宗统编年卷之七
第二十五世祖
婆舍斯多尊者。罽宾国人。姓婆罗门。父寂行。母常安乐。初母梦得神剑。因而有妊。既诞。拳左手。后遇师子尊者付法。
後帝庚辰景曜三年(魏景元元年)。
第二十五世祖婆舍斯多尊者嗣宗統(六十七年)。
辛巳四年。
祖化伏外道潜隐南天。
祖至中印度。国王迦胜。设礼供养。有外道无我尊。先为王礼重。乃于王前论义。冀胜祖自重。谓祖曰。我解默论。不假言说。祖曰。孰知胜负。彼曰。不争胜负。但取其义。祖曰。汝以何为义。彼曰。无心为义。祖曰。汝既无心。岂得义乎。彼曰。我说无心。当名非义。祖曰。汝说无心。当名非义。我说非心。当义非名。彼曰。当义非名。谁能辨义。祖曰。汝名非义。此名何名。彼曰。为辨非义。是名无名。祖曰。名既非名。义亦非义。辨者是名。当辨何物。如是往返五十九番。外道杜口信伏。祖念师子尊者遇难。即辞王南迈。至南天。潜隐山谷。王天德迎请供养。王有二子。长曰德胜。凶暴而色力充盛。次曰不如蜜多。和柔而常婴疾苦。王以问祖。为陈因果。王敬信受。有呪术师忌祖。置毒食中。祖知而食之。彼反受毒。遂投出家。
沙門朱士衡於洛講道行般若經(東震講經之始)。
壬午五年。
癸未炎興元年(是歲漢亡)。
甲申(魏咸熙吳興元)元年。
乙酉(魏咸熙二年即晉太始元年吳甘露元年)。
沙门昙摩罗奈译经。
沙门昙摩罗奈。晋言法护。本姓支。月支国人。历西域解三十六国语。及书从天竺国賷梵册来。因居炖煌。遂称竺氏。后诣洛阳江左。起太始元年。迄永嘉二年。译出般若法华等经。共二百一十部。合三百九十四卷。
晉(都洛陽司馬氏)。
武帝(諱炎廢魏主奐為陳留王稱帝為世祖武皇帝在位二十五年改元者三)。
武帝丙戌太始二年(吳寶鼎元年)。
丁亥三年。
佛教来东土二百年。
戊子四年。
己丑五年。
庚寅六年(吳建衡元年)。
辛卯七年。
壬辰八年。
癸巳九年。
甲午十年。
乙未咸甯元年。
丙申二年(吳天璽元年)。
丁酉三年(吳天紀元年)。
戊戌四年。
己亥五年。
沙門僧會寂(書僧寂始此)。
武帝庚子太康元年(是歲吳亡)。
辛丑二年。
會稽鄮縣舍利塔從地感見 發明(塔寺不書此書以感異也)。
并州离石人刘萨诃。生畋家。戈猎为业。得病死甦。见一梵僧语曰。汝罪重应入地狱。吾愍汝无知。且放汝。今洛下齐城丹阳会稽。并有古塔。及浮江石像。悉阿育王所造。可勤求礼忏。罪得消灭。醒后改革前习。出家学道。更名慧达。如言南行。至会稽海畔山泽。处处求觅。莫识基绪。悲塞烦惋。投告无地。忽于中夜。闻土下钟声。即迁记其处。剡木为刹。三日间。忽宝塔及舍利。从地涌出。灵塔相状。青色似石而非。高一尺四寸。方七寸。五层露盘。似西域于阗所造。面开窗宇。四周天全。中悬金磬。绕塔身上。并是诸佛菩萨。金刚圣僧等像。状极微细。瞬目注睛。乃有百千像见。面目手足。咸具备焉。神力圣迹。非人智所及也。今在大铜塔内。
壬寅三年。
癸卯四年。
甲辰五年。
乙巳六年。
丙午七年。
丁未八年。
戊申九年。
己酉十年。
惠帝(諱衷武帝子在位十七年)。
惠帝庚戌永熈元年。
辛亥元康元年。
壬子二年。
沙门法炬等译经。
炬等前后译出楼炭等经。共一百四十二卷。
癸丑三年。
甲寅四年。
乙卯五年。
丙辰六年。
丁巳七年。
戊午八年。
己未九年。
庚申永康元年。
辛酉永甯元年(自永寗之後所在十六國五涼四燕二趙三秦大夏并蜀為十六國雜晉魏間)。
壬戌大安元年。
癸亥二年。
甲子永興元年(漢高祖劉淵元熙元年成都王李雄建興元年)。
乙丑二年。
丙寅光熈元年(成都晏平元年)。
懷帝(諱熾惠帝弟在位六年改元者一仁慈短折曰懷)。
怀帝丁卯永嘉元年。
戊辰二年(漢永鳳元年)。
己巳三年。
庚午四年(漢烈宗劉聰光興元年)。
沙門佛圖澄自西竺至洛陽(神異不測。呪鉢生青蓮華。石勒石虎多所感化)。
辛未五年(漢嘉平元年成玉衡元年)(是年帝為劉曜所執遷于平陽)。
壬申六年(帝遷平陽書六年存正統也)。
愍帝(諱業武帝孫在位四年改元者一在國遭憂曰愍)。
愍帝癸酉建兴元年。
石佛像浮海至吳郡迎供通玄寺 發明(佛事雲興。塔廣鼎建。神踪異蹟。不可枚稱。昭埀來哲。載有典章。故不具書。此書表異也)。
吳郡吳縣松江滬瀆口。漁者遙見海中有二人見。浮遊水上。疑為海神。延巫祝。備牲牢迎之。風濤彌盛。駭懼而返。有奉佛居士。吳縣華里朱膺聞之曰。將非大覺之降靈乎。乃潔齋。共東靈寺尼。及信佛者數人。至瀆口稽首迎之。風波遂靜。浮遊二人。隨潮入浦。漸近漸明。乃知石像。將欲捧接。人力未展。飄然就起。便舁還通玄寺。看像背銘。一名維衛。一名迦葉。莫測時代。而書迹分明。以事表聞朝廷。勅聽留吳郡供養(今蘇州開元寺石像是)。
甲戌二年。
乙亥三年(漢建元元年)。
丙子四年(帝降漢西晉亡)。
西晋二京。建寺一百八十所。译经一十三人。共七十三部。
东晋。
元帝(諱睿姓牛冐司馬氏在位六年始建國都曰元)。
元帝丁丑建武元年。
戊寅大興元年(漢光初元年)。
己卯二年(漢改號趙後趙石勒建元)。
庚辰三年。
辛巳四年。
壬午永昌元年。
明帝(諱紹元帝子在位三年改元者一讚愬不行曰明)。
明帝癸未大甯元年。
甲申二年。
乙酉三年(趙光初八年後趙七年)。
祖付不如蜜多正法 示寂。
六年前德胜即位。惑外道说。因诘祖曰。师子尊者已遇罽宾国王难。何缘付法。祖出师子尊者所付僧伽黎示胜。胜命焚之。衣出五色光。薪尽如故。胜乃追悔致礼。初胜欲抑尊者。不如蜜多往谏。因囚之。至是立出蜜多。蜜多遂求出家。祖问曰。汝欲出家。当为何事。蜜多曰。我若出家。不为其事。祖曰。不为何事。蜜多曰。不为俗事。祖曰。当为何事。蜜多曰。当为佛事。祖曰。王子智慧天至。必诸圣降迹。即度出家。侍祖六年。后于王宫受具。羯磨之际。大地震动。乃付法偈曰。圣人说知见。当境无是非。我今悟真性。无道亦无理。不如蜜多受偈已。问衣可传乎。祖曰。此衣为难故。假以证明。汝身无难。化被十方。何假传衣。不如蜜多作礼。祖见神变。化三昧火自焚。平地舍利可高一尺。德胜王建浮图閟之。
成帝(諱衍明帝子在位十七年改元者二安民立政曰成)。