法集要颂经卷第二
尊者法救集
西天中印度惹烂駄啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译
法集要颂经正道品第十二
正道四圣谛, 智慧所观察,
破坏爱轮回, 如风吹尘散。
能见圣谛者, 寂静应观察,
灭除烦恼见, 如雨洒微尘。
八正最上道, 四谛为法迹,
是道名无为, 智灯照愚暗。
道为八真妙, 圣谛四句上,
无欲法之最, 明眼善观察。
智为出世长, 快乐证无为,
知受正教者, 永尽生老死。
正道四谛法,智慧能明察, 破除爱欲轮回,如风吹散尘沙。 得见圣谛之人,当静心观照, 灭尽烦恼执念,似雨涤微尘。 八正道最殊胜,四谛是法印, 此道本自清净,智慧灯破愚暗。 八正道真微妙,四谛最上乘, 离欲法中最胜,明眼善观真。 智慧出世间尊,安乐证涅槃, 领受正法教化,永断生死根。
(此偈颂阐释四圣谛与八正道的关系:以智慧观照苦集灭道四谛真理,能破除轮回根本;修习正见正思维等八支圣道,可实现烦恼永尽的涅槃境界。)
一切行无常, 如慧所观察,
若能觉此苦, 行道净其迹。
一切诸行苦, 如慧之所见,
若能觉此苦, 行道净其迹。
一切诸行空, 如慧之所见,
若能觉此苦, 行道净其迹。
一切法无我, 如慧之所见,
若能觉此苦, 行道净其迹。
吾已说道迹, 爱箭而为射,
宜以自勗励, 谛受如来言。
吾已说道迹, 拔爱坚固刺,
宜以自勗励, 谛受如来言。
此道无别法, 见谛之所净,
趣向灭众苦, 能坏魔罗军。
此道无有余, 见谛能证果,
趣向灭众苦, 能破魔罗军。
是道更无过, 一趣如渊流,
如能仁入定, 在众频演道,
一入见生死, 得道为祐助。
此道度当度, 截流至彼岸,
究竟道清净, 已尽生死源。
辩才无边界, 明见宣说道,
可趣服甘露, 前未闻法轮。
转为哀众生。 礼拜奉事者,
化之度三有, 三念可念善,
三念当离恶。 从念而有行,
灭之为正断, 三观为转念,
逮获无上道。 得三除三窟,
无量修念待, 能除三有垢,
摄定用缚意, 智慧禅定力,
已定摄外乱。 世间生灭法,
一一彼无边, 觉道获解脱,
快乐无穷尽。 积善得善行,
赞叹得名誉, 逮贤圣八品,
修道甘露果。
一切事物都在變化中,從不停留,這就像智慧所看到的那樣。如果能認識到這種苦,修行就能淨化自己的道路。一切事物都充滿痛苦,這就像智慧所看到的那樣。如果能認識到這種苦,修行就能淨化自己的道路。一切事物都是空的,沒有實質,這就像智慧所看到的那樣。如果能認識到這種苦,修行就能淨化自己的道路。一切事物都沒有永恆的自我,這就像智慧所看到的那樣。如果能認識到這種苦,修行就能淨化自己的道路。我已經說出了解脫的道路,但人們仍被欲望的箭射中。你應該自我勉勵,真心接受如來的教導。我已經說出了解脫的道路,能拔除堅固的欲望之刺。你應該自我勉勵,真心接受如來的教導。這條道路沒有第二種方法,看清真理就能淨化心靈。走向消滅一切痛苦的方向,能打敗魔王的大軍。這條道路沒有別的途徑,看清真理能證得果位。走向消滅一切痛苦的方向,能摧毀魔王的大軍。這條道路再也沒有更好的了,它像一條流動的深河。如同有能力的修行者進入禪定,在大眾中不斷宣說道路。一旦看清生死真相,得到解脫就能獲得幫助。這條道路能度過該度的苦難,截斷水流到達彼岸。最終的道路非常清淨,已經斷盡了生死的根源。辯才沒有邊界,清楚明白地宣說道路。可以走向並享用甘露般的法味,這是之前未聽過的真理之輪。轉動是為了救度眾生。那些禮拜供養的人,能幫助他們度過三界(欲界、色界、無色界)。三種念頭要記住善的,三種念頭要遠離惡的。根據念頭產生行動,消滅惡念就是真正的斷除。三種觀察能轉變念頭,最終獲得無上的覺悟。得到三種方法就能除去三種窟穴。無量地修習正念等待,能除去三界的污垢。用禪定來控制意念,用智慧和禪定的力量,以禪定來控制外在的混亂。世間一切生滅變化的現象,每一樣都沒有邊際。覺悟這道理獲得解脫,快樂永無窮盡。積累善行就能得到好的行為,讚歎就能得到名聲。達到賢聖的八種品質,修行就能得到甘露般的解脫果實。