法集要颂经

专注呼吸的禅修法门，要圆满地认真思维，常常按照次第来修行，就像佛陀教导的那样。这样就能照亮世间，仿佛乌云散去、明月显现。在行动和静止时都保持觉知和思维，行住坐卧都不间断修行。

比丘心中这样想： 眼前的利益未来更殊胜， 从开始到最后都圆满， 离开后不再见到生死轮回。

如果看到身体所执著的， 六种触感当作最根本， 比丘常常专心一意， 自然知道自己达到圆寂境界。

因为有了这些念头， 自身总是随着行动走， 如果不是这样， 最终无法得到心意的自由。

这是随顺根本修行的人， 就这样渡过爱欲的疲劳， 如果能清醒地觉悟念头， 一心安定就欢喜快乐。

如果能清醒地觉悟念头， 解脱而得到专心的快乐， 当下平等地按照佛法修行， 就能渡过生死轮回的苦海。

比丘醒了觉悟了念头， 应当让念头与修行相应， 生死中的烦恼断除了， 得到圆寂的果报。

常常应当听受美妙的佛法， 自己觉悟那个心意， 能觉悟的人就是贤者， 从始至终没有恐怖畏惧。

因为觉悟心意得到相应， 日夜不停地仰慕学习修行， 解脱里面的甘露妙法， 决定得到没有烦恼的清净境界。

如果一个人得到了好处，肯自己来归依佛，那就应该白天黑夜都一心一意常常念着佛。如果一个人得到了好处，肯自己来归依佛法，那就应该白天黑夜都一心一意常常念着佛法。如果一个人得到了好处，肯自己来归依僧团，那就应该白天黑夜都一心一意常常念着僧团。真正明白、自己觉悟了的人，是乔达摩佛的学生，应该在白天黑夜都一心一意常常念着佛。真正明白、自己觉悟了的人，是乔达摩佛的学生，应该在白天黑夜都一心一意常常念着佛法。真正明白、自己觉悟了的人，是乔达摩佛的学生，应该在白天黑夜都一心一意常常念着僧团。真正明白、自己觉悟了的人，是那位有慈悲心的佛的弟子，应该在白天黑夜都一心一意常常念着戒律。真正明白、自己觉悟了的人，是那位有慈悲心的佛的弟子，应该在白天黑夜都一心一意常常念着施舍。真正明白、自己觉悟了的人，是那位有慈悲心的佛的弟子，应该在白天黑夜都一心一意常常念着天道。真正明白、自己觉悟了的人，是那位有慈悲心的佛的弟子，应该在白天黑夜都一心一意常常观照自己的身体。真正明白、自己觉悟了的人，是那位有慈悲心的佛的弟子，应该在白天黑夜都一心一意想着静心思考。真正明白、自己觉悟了的人，是那位有慈悲心的佛的弟子，应该在白天黑夜都一心一意想着不杀生。真正明白、自己觉悟了的人，是那位有慈悲心的佛的弟子，应该在白天黑夜都一心一意想着不偷盗。真正明白、自己觉悟了的人，是那位有慈悲心的佛的弟子，应该在白天黑夜都一心一意常常想着“空”。真正明白、自己觉悟了的人，是那位有慈悲心的佛的弟子，应该在白天黑夜都一心一意想着不执着于任何形象。真正明白、自己觉悟了的人，是那位有慈悲心的佛的弟子，应该在白天黑夜都一心一意想着“不想要”。真正明白、自己觉悟了的人，是那位有慈悲心的佛的弟子，应该在白天黑夜都一心一意想着脱离世俗。真正明白、自己觉悟了的人，是那位有慈悲心的佛的弟子，应该在白天黑夜都一心一意想着心里欢喜。真正明白、自己觉悟了的人，是那位有慈悲心的佛的弟子，应该在白天黑夜都一心一意想着圆寂。