父子合集经卷第三
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译
净饭王致礼如来品第三
尔时净饭王，将诸释种前后围绕，诣尼拘律陀园中，到已即下宝饰车乘，与诸臣从徒步而进。世尊知已，欲化父王舍除憍慢，发生净信，即升空中现神变相，游行往来自在无碍。
那时，净饭王带领众多释迦族人前后簇拥着来到尼拘律陀园。到达后，他立即下了装饰华美的车驾，与大臣们步行前进。世尊知道后，为了度化父王舍弃傲慢、生起清净信心，便升到空中显现神通变化，自由自在地来回飞行。
时娑婆世界主大梵天王在如来左，帝释天主居如来右，焰摩天王、都史多天王、乐变化天王、他化自在天王，各各执持种种宝盖，随从如来乘空而行。多闻天王、持国天王，合掌作礼住立东面。增长天王、广目天王，头顶致敬住立西面。复有六欲诸天眷属，雨诸天花，优钵罗花、拘没那花、奔拏利迦花、曼陀罗花，及雨上妙细末旃檀、沈水香等，诸天伎乐众妙歌舞，于虚空中一时俱作。
当时，娑婆世界的主宰大梵天王站在如来左侧，帝释天主立于如来右侧。焰摩天王、兜率陀天王、乐变化天王、他化自在天王各自手持各种宝盖，跟随如来凌空而行。多闻天王与持国天王合掌行礼，立于东方；增长天王同广目天王以头顶礼，立于西方。又有六欲诸天的眷属们散下各类天花——优钵罗花、拘牟那花、奔那伽花、曼陀罗花，并降下极品檀香细末与沉香。诸天伎乐演奏着微妙音声，种种歌舞在虚空中同时呈现。
尔时世尊，以神通力化作无数七宝楼阁，微妙庄严，光明赫奕，令彼时会若天若人互相往来各得相见。是时众会心大欢喜，从昔已来未曾有也。
那时，世尊运用神通力量变化出无数由七种珍宝构成的楼阁，这些楼阁精致庄严，光彩夺目，使得当时在场的无论是天人还是凡人都能互相往来并彼此相见。此时集会中的大众心中充满极大的欢喜，这样的情景是从前未曾有过的。
时净饭王覩斯瑞相生希有心，即作是说：「如来昔日为太子时，不以四天下转轮王位富贵自在心生顾恋，今于三千大千世界为大法王，具足圣财神通自在，常得诸天恭敬围绕，胜过于彼，不可比喻。我今唯有释种眷属及诸人民，而为侍从。」作是说已，喜悦无量生清净心，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，瞻仰如来，头面致礼，复作是言：「世尊初生无人扶侍，即行七步，观视十方：『我于世间，最尊最胜，更无过上，越老病死，尽苦边际。』我于尔时见是事已，心生欢喜，曾伸礼敬。又复世尊为太子时，往田野中观于农作，憩阎浮树荫凉之下，日虽西昃，其影不移。是时复有六欲天子，合掌恭敬，侍立其侧。我于尔时亦伸礼敬，今覩世尊现是瑞相，乃为第三向佛作礼。」
那时净饭王见到这种祥瑞之相，心中生出稀有难得的念头，便说道：如来当初身为太子时，不曾因四天下转轮王位的富贵自在而生留恋之心，如今在三千大千世界成就大法王之位，具足圣财神通自在，常得诸天恭敬围绕，殊胜之处远非昔日可比。而今我只有释迦族亲眷和子民作为随从。说完这番话，净饭王满怀喜悦，生起清净心念，袒露右肩，右膝跪地，恭敬合掌仰望如来，以头面顶礼，又说道：世尊初生时无人扶持，便自行七步，环视十方宣告"我于世间最尊最胜，更无超胜者，已超越老病死，达苦海彼岸"。我那时见此情景心生欢喜，曾向您行礼。又忆世尊为太子时，曾到田间观察农耕，在阎浮树荫下休憩，日影西斜而树影不移。当时还有六欲天子合掌恭敬侍立身旁。我那时也向您行礼。今日得见世尊显现此等瑞相，是我第三次向佛顶礼。
时净饭王欲重宣此义，而说偈言：
那时净饭王为了再次阐明这个意义，而用偈语说道：
「福智无比两足尊， 初生即行于七步，
唱言世间独为胜， 我于彼时曾致礼。
又观农作憩阴凉， 日昃其影不移动，
六欲诸天侍其侧， 我于彼时伸礼敬。
今佛现此神变相， 愍念于我及众生，
世间无有如佛者， 此乃第三头面礼。
昔日我为立其名， 号曰一切义成就，
已得佛果遂夙心， 喜悦犹如饮甘露。」
福慧无与伦比的两足尊，初生便行走七步， 宣称世间独我为胜，我那时曾向您顶礼。 又见您在农作时憩息树荫，日影偏斜却不移动， 六欲诸天侍立在旁，我那时向您恭敬礼拜。 如今佛陀显现此神变相，悲悯我与一切众生， 世间无有能及佛陀者，这是第三次五体投地。 往昔我曾为您立名，称您为一切义成就， 如今已证佛果遂心愿，欢喜犹如畅饮甘露。
时六欲天子知净饭王一心渴仰欲覩如来，先于尼俱律陀园中，为佛世尊敷师子座，其座高胜诸珍严莹，即以天中憍奢阇衣上妙白㲲铺设其上；又彼林中自然化出众妙衣服，周匝庄严处处垂下。设座毕已，迎请世尊安坐其上。「我自舍家至于成佛，乃与父王初得相见。」作是念已从空中下。时净饭王获奉如来，心大欢喜得未曾有，瞻仰粹容目不暂舍，尊重赞叹问讯慰劳。佛于座上结加趺坐，王与释种退坐一面。
那时，六欲天的天子们知道净饭王一心渴望拜见如来，便先在尼俱律陀园中为佛陀铺设了一座狮子座。此座高妙殊胜，以各种珍宝装饰得庄严辉煌，又以天界最上等的憍奢阇衣和精妙白毡铺设其上；那林中又自然化现出众多美妙衣物，处处垂挂，周匝庄严。
设座完毕后，天子们迎请世尊安坐其上。佛陀心想：自我离家直至成佛，今日方得与父王初次相见。念毕即从空中降下。净饭王得以奉侍如来，心生极大欢喜，得未曾有，目不转睛地瞻仰佛陀清净容颜，恭敬赞叹，问讯慰劳。佛陀在座上结跏趺坐，净饭王与释迦族人退坐一旁。
是时复有色界诸天皆来佛会，所谓梵众天、梵辅天、大梵王天、少光天、无量光天、极光净天、遍净天、无量净天、无云天、福生天、广果天、无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天等，覩佛世尊为化父王现斯瑞相，咸皆欢喜共相庆慰，各持天中曼陀罗花、摩诃曼陀罗花而散佛上，又复以诸上妙天衣悬于空中而为供养，复以种种严身之具，宝冠耳珰，指环臂钏，珠珮璎珞，珍琦束带，或以黄金为鬘众宝间饰，众宝为鬘黄金间饰，如是宝鬘贯以金线，巧妙光丽，奉上如来。又以种种上妙宝盖宝幢宝幡，行列供养。
那时又有色界的众天人都来到佛的法会，包括梵众天、梵辅天、大梵王天、少光天、无量光天、极光净天、遍净天、无量净天、无云天、福生天、广果天、无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天等。他们看见佛陀世尊为教化父王而显现这些祥瑞之相，都心生欢喜，互相庆贺安慰。各自拿着天界的曼陀罗花、大曼陀罗花撒在佛的身上，又将各种上妙的天衣悬挂在空中作为供养。还以种种庄严身体的饰品，如宝冠、耳珰、指环、臂钏、珠佩、璎珞、珍奇的腰带，有的用黄金作花鬘，间杂众宝装饰；有的用众宝作花鬘，间杂黄金装饰。这样的宝鬘用金线串联，精巧明亮，奉献给如来。又用种种上妙的宝盖、宝幢、宝幡，排列整齐地供养。
时诸天子作供养已，头面作礼住虚空中，散诸香水如微细雨，各各合掌，以偈赞佛：
当时诸位天子供养完毕，以头面礼敬后安住虚空，散下种种香水如细雨般飘洒，各自合掌，以偈颂赞叹佛陀道：
「归依最胜大丈夫， 善能摄化群生者，
具大福智及名闻， 一切世间无与等。
归依最胜大丈夫， 胜慧深广难思议，
大悲怜愍诸有情， 为说四谛真实法。
归依最胜大丈夫， 永离贪恚愚痴垢，
巍巍相好遍庄严， 犹若金山显大海。
归依最胜大丈夫， 能摧异论无怯弱，
咸令舍除迷妄情， 具修正见清净行。
我等自惟宿福庆， 得值能仁出世间，
以此供养少善根， 回向自他得作佛。」
归依最伟大的圣者， 善于教化众生之人， 具足大福慧与美名， 世间无人能匹敌。
归依最伟大的圣者， 智慧深远难思议， 以大悲心悯众生， 宣说四谛真实法。
归依最伟大的圣者， 永离贪嗔痴烦恼， 庄严相好巍巍身， 如金山映照大海。
归依最伟大的圣者， 能破邪说无所畏， 令众舍弃迷妄心， 具修正见清净行。
我等自思往昔福， 得遇佛陀现世间， 以此供养微善根， 回向自他皆成佛。