度五比丘篇第七
《法华》云：「即趣波罗柰，为五比丘说。」原其由也，太子入山，父王思念。乃命家族三人，谓阿鞞、跋提、拘利，舅氏二人，谓陈如、迦叶，寻访住止，随侍动静。二人着五欲，太子初食麻，夌遽尔退席。三人着苦行，太子后受乳糜，亦复远去。洎成佛果，念谁堪度？初思二仙，空言已死。复念五人，当往先度，故至波罗柰。一夏调根，初为陈如说四谛得道；次为阿鞞跋提说布施生天福乐，同时证果；三为迦叶拘利亦如前说，皆得圣道。是为三番度五比丘。既先入道，故首列之。
【阿若憍陈如】亦名俱隣。《法华疏》云：「阿若，名也。此翻已知，或言无知。无知者，非无所知，乃是知无耳。又翻为解。」《楞严》云：「我初称解等，具云解本际。」孤山云：「以第一解法者也。憍陈如，姓也。此翻火器，婆罗门种。其先事火，从此命族。」
【頞(烏葛)鞞】亦阿說示，此云馬勝，亦云馬師。亦名阿輸波踰祇，此云馬星。
【跋提】亦名婆提。《本行集》云：「跋提梨迦，此云小贤。」《文句》亦名摩诃男。若《五分律》及《本行集》，则跋提与摩诃男两别。
【十力迦叶】亦名婆敷。
【拘利太子】若《涅槃疏》，则摩诃男与拘利是一。