○第五、明见佛差别
夫佛身性相，一体无差，器有万端，依根各异。情存想隔，见绝体齐，身立影生，情留佛异。佛由情应，以此乖真，心尽情亡，智身自称。随缘无作，动寂俱真，如是相应，名毗卢遮那佛。略立十门，见佛差别，使留心创信者，返末而还源也。
- 一、人中見佛，但有三十二相。
- 二、諸天見佛，但有八十種好。
- 三、諸龍見佛，或同人所見，或見但為大龍王，餘畜例然。
- 四、諸仙人見佛，但見仙人。
- 五、諸餘外道還見佛，與己同類。
- 六，八部神等見佛，與己為王。
- 七、小乘人見佛，為大聲聞。
- 八、緣覺人見佛見，還為緣覺。
- 九、權教中菩薩見佛，但為三千大千世界之主，福智充徧三千大千世界。
- 十、一乘教中菩薩見佛，為十佛剎塵蓮華藏世界海，為法界主。
此十种见佛不同，皆由发心之时信乐差别，以信乐力故见佛不同。是故当知，发心者当发广大心，信广大教门，发广大愿，行广大行，入广大智，利益成就无尽众生，即得速成菩提，行愿福智悉皆圆满。若不如是，终非毕竟成大菩提。