法集要颂经怨家品第十四
不怨而兴怨， 不谤而造业，
愚迷受轮回， 今世及后世。
先自作漏业， 然后害他人，
彼此相兴害， 如鸟堕罗网。
不埋怨别人反而会生出埋怨，不诽谤别人却会造下罪业。 愚痴迷惑的人就会陷入轮回，今生和来世都受苦。 自己先造下漏失功德的罪行，然后又去伤害他人， 这样互相伤害，就像鸟儿掉进了罗网。
破他还自破， 冤家遇冤家，
毁他还自毁， 瞋他还自瞋。
斯何沙门行， 不知正法本，
寿既获短促， 舍冤复结冤。
众相共毁谤， 各发恚怒声，
欢心平等忍， 此忍最无比。
断骨而命终， 牛马死财失，
国界则丧乱， 聚集还复得。
汝等不兴恶， 此法得离怨，
他怨能忍受， 说之名为智。
若知此说胜， 愚迷求快乐，
现在无怨意， 未来亦无恨。
不可怨以怨， 终已得快乐，
行忍怨自息， 此名如来法。
若人致毁骂， 彼胜我不胜，
快乐从意者， 怨终得休息。
若人亲善友， 共游于世间，
不积有冤余， 专念同其意。
设不得善友， 独游无伴侣，
应观诸国土， 独善不造恶。
学无同伴侣， 又不得亲友，
宁独守善行， 不与愚人偕。
乐戒学法行， 奚用伴侣为？
如龙好深渊， 如象乐旷野。
攻击别人，其实是攻击自己； 碰到冤家，等于给自己添冤家。
毁谤别人，其实是毁谤自己； 对别人发怒，将来也会招来别人的愤怒。
这哪像出家人的行为？ 根本不懂佛法的根本道理。
本来就命短，放下冤仇还来不及， 却偏偏要结下新的仇怨。
大家一起互相毁谤， 你骂我、我骂你，满腔怒火。
如果能够心态平和、以平等心忍耐， 这种忍耐才是最高超的。
骨头断了会死，牛马死了会损失财产， 国家会因为动乱而崩溃， 但只要人心团结，失去的还能再得回来。
你们不要做恶事， 这样才能远离仇怨。
别人害你，你能忍受， 这才叫有智慧。
如果懂得这个道理的好处， 那些糊涂人还一心只想寻欢作乐， 那么现在心里没有怨恨， 未来也不会招来恨意。
仇恨不能靠仇恨化解， 仇恨只能靠善意消灭， 这才是永远的快乐。
能忍耐，怨恨自然平息， 这就是如来的教法。
如果有人骂你， 是他赢了我没赢； 能从内心真正快乐的人， 仇怨最终都会消散。
如果交到心地善良的朋友， 大家一起在世间相处， 就不会积下怨仇， 彼此心意相通。
如果交不到好朋友， 只能独自一人生活， 那就要看看这世间， 宁可自己行善，也不造恶。
学习没有同伴， 也找不到知心朋友， 宁可独自守住善行， 也不跟愚昧的人混在一起。
如果能持戒、学法、修行， 哪还需要什么同伴？ 就像龙喜欢待在深水中， 就像大象喜欢在旷野里独处。