方广大庄严经

佛告诉各位比丘：“那时菩萨年纪已经长大，有一次，输檀王和释迦族里那些年长有德的老人们一起商量事情。释迦族的人对大王说：‘太子渐渐长大了，很多会看相的仙人以前都说过：“太子如果出家，一定会成佛；如果留在家里，就会成为转轮圣王，统治天下四方，用十善之道治理百姓，以正法为王，会拥有七种宝物。哪七种呢？一是轮宝，二是象宝，三是马宝，四是珠宝，五是女宝，六是主兵臣宝，七是主藏臣宝。还会有一千个儿子，个个相貌端正，勇猛强健，能降伏敌人。”大王！如果能让太子不出家，转轮圣王的位子就有了继承人，所有的小国国王都会来归顺。应该给他娶亲，让他产生贪恋，这样他自然就不会出家了。’”

“这时输檀王问释迦族的人：‘谁家的女儿有德行，能配得上做他的妃子呢？’当时有五百位大臣，各自对大王说：‘我的女儿有德行，可以当太子的妃子。’输檀王说：‘太子妃的人选确实很难挑，不知道谁家的女儿能合他的心意？应该问问太子，什么样的女子可以做他的妃子？’于是这些释迦族的人来到菩萨那里，一个个问他：‘太子想娶什么样的女子做妃子呢？’这时菩萨回答他们说：‘七天之后，我再告诉你们我的想法。’”

菩萨独自思考，说了一首偈子：

那时，菩萨过了七天之后，心中生起极大的慈悲，思考着要用什么方法才能救度众生。他就告诉各位大臣，说了这样一段话：

佛告诉各位比丘说：“那时候，大臣就把这封信送到输檀王那里。王看了信以后，对大臣们说：‘你们应该带着这封信，到迦毘罗城去，观察各个家族。无论是剎帝利种姓、婆罗门种姓，还是毘舍、首陀这些种姓当中，一定有具备这些美德的女子。应当娶这位女子做太子的妃子。’接着就说了偈言：

佛祖告诉各位比丘说：“那时，那位大臣遵照国王的命令，到迦毗罗城寻找这样品德高尚的女子。有位大臣名叫执杖，他的女儿名叫耶输陀罗，相貌端庄美丽，世间第一，不高不矮，不胖不瘦，肤色不黑不白，具备女子应有的容貌气质，就像宝女一样。于是这位大臣来到执杖家，见到了耶输陀罗。那时耶输陀罗向大臣行礼，并问道：‘您是因为什么事情来到这里的？’大臣把菩萨写的信交给耶输陀罗，并念了一首偈颂说：”

那时耶输陀罗看到菩萨写的字，拿起来读了一遍，心里很高兴，笑着对大臣说：

那时，大臣看到这件事后，回去禀报国王说：“大王，我在迦毗罗城到处寻找，看到一位贤惠的女子，可以做太子的妃子。她长得端正漂亮，相貌是天下第一，不高不矮，不胖不瘦，皮肤不白不黑，具备所有做妻子的美德，就像一位宝女一样。”

国王问：“你说的这个女子，是谁家的女儿？”

大臣回答说：“是执杖大臣的女儿，名叫耶输陀罗。”

国王心里想：太子的相貌好得超过世间所有人，德行和容貌都圆满具足，只有这样的女子才配得上做太子的妃子。你说的这个女子，不一定样样都好。我打算做一个无忧宝器，顺着太子的心意，他看中谁就送给谁。我偷偷派人观察太子喜欢谁，他喜欢谁就聘谁做妃子。

于是国王让金匠打造了很多无忧宝器，又用七种宝贝装饰得华丽无比。然后敲鼓宣布命令，告诉迦毗罗城的人：凡是知道自己女儿有德行、相貌好、能做太子妃的，到第七天都到王宫来集合。

七天满了之后，所有女子都来了。那时菩萨坐在大殿里，坐在仁贤床上，周围有宫女围绕。这时输檀王秘密派内宫的人观察菩萨的心意偏向谁，让他们赶快回来报告。

那时，迦毗罗城里所有美女都打扮得漂漂亮亮，戴着各种珠宝首饰，来到菩萨面前。可她们一看到菩萨的光芒，眼睛都睁不开，不敢抬头看他。菩萨就拿着无忧宝器，一个一个递给她们，她们都收到厚礼，低着头高兴地走了。

这时，耶输陀罗在侍从的簇拥下，最后才到。她长得端正美丽，相貌没人能比得上。她仔细看着菩萨，眼睛一眨不眨，微笑着说道：“怎么偏偏不给我无忧宝器呢？难道是我长得不够好看，不值得您送吗？”

菩萨回答说：“我对你完全没有嫌弃的意思。只是你自己来晚了，宝器已经发完了。”说着就摘下自己手上的指环，送给了她。这个指环价值百千两黄金。

耶输陀罗接过指环后，又说：“您送的东西怎么这么少呢？我虽然不怎么样，难道就只值这么点吗？”

这时，菩萨就把身上戴的所有珠宝首饰都摘下来，送给她。耶输陀罗说：“我怎么能拿走太子您身上戴的宝贝呢？应该是我拿各种珠宝首饰来送给您才对。”说完这话，她不肯接受，就回到自己原来的地方去了。

国王派去的使者把前面发生的事情都一五一十地告诉了国王，说：“大王您要知道，太子看上了执杖大臣的女儿耶输陀罗。”国王听了这话，就派国师去执杖大臣家里传话，说：“听说你家有个女儿，适合做太子的妃子，所以特地派人来求亲，你应该明白这个意思。”那时国师奉了国王的命令，到了执杖大臣家，把这件事原原本本地说了一遍。执杖大臣对国师说：“按我们家的规矩，历代相传，如果有人的技艺才能超过别人，就把女儿嫁给他。太子从小在深宫里长大，从来没有学过文才武艺、写字算数、图画、兵法谋略、敏捷反应、力气这些世间技艺，凭什么让我的女儿嫁给一个没有本事的人呢？应该召集各位释迦族人，比试一下技艺，谁最优秀，谁就能娶这个女儿。”国师听了这番话，回去禀报了国王。

国王听了这些话，心里又愁又烦，暗暗想道：“我之前吩咐那些释迦族的亲信们伺候太子，他们都跟我说太子不勇敢，执杖大臣说的这番话，大概就是因为这个吧。”

那时，菩萨来到父王那里，对父王说：“大王，您为什么忧愁？”父王当时默不作声，菩萨问了三次，父王才派别人去把原因告诉菩萨。于是菩萨面带微笑，回来对父王说：“世间难道有特别高超的技艺能和我相比的人吗？”父王听了很高兴，又仔细问道：“你现在能跟别人比试技艺吗？”这样问了三次，菩萨回答说：“大王只管赶快召集有特殊本领的人来，我能在他们面前展示各种技艺。”

这时，输檀王在迦毗罗城外设了一个比试场，通告天下：七天之后，如果有擅长技艺的人，都到这个场地来，一起观看太子展示各种技艺。到了第七天，五百位释迦族子弟以菩萨为首，一起出城前往比试场。那时，执杖大臣把自己女儿打扮得漂漂亮亮，用宝车装载，身边有侍从围绕，前来观看技艺比试，并立下告示说：如果有人技艺超过别人，就把女儿嫁给他。

那时，净饭王派了一头最好的白象去迎接菩萨。提婆达多先到了城门口，看到这头白象，觉得它特别庄严，就问：“这是谁的大象？”有人回答说：“是大王派来迎接太子的。”提婆达多听了这话，心里起了嫉妒，仗着自己力气大，又骄傲，就上前抓住象鼻子，用手去打它，结果大象当场就死了。

接着难陀来了，想进城，看到那头白象倒在路上死了，就问：“是谁杀了它？”有人回答说：“是提婆达多。”难陀就用手把大象倒着拖到路边去了。

菩萨随后到了，问：“是谁杀了大象？”赶车的人回答说：“提婆达多左手抓住象鼻子，右手打它，大象就当场死了。”菩萨感叹说：“提婆达多这样做太不好了。”又问赶车的人：“谁能把大象移开？”回答说：“难陀用手把大象倒着拖到路边了。”菩萨赞叹说：“难陀做得真好。”

那时，菩萨坐在宝车上，用左脚的大拇指挑起那头白象，轻轻一甩，扔到空中，白象飞过七重城墙，越过一拘卢舍那么远，落下来的地方就变成了一个大坑。后来人们就把那里叫做象坑。这时候，空中的天神们都特别欢喜，赞叹这是从来没有过的事，就说了一首偈颂：

佛告诉各位比丘：那时，输檀王和各位释迦族的长者、年高德劭的人、国师、大臣，以及数不清的众人，都聚集在比试技艺的场地。五百位释迦族的童子也都来到了这个场地。这时，释迦族的人们请毗奢蜜多来当比试技艺的老师，对毗奢蜜多说：“你应该看看我们这些童子当中，谁最擅长书写，谁学问最渊博。”而毗奢蜜多早就知道菩萨通晓一切文字，没有人能超过他，于是微笑着，对着各位童子说了一首偈颂：

那时，五百个释迦族的童子走到国王面前说：“我们早就知道太子精通文字和技艺，没人比得上，但算术方面他可能不一定超过别人。”当时有位大臣叫頞顺那，非常精通算术。输檀王对頞顺那说：“你应当看看这些童子，在算术方面谁最厉害。”那时，菩萨自己唱出数目，让那些童子一个接一个地放下算筹，跟着菩萨唱出的数来算，都比不上。一个个童子，直到五百个，全都算乱了。菩萨这时对童子们说：“你们来唱数，我来算。”那些童子就一个接一个报出数目，菩萨摆弄算筹，他们唱的数他都能算出来，没有差错。后来五百个童子同时一起唱数，菩萨也不慌乱。这时，頞顺那心里生出稀有难得之感，用偈颂赞叹说：

那时，释迦族的人和所有人类、天神都齐声赞叹：“太好了，太好了！太子在算数方面也是第一名！”大家都从座位上站起来，双手合十，向太子行礼，然后对国王说：“太好了，大王！您真是得到了大福报。现在太子的辩才和智慧都是天下第一！”

那时，输檀王问菩萨：“你还能不能和頞顺那比试算数？”

菩萨说：“大王，这事可以。”

这时，那位算师问菩萨：“你知道一百拘胝以上的数目名称吗？”

菩萨回答说：“我很清楚。”

頞顺那说：“太子既然知道，请给我讲讲。”

菩萨回答说：“一百拘胝叫阿由多，一百阿由多叫尼由多，一百尼由多叫更割罗，一百更割罗叫频婆罗，一百频婆罗叫阿芻婆，一百阿芻婆叫毘婆訶，一百毘婆訶叫欝僧迦，一百欝僧迦叫婆呼罗，一百婆呼罗叫那迦婆罗，一百那迦婆罗叫底致婆罗，一百底致婆罗叫卑波婆他般若帝，一百卑波婆他般若帝叫醯兜奚罗，一百醯兜奚罗叫迦罗颇，一百迦罗颇叫醯都因陀利，一百醯都因陀利叫僧合怛览婆，一百僧合怛览婆叫伽那那伽致，一百伽那那伽致叫尼罗闍，一百尼罗闍叫目陀罗婆罗，一百目陀罗婆罗叫萨婆婆罗，一百萨婆婆罗叫毘僧以若跋致，一百毘僧以若跋致叫萨婆僧以若，一百萨婆僧以若叫毘浮登伽摩，一百毘浮登伽摩叫怛罗络叉。如果有人能理解这些数目，就能算出一座须弥山有多少微尘。

超过这个数，还有数目叫度闍阿伽罗摩尼。如果有人能理解这些数目，就能算出恒河沙那么多络叉的数量。

超过这个数，还有数目叫度闍阿伽摩尼舍梨。如果有人能理解这些数目，就能算出恒河沙那么多拘胝。

超过这个数，还有数目叫婆訶那婆若尔炎致。超过这个数，还有数目叫伊吒。超过这个数，还有数目叫古卢鼻。超过这个数，还有数目叫古吒鼻那。超过这个数，还有数目叫娑婆尼叉。如果有人能理解这些数目，就能知道恒河沙那么多拘胝络叉。

超过这个数，还有数目叫阿伽罗娑罗。如果有人能理解这些数目，就能知道一百拘胝恒河沙那么多络叉。

超过这个数，还有数目叫随入极微尘波罗摩呶罗闍。到了这个数目，一切众生都不能知道了，只有如来和最后身菩萨才能理解。

頞顺那问：“太子，您怎么能算出极微尘的数量呢？”

菩萨回答说：“七个极微尘合成一个阿耨尘，七个阿耨尘合成一个都致尘，七个都致尘合成一个窗户里眼睛能看见的尘，七个眼睛能看见的尘合成一个兔毛上的尘，七个兔毛上的尘合成一个羊毛上的尘，七个羊毛上的尘合成一个牛毛上的尘，七个牛毛上的尘合成一个虮子，七个虮子合成一个芥子，七个芥子合成一个麦子，七个麦子合成一个指节，十二个指节合成一个搩手，两个搩手合成一个肘，四个肘合成一个弓，一千个弓合成一个拘卢舍，四个拘卢舍合成一个由旬。现在在座这些人里，谁能知道一个由旬里面有多少微尘？”

頞顺那说：“我听了太子您说的，还是糊涂得很，何况其他那些见识浅、听得少的人呢？只希望太子您给我讲一讲，一个由旬里面到底有多少微尘。”

菩萨回答说：“由旬里的微尘数量，数完一个阿芻婆，还有一个那由多；再有三十拘胝那由多、百千、六万拘胝、三十二拘胝、五络叉、一万二千络叉。像这样一层层算下去，才凑成一个由旬的微尘数量。像这样，南边阎浮提七千由旬，西边拘耶尼八千由旬，东边弗婆提九千由旬，北边欝单越一万由旬。这样四个天下组成一个世界，一百亿个四天下组成一个三千大千世界。其中有百亿个四大海、百亿座须弥山、百亿座铁围山、百亿个四天王天、百亿个忉利天、百亿个夜摩天、百亿个兜率陀天、百亿个化乐天、百亿个他化自在天、百亿个梵身天、百亿个梵辅天、百亿个梵众天、百亿个大梵天、百亿个少光天、百亿个无量光天、百亿个遍光天、百亿个少净天、百亿个无量净天、百亿个遍净天、百亿个无云天、百亿个福生天、百亿个广果天、百亿个无想众天、百亿个无烦天、百亿个无热天、百亿个善见天、百亿个善现天、百亿个阿迦尼吒天。这样就叫做三千大千世界的纵横范围。甚至一百由旬、一千由旬、百千由旬、拘胝由旬、百拘胝由旬、尼由多由旬，像这样一级一级的由旬数量，还可以知道它的微尘数量；可是这三千大千世界的微尘数量，不是任何名目和数字所能算得出来的。因为这三千大千世界的微尘无法计算，所以叫做阿僧祇。”

菩萨说这些数字的时候，頞顺那和各位释迦族人都非常欢喜，生起稀有难得的心，高兴得跳起来，纷纷脱下身上最好的衣服和众宝璎珞，献给菩萨，赞叹说：“善哉！善哉！”頞顺那随即说了一首偈颂：

佛告诉各位比丘，那时有百千天人全都欢呼善哉善哉，虚空中的各位天神用偈颂赞叹说

佛告诉各位比丘，菩萨降伏了释迦族的那些童子，比试各种技艺，跳高奔跑全都最厉害。那时，虚空中的各位天神又说出偈颂。

佛告诉各位比丘：那时候，五百个童子比力气、摔跤，分成了三十二组。难陀走上前，施展他的刚猛勇力。菩萨只是抬起手，刚碰到他的身体，靠威力一压，难陀立刻就倒下了。提婆达多一向怀着傲慢，看不起菩萨，认为自己的力气和菩萨一样。他挺直身子走出人群，绕着比试的场地快步跑来，想挫败菩萨。那时菩萨不着急也不缓慢，也没有生气，安详地等着他。菩萨用右手慢慢抓住他，轻轻一举就把他举了起来，摧毁了他的傲慢，往空中扔了三次。因为怀着慈悲心，所以没有让他受伤。菩萨告诉各位释迦族的人：你们最好都过来和我摔跤。那些人都生出怒气，一心一齐冲过来。菩萨用手指一指他们，他们就全都跌倒了。那时，人和天人同声喊道：好啊，好啊！虚空中的各位天人撒下各种天花，用偈颂赞叹说：

那时，执杖大臣对释迦族的子弟们说：“我已经看过你们各种技艺了，现在可以比试射箭，看谁最厉害。”于是大家约定一起射铁鼓。阿难陀说：“可以把铁鼓放在两拘卢舍远的地方。”提婆达多说：“可以放在四拘卢舍远的地方。”孙陀罗难陀说：“可以放在六拘卢舍远的地方。”执杖大臣说：“可以放在八拘卢舍远的地方。”菩萨说：“可以把铁鼓放在十拘卢舍远的地方，再把七只铁猪和七棵铁多罗树放在十拘卢舍以外。”那时，阿难陀射到两拘卢舍远，射穿了两面铁鼓；提婆达多射到四拘卢舍远，射穿了四面铁鼓；孙陀罗难陀射到六拘卢舍远，射穿了六面铁鼓；执杖大臣射到八拘卢舍远，射穿了八面铁鼓。从此为限，其他人都超不过这个距离。

那时，菩萨拉弓准备射箭，弓和弓弦一下子都断了。菩萨看看四周，想再找一把好弓。这时输檀王心里非常高兴，对菩萨说：“先王有一把弓，放在天庙里，一直用香花供养着。那把弓非常强劲，没人能拉开。”菩萨说：“拿来试试。”国王就派人去取先王的弓箭，拿来交给那些释迦族的人。这些释迦族的人一个个都拉不开。然后他们把弓交给菩萨。那时菩萨安稳地坐着，左手拿弓，右手手指搭上弓弦，忽然就把弓拉开了，好像一点都没用力。弹弓的响声传遍了迦毘罗城，城里的人全都吓坏了，纷纷互相问：“这是什么声音？”这时人和天神同时高声说：“太好了，太好了！”虚空中的天神说偈子赞叹道：

佛告诉各位比丘，那时候，菩萨身心安稳，举止从容。然后他拉开弓弦，射向那些铁鼓，全都射穿了。铁猪、铁树也都被射穿。箭射进地里，就形成了一个井。后来人们就叫它箭井。当时，人和天神一起大声赞叹，太好了，太好了。太子从出生以来从没学过，竟然能有这样的本领。虚空中的天神就说了一首偈子。

佛告诉各位比丘：太子对于各种技艺，像跳跃、腾身、赛跑、摔跤、角力、书法、印章、算术、射箭、驾车、水上行走、骑马，还有各种灵巧的本事、勇猛强健的身手、钩索之类，全都精通。像末摩博戏、看相、画画、雕刻、弹奏管弦、唱歌跳舞、滑稽逗趣、按摩、变化各种珍宝、幻术、解梦、相看各种牲畜，种种杂七杂八的技艺，没有不通晓的。善鸡吒论、尼建图论、布罗那论、伊致诃娑论、韦陀论、尼卢致论、式叉论、尸伽论、毗尸伽论、阿他论、王论、毗梨论、各种鸟兽论、声明论、因明论，人间一切技艺本事，以及超过常人的各种天上技艺，全都通达。这时，执杖大臣对输檀王和各位释迦族人、一切在场大众说：我现在把女儿嫁给太子做妃子。

佛告诉各位比丘：那时，菩萨随顺世间的习俗，示现住在王宫里，有八万四千名宫女陪伴娱乐。耶输陀罗是第一妃子。她刚进宫时，不学那些妇人浅薄的规矩，忽然露出头脸，从不遮面。当时输檀王和优陀夷暗中觉得这事奇怪。后宫的宫女们都纷纷说：妃子刚来，应该表现出羞耻才对，为什么这样显眼，没有一点惭愧的样子，轻浮浅薄到这种地步？耶输陀罗听到这些话后，就给那些宫女说了一首偈颂：

佛告诉各位比丘，那时输檀王听说耶输陀罗有这样的智慧和口才，心里非常高兴，就把上等的好衣服、宝珠、璎珞这些价值没法计算的东西赏赐给耶输陀罗，还用偈颂称赞她说：