷属们生起慈悲心,和颜悦色地说话,劝他们用各种供养物品来供养法师。这个国王在劝化完毕之后,就会生起无量的欢喜快乐,心里充满喜悦,加倍自我激励,不感到疲劳厌倦,多做利益众生的事情,对说法的人更加恭敬。”
尔时,佛告四天大王:「尔时,人王应著白净鲜洁之衣,种种璎珞齐整庄严,执持素帛微妙上盖,服饰容仪不失常则,躬出奉迎说法之人。何以故?是王如是,随其举足步步之中即是供养值遇百千亿那由他诸佛世尊,复得超越如是等劫生死之难,复于来世尔所劫中常得封受转轮王位。随其步步亦得如是现世功德:不可思议自在之力,常得最胜极妙七宝人天宫殿,在在生处增益寿命,言语辩了,人所信用,无所畏忌,有大名称,常为人天之所恭敬,天上人中受上妙乐,得大势力,具足威德,身色微妙,端严第一,常值诸佛,遇善知识,成就具足无量福聚。
那时,佛对四位天王说:
“作为人间的国王,应该穿着干净洁白、质地优良的衣服,佩戴种种珠宝项链,打扮整齐庄重,手持精美的白色伞盖,着装和仪态都要合乎规矩,亲自出门迎接来讲法的人。为什么呢?因为这位国王这样做,从他迈出第一步开始,每一步就等于在供养百千亿无量无边的佛,还能超越同样多劫数的生死苦难,并且在未来相应那么多的劫数中,常常能得到转轮圣王的王位。随着他的每一步,他还能获得这样的现世功德:不可思议的自由自在的力量,常常得到最殊胜美妙的七宝和人间天上的宫殿,无论生在哪里,寿命都会增长,说话清楚流利,别人都信任听从,没有任何畏惧,名声很大,常常被人和天神恭敬,在天上和人间享受最上等的快乐,得到大势力,威德圆满,身体颜色微妙,端正庄严第一,常常遇到佛和善知识,成就圆满无量的福报积聚。”
「汝等四天王!如是,人王见如是等种种无量功德利益,是故此王应当躬出奉迎法师,若一由旬至百千由旬。于说法师应生佛想,应作是念:『今日释迦如来正智入于我宫受我供养、为我说法,我闻是法即不退转于阿耨多罗三藐三菩提,已为得值百千万亿那由他佛、为已供养过去未来现在诸佛、已得毕竟三恶道苦,我今已种百千无量转轮圣王释梵之因、已种无边善根种子、已令无量百千万亿诸众生等度于生死、已集无量无边福聚,后宫眷属已得拥护宫宅、诸衰悉以消灭,国土无有怨贼棘刺、他方怨敌不能侵凌。』
你们四位天王,像这样的人王,看到这样种种无量的功德利益,所以这个国王应当亲自出宫去迎接法师,哪怕距离有一由旬,甚至一百千由旬,都要去迎接。对说法的法师,应当把他当作佛来看待,心里应该这样想:今天释迦如来用真正的智慧进入我的宫殿,接受我的供养,为我说法。我听了这个法,就能不退转于无上正等正觉。我已经算是遇到了百千万亿那由他那么多的佛,已经供养了过去、未来、现在的一切佛,已经彻底断除了三恶道的苦。我现在已经种下了百千无量转轮圣王和帝释、梵天的因,已经种下了无边的善根种子,已经让无量百千万亿的众生度过了生死,已经聚集了无量无边的福报。后宫的眷属已经得到了保护,宫殿住宅的各种衰败之事全都消灭了,国土里没有怨贼和荆棘,其他地方的怨敌也不能来侵犯。
「汝等四王!如是,人王应作如是供养正法,清净听受是妙经典,及恭敬、供养、尊重、赞叹。持是经典四部之众,亦当回此所得最胜功德之分,施与汝等及余眷属、诸天、鬼神,聚集如是诸善功德,现世常得无量无边、不可思议自在之利,威德、势力、成就具足,能以正法摧伏诸恶。」
你们四位天王,像这样的人间国王,应当这样供养正法,清净地听受这部妙经典,并且恭敬、供养、尊重、赞叹。受持这部经典的四众弟子,也应当把所得到的最殊胜功德的一部分,回向布施给你们以及其余眷属、各位天神鬼神。聚集这样的种种善功德,现世就能常常得到无量无边、不可思议的自在利益,威德和势力都能圆满具足,能够用正法摧伏一切邪恶。
尔时,四王白佛言:「世尊!若未来世有诸人王作如是等恭敬正法,至心听受是妙经典,及恭敬、供养、尊重、赞叹,持是经典四部之众严治舍宅、香汁洒地、专心正念听说法时,我等四王亦当在中共听此法,愿诸人王为自利故,以己所得功德少分施与我等。
那时,四位天王对佛说:世尊,如果未来世有人间的国王,能这样恭敬正法,真心听受这部微妙的经典,并且恭敬、供养、尊重、赞叹受持这部经典的四众弟子,把房舍打扫得干干净净,用香汁洒地,专心一意地听法师说法,那时我们四位天王也会在场,一起听这部法。希望各位人王为了自己得到利益,把自己所得到的功德拿出一小部分,分给我们。
「世尊!是诸人王于说法者所坐之处,为我等故烧种种香供养是经,是妙香气于一念顷即至我等诸天宫殿,其香即时变成香盖,其香微妙,金色晃耀照我等宫、释宫、梵宫。大辩神天、功德神天、坚牢地神、散脂鬼神最大将军二十八部鬼神大将,摩醯首罗、金刚密迹、摩尼跋陀鬼神大将、鬼子母与五百儿子周匝围绕、阿耨达龙王、娑竭罗龙王,如是等众自于宫殿,各各得闻是妙香气及见香盖光明普照,是香盖光明亦照一切诸天宫殿。」
世尊,这些国王在讲法的人坐的地方,为了我们,烧各种香来供养这部经。这奇妙的香气,一瞬间就到了我们各位天人的宫殿。这香气立刻变成香盖,香气微妙,金色闪耀,照亮我们的宫殿,也照亮帝释天的宫殿、梵天的宫殿、大辩神天、功德神天、坚牢地神、散脂鬼神、最大将军、二十八部鬼神大将、摩醯首罗、金刚密迹、摩尼跋陀鬼神大将、鬼子母和她的五百个儿子,周围围绕。阿耨达龙王、娑竭罗龙王,像这样的众位,在自己的宫殿里,各自都闻到这奇妙的香气,也看见香盖的光明普照。这香盖的光明,也照亮一切天人的宫殿。
佛告四王:「是香盖光明非但至汝四王宫殿。何以故?是诸人王手擎香𬬻供养经时,其香遍布,于一念顷遍至三千大千世界百亿日月、百亿大海、百亿须弥山、百亿大铁围山、小铁围山及诸山王、百亿四天下、百亿四天王、百亿三十三天,乃至百亿非想非非想天。于此三千大千世界百亿三十三天、一切龙、鬼、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽宫殿,虚空悉满种种香烟云盖,其盖金光亦照宫殿。如是,三千大千世界所有种种香烟云盖,皆是此经威神力故。
佛告诉四王:这香盖的光明,不只是到达你们四王的宫殿。为什么呢?因为这些人王手捧香炉供养这部经的时候,那香气弥漫开来,在一念之间就遍及三千大千世界,遍及百亿个日月、百亿个大海、百亿座须弥山、百亿座大铁围山和小铁围山以及各座山王,遍及百亿个四天下、百亿个四天王天、百亿个三十三天,一直到百亿个非想非非想天。在这三千大千世界里,百亿个三十三天中,一切龙、鬼、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽的宫殿和虚空中,全都充满了种种香烟云盖,这些云盖的金色光芒也照亮了宫殿。像这样,三千大千世界里所有的种种香烟云盖,都是这部经的威神力量造成的。
「是诸人王手擎香𬬻供养经时,种种香气不但遍此三千大千世界,于一念顷亦遍十方无量无边恒河沙等百千万亿诸佛世界,于诸佛上虚空之中亦成香盖,金色普照亦复如是。诸佛世尊闻是妙香、见是香盖及金色光,于十方界恒河沙等诸佛世尊作如是等神力变化已,异口同音于说法者称赞:『善哉,善哉!大士!汝能广宣流布如是甚深微妙经典,则为成就无量无边、不可思议功德之聚。』若有闻是甚深经典,所得功德则为不少,况持读诵、为他众生开示、分别演说其义?何以故?善男子!此金光明微妙经典,无量无边亿那由他诸菩萨等若得闻者,即不退转于阿耨多罗三藐三菩提。尔时,十方无量无边恒河沙等诸佛世界现在诸佛,异口同声作如是言:『善男子!汝于来世毕定当得坐于道场菩提树下,于三界中最尊最胜,出过一切众生之上,勤修力故受诸苦行,善能庄严菩提道场,能坏三千大千世界外道邪论,摧伏诸魔、怨贼、异形,觉了诸法第一寂灭,清净无垢甚深无上菩提之道。善男子!汝已能坐金刚座处、转于无上诸佛所赞十二种行甚深法轮、能击无上最大法鼓、能吹无上极妙法䗍、能竖无上最胜法幢、能然无上极明法炬、能雨无上甘露法雨、能断无量烦恼怨结、能令无量百千万亿那由他众度于无涯可畏大海、能脱生死无际轮转、复遇无量百千万亿那由他佛。』」
各位人王手捧香炉供养这部经的时候,种种香气不只是在三千大千世界里弥漫,一瞬间也遍布十方无量无边、像恒河沙那么多的百千万亿诸佛世界。在诸佛上方的虚空中,也结成香盖,金色光明普照,也是这样。诸佛世尊闻到这妙香,看见这香盖和金色光明,在十方世界像恒河沙那么多的诸佛世尊,做出这样的神力变化之后,异口同音对说法的人称赞说:善哉善哉,大士,你能广泛宣扬流布这样甚深微妙的经典,就是成就了无量无边不可思议的功德聚集。如果有人听到这甚深经典,所得的功德就已经不少了,何况受持读诵、为其他众生开示分别演说其中的义理呢?为什么呢?善男子,这部金光明微妙经典,无量无边亿那由他那么多菩萨,如果能够听到,就立即不退转于无上正等正觉。那时,十方无量无边恒河沙等诸佛世界里现在住世的诸佛,异口同声这样说:善男子,你在来世必定应当坐在道场菩提树下,在三界中最为尊贵、最为殊胜,超出一切众生之上。因为勤修力量的缘故,受种种苦行,善于庄严菩提道场,能破坏三千大千世界外道的邪论,摧伏诸魔怨贼种种异形,觉了诸法第一寂灭、清净无垢、甚深无上的觉悟之道。善男子,你已经能坐在金刚座上,转动诸佛所赞叹的无上十二种行甚深法轮,能击无上最大的法鼓,能吹无上极妙的法螺,能竖无上最胜的法幢,能点燃无上极明的法炬,能降下无上甘露法雨,能断除无量烦恼怨结,能让无量百千万亿那由他众生度过无边可怕的大海,能脱离生死无际的轮转,又能遇到无量百千万亿那由他诸佛。
尔时,四天王复白佛言:「世尊!是金光明微妙经典能得未来现在种种无量功德。是故,人王若得闻是微妙经典,则为已于百千万亿无量佛所种诸善根。我以敬念是人王故、复见无量福德利故,我等四王及余眷属、无量百千万亿鬼神,于自宫殿见是种种香烟云盖瑞应之时,我当隐蔽不现其身,为听法故,当至是王所止宫殿讲法之处;大梵天王、释提桓因、大辩天神、功德天神、坚牢地神、散脂鬼神大将军等二十八部鬼神大将,摩醯首罗、金刚密迹、摩尼跋陀鬼神大将、鬼子母及五百鬼子周匝围绕、阿耨达龙王、娑竭罗龙王,无量百千万亿那由他鬼神、诸天,如是等众为听法故,悉自隐蔽不现其身,至是人王所止宫殿讲法之处。世尊!我等四王及余眷属、无量鬼神,悉当同心以是人王为善知识,同共一行——善相应行——能为无上大法施主,以甘露味充足我等。我等应当拥护是王,除其衰患,令得安隐,及其宫宅、国土、城邑诸恶灾患悉令消灭。
那时,四天王又对佛说:世尊,这部金光明微妙经典,能让人得到未来和现在种种无量的功德。所以,人王如果能听到这部微妙经典,那就说明他已经在百千万亿无数佛那里种下了各种善根。我因为敬重这个人王,又看到无量福德利益的缘故,我们四天王和其他眷属、无量百千万亿鬼神,在自己的宫殿里看到种种香烟云盖这些祥瑞景象的时候,我们会隐藏起来不现身,为了听法的缘故,会来到这位人王所住的宫殿讲法的地方。大梵天王、释提桓因、大辩天神、功德天神、坚牢地神、散脂鬼神大将军等二十八部鬼神大将,摩醯首罗、金刚密迹、摩尼跋陀鬼神大将、鬼子母以及五百鬼子,四周围绕;阿耨达龙王、娑竭罗龙王,无量百千万亿那由他鬼神诸天,像这样的众等,为了听法的缘故,全都自己隐藏起来不现身,来到这位人王所住的宫殿讲法的地方。世尊,我们四天王和其他眷属、无量鬼神,都会同心把这位人王当作善知识,共同做一件善相应的事,他能成为无上大法的施主,用甘露味让我们满足,我们应当拥护这位国王,除掉他的灾祸,让他得到安稳,连同他的宫殿、国土、城邑,各种恶灾祸患全都让它消灭。
「世尊!若有人王于此经典心生舍离、不乐听闻,其心不欲恭敬、供养、尊重、赞叹;若四部众有受持、读诵、赞说之者,亦复不能恭敬、供养、尊重、赞叹;我等四王及余眷属、无量鬼神,即便不得闻此正法,背甘露味、失大法利,无有势力及以威德,减损天众、增长恶趣。世尊!我等四王及无量鬼神舍其国土;不但我等,亦有无量守护国土诸旧善神皆悉舍去。我等诸天及诸鬼神既舍离已,其国当有种种灾异,一切人民失其善心,唯有系缚、瞋恚、鬪诤、互相破坏、多诸疾疫、彗星现怪、流星崩落、五星诸宿违失常度、两日并现、日月薄蚀、白黑恶虹数数出现、大地震动发大音声、恶风恶雨无日不有、谷米勇贵、饥馑冻饿、多有他方怨贼侵掠,其国人民多受苦恼、其地无有可爱乐处。世尊!我等四王及诸无量百千鬼神并守国土诸旧善神远离去时,生如是等无量恶事。
世尊,如果有人王对这部经典心里排斥,不喜欢听,心里不想恭敬供养、尊重赞叹;如果四部众里有受持、读诵、赞叹讲说这部经典的人,他们也不能恭敬供养、尊重赞叹。我们四王和其他眷属、无量鬼神,就听不到这个正法,背离甘露法味,失去大法利益,没有势力,也没有威德,天众减少,恶道增长。
世尊,我们四王和无量鬼神就会舍弃他的国土。不只是我们,还有无量守护国土的旧善神也都会离开。我们这些天人和鬼神离开之后,他的国家就会有种种灾异:一切人民失去善心,只剩下捆绑、瞋恚、争斗,互相破坏;多有疾病瘟疫,彗星出现怪象,流星崩落,五星和诸宿违反常规,两个太阳同时出现,日月被侵蚀,白黑恶虹频频出现,大地震动发出大声音,恶风恶雨没有一天不有,谷米昂贵,饥荒冻饿,多有他方怨贼侵掠他的国家,人民多受苦恼,那地方没有可爱乐之处。
世尊,我们四王和无量百千鬼神,以及守护国土的旧善神远离离去时,就会产生这样等无量恶事。
「世尊!若有人王欲得自护及王国土多受安乐、欲令国土一切众生悉皆成就具足快乐、欲得摧伏一切外敌、欲得拥护一切国土、欲以正法正治国土、欲得除灭众生怖畏,世尊!是人王等应当毕定听是经典,及恭敬供养读诵受持是经典者。我等四王及无量鬼神以是法食善根因缘,得服甘露无上法味,增长身力、心进勇锐、增益诸天。何以故?以是人王至心听受是经典故。
世尊,如果有国王想保护自己和自己的国家,想得到很多安乐,想让国土里的一切众生都获得圆满的快乐,想打败一切外来的敌人,想守护好一切国土,想用正法来治理国家,想消除众生的恐惧,世尊,这样的国王就应当下定决心听这部经典,还要恭敬、供养、读诵、受持这部经典的人。我们四大天王和无量的鬼神,因为以这佛法为食的善根因缘,能够喝到甘露一样的无上法味,身体的力量增长,心也变得勇猛精进,天众也因此增加。为什么呢?因为这位国王真心诚意地听受这部经典的缘故。
「如诸梵天说出欲论、释提桓因种种善论、五通之人神仙之论,世尊!梵天、释提桓因、五神通人虽有百千亿那由他无量胜论,是金光明于中最胜。所以者何?如来说是金光明经为众生故,为令一切阎浮提内诸人王等以正法治、为与一切众生安乐、为欲爱护一切众生、欲令众生无诸苦恼、无有他方怨贼棘刺、所有诸恶背而不向、欲令国土无有忧恼、以正法教无有诤讼。是故,人王各于国土应然法炬炽然正法,增益天众。我等四王及无量鬼神、阎浮提内诸天善神,以是因缘得服甘露、法味充足、得大威德、进力具足;阎浮提内安隐丰乐,人民炽盛,安乐其处,复于来世无量百千不可思议那由他劫常受微妙第一快乐,复得值遇无量诸佛种诸善根,然后证成阿耨多罗三藐三菩提。如是等无量功德,悉是如来正遍知说。如来过于百千亿那由他诸梵天等,以大悲力故;亦过无量百千亿那由他释提桓因,以苦行力故。是故,如来为诸众生演说如是金光明经。若阎浮提一切众生及诸人王,世间、出世间所作国事、所造世论,皆因此经——欲令众生得安乐故——释迦如来示现是经广宣流布。
像各位梵天讲的那些关于欲望的议论,释提桓因讲的各种行善的道理,还有五通仙人和神仙们讲的那些道理,世尊、梵天、释提桓因、五神通人,虽然有成百上千亿那由他那么多、数不清的高妙议论,这部《金光明经》在它们当中是最殊胜的。为什么呢?因为如来宣讲这部《金光明经》,是为了众生,是为了让阎浮提内所有的人王等,用正法来治理国家,是为了给一切众生带来安乐,是为了爱护一切众生,想让众生没有各种苦恼,没有他方怨贼和棘刺一样的祸害,所有恶事都背离而不靠近,想让国土没有忧愁烦恼,用正法来教导,没有争吵诉讼。所以人王们各自在自己的国土上,应当点燃法的火炬,让正法旺盛燃烧,增益天众。我们四王以及无量的鬼神、阎浮提内的诸天善神,因为这个因缘,得以服食甘露法味,身心充足,获得大威德,精进之力具足,阎浮提内安稳丰乐,人民众多兴盛,安乐地生活在那里。又在来世,无量百千不可思议那由他劫中,常常享受微妙第一的快乐,又能遇到无量诸佛,种下各种善根,然后证成无上正等正觉。像这样无量的功德,都是如来正遍知所说的。如来超过百千亿那由他诸梵天等,因为大悲力的缘故;也超过无量百千亿那由他释提桓因,因为苦行力的缘故。所以如来为众生演说这部《金光明经》。如果阎浮提一切众生以及诸人王,世间和出世间所做的国事、所造的世论,都依靠这部经,为了想让众生得到安乐的缘故,释迦如来示现这部经,广泛宣扬流布。
「世尊!以是因缘故,是诸人王应当毕定听受,供养、恭敬、尊重、赞叹是经。」
世尊,因为这个原因,各位人王应当下定决心,听受、供养、恭敬、尊重、赞叹这部经。
尔时,佛复告四天王:「汝等四王及余眷属、无量百千那由他鬼神!是诸人王若能至心听是经典,供养、恭敬、尊重、赞叹,汝等四王正应拥护,灭其衰患而与安乐。若有人能广宣流布如是妙典——于人天中大作佛事,能大利益无量众生——如是之人汝等四王必当拥护,莫令他缘而得扰乱,令心澹静受于快乐,续复当得广宣是经。」
那时,佛又告诉四天王:你们四位天王以及其余的无量百千那由他鬼神,这些人间国王如果能诚心听这部经典,供养、恭敬、尊重、赞叹,你们四位天王就应当拥护他们,消除他们的灾祸,给他们安乐。如果有人能广泛宣扬、流布这样微妙的经典,在人间和天上大力做佛的事业,能大大利益无量众生,这样的人,你们四位天王一定要拥护,不要让别的外缘来扰乱他,让他心里平静安稳,享受快乐,接着还能继续广泛宣扬这部经。
尔时,四王即从坐起,偏袒右肩,右膝着地,长跪合掌于世尊前以偈赞曰:
那时,四位天王立刻从座位上站起来,袒露右肩,右膝跪地,恭敬地合掌,在世尊面前用偈颂赞叹说:
「佛月清净, 满足庄严; 佛日晖曜, 放千光明。
如来面目, 最上明净。 齿白无垢, 如莲华根;
功德无量, 犹如大海; 智渊无边, 法水具足,
百千三昧, 无有缺减; 足下平满, 千辐相现,
足指网缦, 犹如鹅王; 光明晃曜, 如宝山王;
微妙清净, 如炼真金。 所有福德, 不可思议,
佛功德山, 我今敬礼。 佛真法身, 犹如虚空,
应物现形, 如水中月, 无有障碍, 如焰、如化。
是故我今, 稽首佛月。」
佛的容颜像月亮一样清净,圆满庄严,像太阳一样光辉照耀,放出千百道光明。如来的面容最为明净,牙齿洁白没有污垢,像莲花根一样。功德无量,像大海一样深广,智慧深不可测,佛法之水圆满具足,拥有千百种禅定境界,没有丝毫欠缺。佛的脚底平坦饱满,千辐轮相显现出来,脚趾之间有网缦相连,像鹅王一样。佛身光明闪耀,像宝山之王,微妙清净,像提炼过的真金。佛所有的福德不可思议,佛的功德像高山一样,我现在恭敬礼拜。佛真正的法身,就像虚空一样,随着众生的需要而显现形象,像水中的月亮。没有任何障碍,像火焰像幻化一样。所以我今天向佛月恭敬顶礼。
尔时,世尊以偈答曰:
那时,世尊用偈颂回答说
「此金光明, 诸经之王, 甚深最胜, 为无有上。
十力世尊, 之所宣说, 汝等四王, 应当勤护。
以是因缘, 是深妙典, 能与众生, 无量快乐。
为诸众生, 安乐利益, 故久流布, 于阎浮提。
能灭三千, 大千世界, 所有恶趣, 无量诸苦。
阎浮提内, 诸人王等, 心生慈愍, 正法治世。
若能流布, 此妙经典, 则令其土, 安隐丰熟,
所有众生, 悉受快乐。 若有人王, 欲爱己身、
及其国土, 欲令丰盛, 应当至心, 净洁洗浴,
往法会所, 听受是典。 是经能作, 所有善事,
摧伏一切, 内外怨贼, 复能除灭, 无量怖畏。
是诸经王, 能与一切, 无量众生, 安隐快乐。
譬如宝树, 在人家中, 悉能出生, 一切珍宝;
是妙经典, 亦复如是, 悉能出生, 诸王功德。
如清冷水, 能除渴乏; 是妙经典, 亦复如是,
能除诸王, 功德渴乏。 譬如珍宝、 异物箧器,
悉在于手, 随意所用; 是金光明, 亦复如是,
随意能与, 诸王法宝。 是金光明, 微妙经典,
常为诸天, 恭敬供养; 亦为护世、 四大天王,
威神势力, 之所护持; 十方诸佛, 常念是经,
若有演说, 称赞善哉; 亦有百千, 无量鬼神,
从十方来, 拥护是人。 若有得闻, 是妙经典,
心生欢喜, 踊跃无量。 阎浮提内, 无量大众,
皆悉欢喜, 集听是法。 听是经故, 具诸威德,
增益天众, 精气身力。」
这部《金光明经》是所有经典里最深、最殊胜、没有比它更高的,是具足十种力量的世尊亲口说的。你们四位天王应当用心守护。正因为这个缘故,这部深妙经典能给众生带来无量的快乐。为了让众生得到安乐和利益,它长久地在人间流传,能灭掉三千大千世界里所有恶道中的无量痛苦。人间各国的国王们,如果心里生出慈悲,用正法来治理国家,只要能流传这部妙经典,就能让他的国土安稳、丰收,所有众生都享受快乐。如果有国王想爱护自己的身体和国土,想让国家丰盛,就应当诚心诚意、干干净净地沐浴,然后到讲法的地方去听受这部经典。这部经能做一切善事,能降伏一切内外怨敌,还能消除无量的恐惧。这部经中之王能给一切无量众生带来安稳和快乐。就像宝树长在人家里,能生出一切珍宝;这部妙经典也是这样,能生出各位国王的功德。像清凉的水能解除干渴;这部妙经典也是这样,能解除各位国王功德上的干渴。就像珍宝和各種物品的箱子都在手里,随自己的心意取用;这部《金光明经》也是这样,能随国王的心意给予法宝。这部《金光明经》微妙经典,常常被诸天恭敬供养,也被护世的四大天王以威神势力所护持,十方诸佛常常忆念这部经。如果有人演说、称赞它,就会有百千无量鬼神从十方赶来拥护这个人。如果有人听到这部妙经典,心里欢喜、跳跃无量,人间无量大众都欢喜地聚集来听这个法。因为听这部经的缘故,就能具足种种威德,增益天众的精气、身体和力量。
尔时,四王闻是偈已白佛言:「世尊!我从昔来未曾得闻如是微妙寂灭之法。我闻是已,心生悲喜、涕泪横流、举身战动、支体嬉怡,复得无量不可思议具足妙乐。」以天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华供养奉散于如来上,作如是等供养佛已,复白佛言:「世尊!我等四王各各自有五百鬼神,常当随逐是说法者而为守护。」
那时,四位天王听完这首偈颂,就对佛说:“世尊,我们从过去到现在,还从来没有听过这样微妙、寂灭的法。我们听完之后,心里又悲伤又欢喜,眼泪止不住地流,全身震动,四肢百体都感到欢快愉悦,还得到了无量不可思议、圆满具足的微妙快乐。我们用天曼陀罗花、大曼陀罗花来供养,散在如来身上。这样供养佛之后,又对佛说:“世尊,我们四位天王各自都有五百鬼神,应当常常跟随这位说法的人,保护他。”