禅宗颂古联珠通集

文殊菩萨的道路上，歌声萦绕，哭声哀伤，笑倒了槃山的老禅师。历经无数劫的愚痴黑暗，刹那间豁然开朗，智慧光芒普照。

佛灯珣 红日必定西沉去，不知魂魄归何方。若得故乡心地稳，本来面目自昭彰。人本常在未曾亡，率陀天界非人间。须知另有妙商量。

海印信 哀伤相应便承担，终究灵魂归何方。 踊跃自然全体显，方知遍界未曾藏。

月林观 不知魂魄去何方，无依无靠露堂堂。水从石边流冷冽，风过花丛送幽香。

红日必定西沉去，不知魂灵归何方。孝子倾心诉真情，磐山无处可隐藏。藏不得，堪作人天准则。

忽闻幕下哭声悲切，使者天台对五台。风月满天数古今，纵有千口难开解。

天目礼 薤歌悲声呜咽悠长，听得人哀伤欲断肠。夕阳依旧西沉去，大千世界无处容凄凉。

薤露凄凉实堪怜，白杨丹旐飘摇去。哀哭声中断音信，击打南边震此边。

红日注定西沉去，不知魂灵归何方。痛哭一声无处躲，抬头亲见本生娘。

南华昺

此事分明不隐藏， 物物头头自相当。 千言万语无人会， 又随莺语过短墙。

江边送客登小舟， 相对渔翁暗下钩。 一扯锦鳞随手起， 远山叠叠水悠悠。

三界无迹何处觅心，白云作幕流水为琴。 一曲两曲无人能解，雨过夜塘秋水沉沉。

佛鉴勤

翠竹青青映窗前，青山黯黯遮门边。更有一处堪羡景，夜深流水声潺潺。

三界无迹何处寻心 山峦含雨松风吟 横卧闲眠无他事 任凭青苔遍地生

三界无实法 何处可寻心 月明夜自暗 山高水自深 三界本由心显现 心若无时界自沉

三界无有法 何处觅本心 山花如锦绣 绿叶已成荫 杜鹃啼一声 归去无踪影 痴人犹自守 空园独沉吟

善巧智慧的权变 三界无有法 何处可求心 惊蛇窜入草丛 飞鸟冲出树林 雨过山堂秋夜静 市井喧嚣终不到孤寂的山顶

春夜酣眠天破晓 处处可闻鸟啼叫 昨夜风雨声不断 花落多少谁知晓

山居无尘分外清，榴花透帘映日明。槐阴满地正午时，梦醒忽闻莺啼声。

依依杨柳欲藏鸦，社后东风捲落花。 策杖邀朋何处好，山南山北看桑麻。

月光不曾照亮山河，山河也不曾存在。光芒与境界俱已忘却，却又留下新的印记。百鸟不再飞来，春天已然老去，落花随流水环绕江边村落。

光并非照耀外境，外境也并非真实存在。光与境皆被遗忘，却又留下痕迹。满地落花被风扫净，依旧流水环绕孤村。

松源岳

描不成画不成，卧龙常惧碧潭清。拟心凑泊终难会，达者应须暗里惊。

山峰孤高险峻，游人极少到达；美玉纯净无瑕，真假难以分辨。

大地厚实山岳高耸，这是谁造就的呢？其中蕴藏着巨大的璞玉，不知已历经多少岁月。如果有人能时时保持这样的心境，便可成为人间烈火中的莲花。

山忘却孤高峻峭，玉忘却微小瑕疵，处处仙源皆是我家。可笑葛洪未曾领悟，还远赴勾漏寻访丹砂。

白云端 盘山小路向上延伸，为何说行人稀少？耳朵穿过，嘴上挂着，无处下口时，才知千圣也无法传授。

径山杲 不说也不否定，海口难以宣说，必须在头顶上驾起铁船。

松源岳 千圣未传至今朝，口上说来无等伦。 洞山水脚太湖心，行人路上空啾唧。

师父真实模样丑陋笨拙不堪展示，这副身心实在惹人发笑。莫要从中寻觅丝缕头绪，恰似白鼻昆仑奴欢庆新春佳节。

雪庵瑾 透彻冰壶无影像 翻身筋斗摸难成 千峰雨歇黄梅后 桂魄还从海上生

清奇古怪娘生面，妙笔丹青怎么画？这人十分传神像，依旧画虎反成狸。

野轩遵 马驹一匹驴儿倒地大笑起来羊鸣犬吠

白云端

一跌倒时真可笑，从前手段尽徒劳。蛇头偏要重挠痒，万万千千出一毫。

水潦和尚领会禅机参透祖师意，马驹禅师一朝彻悟根源。虚空坠落无处容身，却向沧海驾驭铁船。

远古佛陀 海上追逐天马奔驰 偶然腾跃显露全身 千百精妙义理现于笔端 拍掌大笑识得真谛

筠管酿就应已熟，醉里不辞帽斜欹。酴醾虽具幽香气，原是酒香非花香。

南岩胜景 无量妙境尽环绕 扭转乾坤成一合 当阳横按笑里刀 尚欠顶门一着

雪庵瑾说，春天来了真好，可狂风太放肆。吹得花儿随水飘去，反倒掀翻了钓鱼船。

拳来脚去本是寻常事， 怎能让彼此如参商永不相见。 依公判断不偏不倚， 短处自短长处自长。

这边错那边错切莫执着 四海波平百川潮落 古策风高十二门 门门有路却空寂 非是空寂 作者偏寻无病药

保宁勇

外表样貌仿若真人面前摆弄越地新银，一旦入火重炼，终究显出假银本质。

圆悟勤

这般若是不除却药忌，妄想侵犯疆界，全军都将失利。杖头突现古菱花，举世风流尽属当家。

昨日出城门，忽遇两商旅。一人指向南，一人指往北。南行可渡官船，北去有车马大道。虽南北路不同，皆属中华国土。

手持锡杖迎风而立，恰似章敬禅师般坦荡无私，当头一棒直指本心。那僧人寻访至南泉门下，深深一勺法味令他彻底开悟。

南堂兴

章敬说南泉并非逆水之波，透得过的人有谁？可怜这漠皮无血，纵有青龙也难驾驭。

木庵永

妙转之机如电掣，眼前生杀互交驰。 明珠本具明珠价，莫向篱边弹雀儿。

海印信

大悲正眼问来时，互换之机仔细看。会得不得亦瞒頇，也似鲇鱼上竹竿。

觉海元

正眼英雄遇正眼，胜负长短无须辨。哪吒显现本来身，非由父母能生现。

保宁勇 多年边塞仅闻名，今日战场亲相见。单枪匹马战数回，恰是见机放一箭。

普融平 狭路相逢转身难 一场交锋转瞬间 旗鼓纵横难分辨 试问谁人得胜还

石田薰

胡人赤红似火，胡珠滚落玉盘。 狭路相逢勇者胜，刀光剑影血斑斑。

两队贼人在深夜相遇， 为夺旗抢鼓争占便宜。 忽然天亮再次相逢， 满脸羞愧各自归去。

认清顺逆机缘难把握， 有大根基的良遂善思量。 若非长久修行同路事， 怎能回头得见真法王。

正觉逸

禅林幽深初探游 锄草闭门非易见 莫言老僧全无理 该相戏处便相戏

闭门携锄理至幽 豁然大悟话本由 从来学业空费力 始信黄河滚滚流

闭门携锄本已痴 更来当面受糊涂 光中自觉遭欺久 方信无人共出家

照觉禅师说： 韶石汾阳应允他，便知回头逆风波。不登麻谷玄关路，十二本经可曾得？

平生肝胆向人倾， 到此门中有几人。 别后都城旧知己， 暖烟斜日又黄昏。

楚安方

闭门敲门向谁问 公言一出便知归 从前活计全抛却 怎奈世人会者稀

丹霞淳 追逐言语攀缘句义徒增纷扰 只因往昔被双眼欺瞒 放手当下便能归返故土 暗思歧路何其繁多

亲临桃源景色幽，一壶明月清似秋。回思洞口春残时，无数落花随水流。

麻谷高声问道是谁 一言既出驷马难追 终将打破精灵窟 现出金毛狮子儿

懒庵需 闭门入圃已周遮，一唤回头便到家。 良遂知时人不委，海山空映夕阳斜。

松源岳禅师教导学人：若要彻底参透，须像咬住生铁般决绝，如逆水行舟不退转，似向虚空钉木桩坚定不移。

众人知晓处良遂知，良遂所知人不知。王维已逝无人画，留得青山对落晖。

虚堂愚 闭门又扛锄 云深路更迂 须知形影外 肝胆向人输

扛起锄头只管回去便是，哪个敢说你不是方丈。

虚堂愚

五十步笑百步何如 骑马胜过骑牛 不必多计较得失 回到家乡便罢休

照堂一

心非佛智亦非道 纵使举得十分高 依然未敢言相保 手执拄杖闲步行 切忌回头转脑瞧

心非佛，智非道。 青山白云，落花芳草。 若是机灵禅师，终究不肯回头转脑。

雨停云散后， 崔嵬数十峰。 倚栏频眺望， 回首与谁同。

太平年间五谷丰登，行旅无需携粮，家门不必上锁。官道寂寥人迹绝，夜色深沉月无踪。踏歌归去正三更。

青山不见青，白云不见白。 针锋嫌太宽，宇宙犹觉窄。 独坐少人知，涓涓流水过，片片花飞落。 浩浩风光无人会，满园春色鹧鸪啼。

昨日路过竹院西，邻家幼童隔溪啼。山寒水冷半黄叶，无数归鸦择树栖。

天晴太阳出，下雨地就湿。 真心话都说，只怕你不信。

南叟茙

心不是佛，智不是道。飞鸟出林，惊蛇入草。无缝隙可寻，难觅踪迹。笑倒嵩山破灶堕。

圆悟勤善挥太阿剑，从无伤手之患；惯驯猛虎，自有全身之策。镇海珠妙现，似离色离声离名相；旃檀林中现旃檀，狮子窟中吼狮子。

狮子窟中的幼狮离群嬉戏，玩赏海中珍宝。沩山呼唤索要，却浑然无窍，有理难伸，穿凿得奇妙。

云衲庆

无言可对时开口， 已是和光吐露来。 东寺不知何意志， 深深掘坑一丈埋。

终日谈经不计年，禅心淡泊合幽玄。白云缭绕青山在，一法无私万古传。

苍翠松枝十万株，参差竹影数千竿。秋风敲月三更冷，夏雨打檐六月寒。

黄龙南 一掌翻倒四大海，须弥山前撒手归。家人不识真面目，鹊噪鸦鸣柏树间。

本觉其一 百种否定四句皆已道尽 敢问如何领会此经 却是虚空能宣讲 炽然常说法 有谁听闻

祖佛从来不为人， 衲僧今古竞头走。 明镜当台列象殊， 一一面南看北斗。 斗柄垂无处讨， 拈得鼻孔失却口。

涅槃和尚顺风吹起啰哩哩的歌声，怎知山岭那边多少人误听了，一时错当作鹧鸪的啼鸣。

不识路者难相逢，且共品茶话闲情。 不踏云水迢递路，怎得高僧清净门。

谁说宗师藏着玄妙意旨， 急切指引仍需透彻到底。 手抚瑶琴彻夜弹奏， 那琴音却难入聋者耳中。

我掏心掏肺向你倾诉，不知你为何还在犹豫沉吟。现在正好痛快拿出来，交付给世上无忧无虑的人。

百丈与南泉论说古今，龙生龙子显婆心。若欲识得二禅老，绣出鸳鸯须用针。

圆悟勤

鸾胶续断弦，猊血化驴乳。 向来不为人，今古参佛祖。 箭既离弦去，无返亦无回。 欲夺必先与，时默时语对。 人从陈州来，却往许州归。

白云端禅师常怜百丈开解田地，古今行人手中相传。谁说舌头未曾动过，五音六律却太周旋。

佛迹昱

大道由来难以言说，休在言语中寻觅亲疏。欲知大雄真面目，金毛狮子产玉麒麟。

龙门远 开口说大法后人莫轻率 百丈总持门平淡却深味

百丈禅师开田阐述大义，事理圆融无不透彻。梵音清彻十方皆闻，草木锄锹尽皆耸立。最后双拳再度展开，拖泥带水是为愚痴。船行千里终须到岸，刻舟求剑徒劳无益。

大张旗鼓开垦田地创立祖业根基，白纸黑字写下契约代代相传。子孙不愿继承先人产业，年年沿路乞讨度日。

庵中清净 普请开田力已齐 纷纷带水又拖泥 展开两手人休问 昨夜三更月落西

鸡鸣声中茅店月色明亮，旅人沉醉梦境仍未醒。睁眼一看天已大亮，蓬头垢面便赶路程。

竹屋简

十八佳人未嫁成，屡凭媒妁苦搜寻。自从嫁与潘郎后，便解人前不识羞。

一只老虎三个人，眼中所见各不同。 各自立派显宗风，只因此路难贯通。 空度浮生似大梦，徒然虚耗岁月中。

开先瑛 一物两名实稀奇，三人之中谁为师？ 顶门未具金刚眼，纵横透出怎辨识。

佛鉴勤

五五二十五，大虫原本是虎狗子与猫儿，怎能相提并论。夜晚闭门清晨开户，须知利牙尖爪实可畏。家家门前都通长安路，须知这是举子朝天的路途。

汾阳昭禅师有偈云：

弯弓搭箭唤君归， 不知宗师特地来。 人人随迷醉中走， 句里认影影难开。 三平还未全提得， 霹雳雷声遍九垓。

三十年来专心习射，一弓一箭欲定天下。岂知虽得半圣归附，犹如牵羊献玉，真诚心意终究难通。

佛印元

拉弓搭箭功夫深，平生最爱中红心。后来半个人虽得，猛火方能炼真金。

张弓搭箭岂是徒劳，虽中靶多却难保全性命。半圣把握时机无他意，功业崇高何须绘凌烟阁。

张弓搭箭三十载，射得三平半不全。 怎及万众齐指处，斜阳孤雁落秋寒。

三十年来手握弓箭，历经三平才得胸襟开。今日方得半个圣，大颠弦外几时逢。

古时石鞏禅师架起弓箭而坐，如此三十年，没有一个知音。三平一箭中的，父子心意相投。仔细思量，原来他本是箭靶。

灌州灵岩寺的安禅师啊，你解开了当胸一箭的玄机，为何只算悟透了一半？因为若只在求道路上琢磨，终究难见圆满法身。

心闻贲 认得斑斑急上弦，吼风一簇去惊天。 近前仔细来观觑，谁把蓝田石射穿。

张弓搭箭多少年，接得三平机不全。若使当时能羿射，免教落箭向弓弦。

汾阳禅师击掌扬声口称奇，只为指引学人辨真伪。千万人来往皆不悟，仰山一见便知是同道。

曹溪传承的法印传来有偏差，章敬禅师承接的地方显得粗糙。原以为胡人就是天下最赤诚的，哪知道还有比胡人更赤诚的。

仰山慧寂禅师向中邑洪恩禅师请教，两人一问一答往来相应，句句相契如击掌声声相应。

每扇窗后都唤猕猴沉睡，这该如何应对？唯有扬鞭催醒令其醒悟，当时中邑却仍悠然自得。

天寒地冻的雪屋里，长夜漫漫仿佛要将一切摧垮，幽深的篱笆门整夜紧闭不开。枯寂的园林正经历着寒冬的蜕变，只待春风吹起律管中的葭灰，万物便将焕发生机。

人人心中都有只老猕猴，朝三暮四总不休。若能唤得它回头，方见金球滚上八花砖。

一间禅室虚空明净，六扇心窗通明透亮。心猿本自停留在此，更无第二只可寻。忘却妄念止息思虑，心猿自然寂灭无踪。内心安宁天下太平，六根尘境尽归平静。

一间空室，六扇窗格外开阔。屋里的仰山和尚自己起身，像逗弄猴子般做出百般动作。洗衣盆啊洗衣盆——可认得这个么？

面壁堆着危险，引人走过，问谁又何必再问如何。说寻常已成了多事，细看我家的事更多。

君王号令威严谁敢比，细微举动便有铁轮随。世人只见锥尖锋利处，几人能见利锥反伤己。

人在哪里跌倒，就要从哪里站起来。若是离开跌倒的地方想另找办法站起来，根本没有这样的道理。你不必抛开刚才的提问去别处寻求答案——话语虽然亲近真切，但若执着于表面意思，依旧不能真正领悟。

天目禅师谈说真理面对紫宸殿，鹅湖盛会大费周章也是徒然。自古以来佛性就难以言说形容，怎比得上君王与佛法默默契合的亲近。

空中那一点究竟是什么？纵然讲尽无限经论，奈何有人始终不识真谛。这般珍贵的法理纵然价值胜过须弥山，终究也要被觉悟者看破本质。

威严号令绝不容情，天地运转亦难寻踪迹。将军勒住领头战马，肃杀之气卷起漫天黑风。

慈受深禅师说： 在平地上安身还不肯停歇， 追着花影柳荫随波逐流。 等到心中没有半点烦躁时， 才明白原来他早已得大自在。

大洪禅师曾与疏山僧人问答机锋，如三角对峙般难分高下。纵有龙宫宝库般的海量珍宝也难以尽收，但他在空门修行时早已参透真谛——如今但得粥饭温饱便是圆满。

有人前来面壁静坐，神情专注一言不发 何必多费唇舌争论是非异同 最亲切的指引是让人莫向心外寻觅 免得用明暗分别误导盲聋 秋霜遍野自然显现寒暑交替 鲁祖垂示慈悲本是不假造作之功

鲁祖见僧面壁亲自垂示，老来仍传禅门旨趣。若是真正大丈夫，扬起双眉便回去。

鲁祖禅师的三昧最是省力，一见僧人前来便转身面壁。若是心意相通、领悟大道的人，不必扬眉示意便能彼此会心。

祖师面壁传遍四方，无数禅者费心猜量。 傍晚无事江边立，几株寒柏映斜阳。

青山古路依旧在， 幽微小径隐东西。 杜鹃啼时春已暮， 桃花零落满地红。

无弦不奏 有曲谁听 匏土革木 音律自正 千古寂寥 少林传人 九载光阴 传承此令

池阳何处可探寻，后世议论多歧路。古人何必添烦扰，试问今人可领会？

虎径龙泉绕行岩，凤栖霜倚鹤和杉。何人能解宗师意，扭转乾坤好不参。

鲁祖见到僧人面壁，这个道理何须绕弯。时人不必费心揣测，只此一事不费心力。偶有一类人硬说正是相助，不但诽谤古人，也会难倒上智。若能领会祖师就在眼前，若不能领会也难以逃避。

药山昱

南泉黑豆未生时，喃喃终至泄天机。 休向未生前晓悟，日出东方月落西。

池阳面壁有谁知晓，万古孤峰独对残阳。才见皱眉便转身离去，早知不是大丈夫儿。

鲁祖遇到人就面壁而坐，年迈懒散，追随他的人参学茫然不解，整日只做些打瓦钻龟的无用功夫。

简堂机 落叶江头极目望，几株高树倚斜阳。曾闻巴峡猿啼处，铁石心肝亦断肠。

足庵鉴 背前面后扬家丑，揭地洪音师子吼。 分付仙陀知不知，法身午夜藏北斗。

家财耗尽无分毫，仅存此身犹嫌多。 却向池阳最深处，杀人空手不持刀。

雪庵瑾

盲眼仙人摸骨相，暗中摸索辨王侯。价高终究无人买，冷却勾栏羞愧休。

春日和煦佳人刺绣迟迟，紫荆枝头黄莺婉转啼鸣。若要领会那无尽伤春意绪，且看她停针不语之时。

人们来面壁修行究竟为了什么， 只为争得心开见到本源。 空劫之前的诸佛子， 话头不举自然圆满。

月堂昌

得因失有是在非边 根源未断枝派相连 不言言口何在 转得身来难下载 一帆风过洞庭湖 对面须知已违背

月林观

什么是佛不必另寻相随而来四大部洲

南岩胜景 挺身抗敌显英豪，感召贤侯智眼高。 怒气不知何处去，珠玉回旋转云袍。

石阶小路险峻难行 抵达者才知湿滑如苔 几番跌倒又爬起 满身泥泞仍归来

唱罢黄金曲，又吹紫玉箫。倚楼人不见，风过树梢摇。

照堂一

南泉特意指着瓶子，隐峰立刻过来倒水。两人自己不知羞耻，掘地深深埋没自己。

鼓山珪禅师说：南泉不指净瓶，隐峰何曾泻水。任凭打瓦钻龟，佛法不在这里。

眼中无翳莫强挑，镜上无尘何须磨。信步出门行大道，横担拄杖唱山歌。

中菴空 从一数到三倒过来却成三二一纵然精通大衍算法掐指推算也算不出

龙门远 常念观音力 降伏猛兽心 道眼照分明 万缘皆空寂 善哉大士悲 时时垂慈手 心住正念中 安乐得长寿

南堂兴

新罗渤海天竺此方，月色皎洁清风徐来，三界之中独步无碍。面对外境心无波动，驯养庵中猛虎安然。忽然举起手中念珠，何人识得当下第一机锋。奇妙啊奇妙，胜过强敌终归还他狮子儿。

照堂一

乌臼明明手中有眼，这僧却是眼无珠。纵然打上百千回，切莫将他挂齿唇。

赤身挨白刃，死中还得活；一箭自迷踪，万车齐丧辙。

径山杲

熊熊烈火岂容蚊虫停泊 浩瀚大海怎堪腐尸停留 纵有三头六臂神通 望风披靡尽降旗

利剑在手坐堂中，欲前冲时命已终。纵使机锋迅如电，终难免病卧芦丛。

雪窦显

唤他容易赶他难，机锋互换仔细观。劫石虽坚终可碎，沧海深处亦须干。乌臼老啊乌臼老，这般手段为哪般？给他把柄太荒唐。

佛性泰

相逢非虚妄，分明托付君。你醉我扶起，我倒你相扶。彼此为主客，携手入皇都。长街放声笑，天上人间唯你我。

石臼起步太迟，马祖开口太早。十字街头讨钱，须得敲他笆斗。

贪看天上月，失却手中橈。石臼山下路，归计转迢遥。 当面光辉日，拍手笑吾曹。且道笑他个什么？为人不得力。

涂毒策 丧失自家珍宝，何必询问外尘。万缘皆被照破，方见本来之人。

砖块瓦砾抛掷，拳脚相加踢踏。仔细查看一片狼藉，先贤作为榜样，今人奉为法则。莫要学那相似禅，青天忽现霹雳。其中若有明眼人，馊饭残羹谁肯咽？咄！

瞎堂远 起模画样弄精魂，拂迹除踪更见人。 行到水穷山尽处，满天云散月华明。

棋路千变万化，没有一局相同；想要分出胜负高下，必须仔细观察对手的每一步动向。

各自展现见解互相施展机锋，快如电光石火难以企及。放下拄杖站立并非草率，拿起拄杖行走也不匆忙。此处若能独具慧眼，方可真正领会庞公境界。

铁锤相碰如棉絮，乌鸦相会似白鹤。狭路相逢无奈何，唯有将错就错行。

多年错把妄心谈 谁信虚空似水流 蓦然回首方瞥见 西山一去无踪迹

马祖大师令亮禅师失明 一去西山不复归 我备三十二藤杖 托付山中这木板

昨夜月光明亮 柴门还未关闭 猫儿捉老鼠 引得狗儿叫

白杨顺 却是虚空解讲经 驴鸣犬吠一般声 郡楼昨夜咚咚鼓 不是知音不解听

正堂辩 弓弦难结鸳鸯扣，御道怎栽栗棘丛。 可笑香严多嘴翁，今年更比去年穷。

闲极云 却是虚空讲得经 雨花狼藉晓风清 赚人深入西山后 多少阇黎又错听

白云影里笑呵呵， 两手捧来交付他。 若是金毛狮子子， 三千里外见譊讹。

地藏恩 掌中十指收放自在，菩萨用餐莫要笑。金牛有意气时更添意气，不风流处亦是风流。

金牛起舞实为奇，拍手相邀用斋时。若言因斋成庆赞，黄梅老僧笑破颐。

长灵卓 菩萨子吃饭来一声呼唤令人眼前豁亮却想起上方曾打鼓亲自端着铁钵到天台

长连床上狐狸撒尿拉屎 三圣堂前野狗对春狂吠 跳出金牛窝巢的幼崽 月光照耀夜行路人

袈裟僧帽积尘埃， 柳巷花街去复来。 拾得旧时毡拍板， 逢人偏爱舞三台。

线来丝去分明过，若不相识如何验。 因斋庆赞和泥土，蹈袭只言呈舞姿。 野狐精怪七星剑，斩杀长鲸血染红。

佛鉴勤 堂前诸事已备妥 只待开口用斋饭 一餐饱食忘百饥 何须因斋作庆赞 识得眼前主人翁 眉毛定会遮双眼

钟鼓声声已唤斋堂前作舞老公家，虽然一钵充饥困不觉牙生满口沙。

钟鼓声声催人前往斋堂，老翁在堂前起舞。虽然一钵斋饭能暂时充饥，却不曾想满口都是沙粒。

简堂机

鸠鸟飞落溪中鱼鳖亡，毒龙行过路径草木枯。座中若有江南客，莫在人前唱鹧鸪。

天目礼 跳舞的金牛错用心思，招呼人吃饭时笑容满面。 黄金本有黄金的价值，何必掺着沙子卖给人。

未举棒喝之前，僧人难以开口。若识得此灵性根本，便不向黄泉为鬼。既不沦为鬼魅，何须预谋——一拳击倒黄鹤楼，一脚踢翻大海水。

七碗清茶饮下两腋生清风， 一举茶盏顿时心明眼亮。 相逢不必客套作揖礼， 必须直呼其名道真性。

错过之处很清楚，没耳朵的人要仔细听。等到白云散尽时，夕阳斜照数峰青。

不执着于色彩言语才算妙，互为宾主实在难。等大众散去后，再见时该是什么面目？

佛说泰经

胶入漆水乳交融，一卷舒展全显真容。宾主俱全谁言不显？须向其中寻道踪。何人能解其中意？付与沸汤熟煮中。

初次拜见石头禅师，长久参学却心生轻慢。老师年迈，庞公精神矍铄。一顶头巾间机锋往来，相视大笑声里春风和暖。

保宁勇 相逢相识漫相邀，碧水深溪隔断桥。 无限言谈终不闻，急关门扇更徒劳。

二老机关谁共委，幞头捋下鬓毛松。山深不记来时路，仿佛猿啼碧涧中。

二八佳人巧画眉， 穿帘入户意如痴。 空劳笑语相调戏， 白发山翁肯采伊。

觉悟真理显现 僧人怀中藏珍宝 袖里揣明珠 夫子慢行我慢行 夫子疾走我疾走 再者 川居士善吟唱 能舞动 云随龙腾 风伴虎啸 狮子频频伸腰 象王回首顾盼 北斗隐匿身形 月宫追逐玉兔 踏破草鞋却不移寸步 乐于奔波不如安于清苦 富贵的宾客不如贫寒的主人 进退之间说道理 挥袖高歌转身归

既然各位都问打地 问的方式虽不同 道理却无差别 古来修行者都从这个门进入 这已是师父慈悲 曲意接引他们

紫府山前真实事，手中常握柱杖行。 南北渡口问路众，只将击地答盲聋。

慈受深 棒棒打着地，方知无虚弃。只见凿头方，却失锥头利。

福州宝寿乐

静坐看似无所为，见人却猛击大地。吓得虚空神灵逃，钻入波斯人鼻中。

丹霞淳 向来父子不分离 石女何必再问伊 昨夜寒岩无影木 白云深处露横枝

圆悟勤禅师在椑树下卧起时，道吾禅师以一声大喝当头盖下，掀翻了他的铺路布。

相逢不回避，这里且游戏，翻天又覆地。

屋檐东转西移前后变换，马首千般变化佛面百种丑态

禅师相见别无他法，他若摇头你便摆尾。首尾呼应须始终如一，多少参禅者总在拨浪寻水。

楼前灵巧的燕子双双细语，林间娇美的黄莺对对飞过。因见古人无谓言辞，偶然间又得联句诗一首。

两军交锋时笑中带怒，双眉倒竖眼露青筋。山溪云月谁能相伴，四面八方无近邻。

径山杲三 手中明珠从不看，何人珍惜娘生裤。浮杯未解老婆禅，至今犹被尘垢染。

电光石火尚且迟缓，死亡禅和怎能知晓。转身回头欲寻觅，夕阳已过绿枝西。目光照破四方界，老妇拳头无缝罅。当下直面是何事，猛虎脊梁谁能跨。

中菴空 拨动琴弦另成曲调，看见落叶便知秋来。思虑揣测终不得解，罢了罢了罢了罢了。

行婆敲响涂毒鼓，远近听闻皆惊惶。唯有南泉与赵州，同生共死无畏惧。呵呵，伎俩禅和子，终究无可奈何。

笑翁堪

年少时独倚楼阁立身， 一家有女百家来求。 只因未入浮华之网， 对镜自照已白头。

泥牛入海再无踪迹，天上人间何处寻觅。 都说春去秋会再来，步步骑行皆借其力。

南堂兴

拨开野草观风海上游，海山深处落叶随波流。结伴行至水源尽头处，果然遇见白眉老比丘。这比丘清冷似啾啾，以清风为丝明月作钩。聚合天地成钓舟，独坐孤峰绝顶垂钓线，无风流处亦显风流。

瞎堂远 眼目高低鼻孔横，浅深轻重不多争。 蚊虻虿上挨肩入，鸑鷟牙根借路行。 便把长河搅酥酪，敢将粟柄作禾茎。 隐山未是潜身处，出没任他乌兔更。

一口饮尽西江水 万古千秋无一滴 要知亲理不亲情 马祖可惜口门窄

保宁勇 风吹日晒露尸骸，含泪询问仙人寻地埋。忍俊不禁多嘴老，阴阳无处可安排。

天童觉禅师

吸尽西江水向你道来，马祖的家风岂是草率。截断众流一棹破寒烟，天水同秋共清渺。

五祖演 一口饮尽西江水，洛阳牡丹新吐蕊。 扬尘簸土无处寻，抬眼忽见自家底。

一口饮尽西江水 道头便合自知尾 可怜庞老马大师 相逢对面千万里

文殊菩萨说： 一口饮尽西江水，大师也是不得已。偶然被庞公借问来，力道只得如此。

请问独步乾坤之人，全然领会却只付与太虚言谈亲近。西江吸水不留涓滴，谁能解开喉门关键之处。

一口饮尽西江水，鹧鸪啼鸣深花间。 自有知音笑颔首，此曲不传聋者耳。

一口饮尽西江水 枝头桃花香扑鼻 枝枝叶叶皆含春 皆因我得礼佛恩

大海波涛阔， 小人方寸深。 海枯终见底， 人死不知心。

一口饮尽西江水，全身显露无隐藏。 圣凡未至真境界，顶上祥光自放辉。

一口饮尽西江水 栗树底下斩庞公 若于当阳能吞下 必定天下独称雄

白杨顺 一口饮尽西江水，涓滴不存巨浪起。驹儿本自非凡物，迎风踏影斜阳里。

一口饮尽西江水，马驹踏杀老庞翁。不须烧纸招鬼魅，自然安稳镇家邦。

典牛游 饮尽西江今古无双，高中归来本是庞家女

庞公何曾亲近马祖问道 言语仍似泥泞沾唇齿 欲饮尽西江水终难抑 险峻崖壁句里笑翻身

大禅明 一口饮尽西江水，石碓嘴上花未止。 枝叶滴滴垂雨露，须藏锋芒针尖里。

一口饮尽西江水，庞老未曾明自心。烂醉如泥胆包天，巩县茶瓶三张嘴。

密多罗狐密多罗智，开口动舌是何滋味，切莫愚痴。

密庵杰 一口饮尽西江水，显出堂堂大丈夫。世人皆道胡须赤，谁知更有赤须胡。

闲言碎语莫纠缠，腰缠万贯终虚幻，不如骑鹤上扬州。

光溜溜赤裸裸，清净无染无处着，这般模样可捉摸？这般境界可礼敬？

一口饮尽西江水 千手观音提不起 杵头生花春昼长 猫儿牛犊尽欢喜

一着比一着更高，一步比一步更阔，马驹踏杀众人，停住停住停住停住停住。

(此偈展现禅宗机锋的层层递进与截断众流之势。"马驹踏杀"喻指禅机凌厉，能斩断妄想；连续五个"住"字如棒喝骤落，截断思量分别，直指当下本心。)

嗄

南堂兴

因七见一，见一忘七。月在中央，天无四壁。十方虚空，扫踪灭迹。通身是口说不出，青黄碧绿乱涂抹。

寻找踪迹时看见一个就忘了七个，青天白日之下，第二句话里因祸得福，把剑挂在空堂上转身离去，忠诚的言语不可丢失，可悲啊可悲啊可悲。

正觉安闲。一进一出缓步从容，举止庄重风度优雅，言行洒脱相互辉映，谁能分辨僧俗之别，礼仪在此得以圆满。

丹霞与庞公终日施展神通四处游历，全身遍布大千世界。千山之势延伸至岳麓而止，万条江河终将汇入大海融为一体。

南堂兴盛 火烧木佛老僧何等忍心 卖笟篱老翁家破人残 彼此追逐互相激荡又相互欢欣 难啊难 倚天长剑寒光直射星斗 搅海苍龙却不曾掀起波澜 看啊看 家家门前都有路直通长安

丹霞初次拜访庞公时，见面分明却终未开口。坚拂只因心中无外物，拈槌哪还有别的天然意趣？回头怕哑既真实又实在，拂袖如聋外表更显玄妙。若想领会禅师相见之处，看那石人走过的地方笑声阵阵。

古代禅师当面机缘相见，本无可言说 丹霞竖起拂尘，庞公拈起槌杖 虚幻如龟毛随言语飘荡，似兔角任意颠倒 既怕哑又怕聋，分明已好，更好还需超越

拨动琴弦便知曲调，见落叶即晓秋至。聋畜挥舞棒槌，彼此相互应和。意气相投时更添豪情，即便不够风流之处，亦显风流本色。

正觉显现 羚羊挂角无踪迹 倚天长剑不留痕 细浪不摇寒蟾影 无数鱼龙暗中吞吐

雪团打雪团打，庞老机关无处抓。 天上人间不自知，眼里耳里绝潇洒。 潇洒绝，碧眼胡僧难辨别。

庞公全提滴水滴冻，药山阇黎两眼定动。机不发时一场困梦，本自天真阿谁解用。

上方益

全禅相送庞公时，正逢漫天雪落。片片不沾他处，可怜有口难言。纵使握雪成团，鹞子已过新罗。即便知晓前路善行，免却东奔西走。真乃奇哉！留客三载莫相送，莫待离去腹中饥。

冶父川禅师

三尺寒光直冲云霄，宝剑出鞘令鬼神惊惶。异族不识将军号令，误闯战阵血溅颈旁。

头上漫漫无边， 脚下漫漫无际。 拄杖立定容易， 回眸转身却难。 金刚宝剑寒光逼人， 不落机锋言语之外。

雪中落下手脚不沾，铁齿铜舌也难下口。挥掌雪团迎面来，正打金刚脑后处。

收拾起山云海月的情怀， 团团圆圆鼻直眼眉横。 手持龟毛拂子兔角杖， 敲得虚空嚗嚗响。

枯禅镜

春来花开秋后叶落父子团聚认得什么好恶

尼闲林英 不言是非对错，扬眉眨眼间藏机锋。父慈子孝本寻常，全家只图占便宜。

男子堕落女子不良，多嘴老翁快嘴婆娘。贪图便宜不知满足，何曾有人悟得无生。

佛慧泉 头巾蒙尘靴袍破，选佛场中无二人。若言心空及第归，当头一棒难放过。

风月山川本一家，何须言语辨龙蛇。太白未踏金銮殿，妙笔昨夜自生花。

佛照光

耗尽一生贩卖竹篱， 白手拈火中贪便宜。 看透伎俩仅如此， 亦道心空及第归。

口中絮叨不停歇， 手执竹篱作火游。 有个女儿不肯嫁， 他年必定老丫头。

冤家又遇冤家，彼此面面相觑。品弄无弦之琴，清音流传千古。

鬓角如云堆砌姿态娇美 手拄数根竹杖篱笆轻挑 步入市集宁可无人过问 若遇行家定不轻饶

无际派 父将生计沉江底 沿街叫卖苦竹篱 非因家贫累子苦 此心几人能得知

父亲已心空登第归 女儿依旧描蛾眉 一家只了一家务 哪有闲钱买笟篱

怜惜孩儿不觉笑呵呵 却在中途碾碎泥沙 黄龙老汉当时看见 一棒打死这冤家

应庵和尚倒地，灵照将他扶起。乞丐的把戏，何必追问缘由。

南叟茂

孝顺之人藏五逆，人前丑态莫遮掩。今生虽是亲骨肉，前世却是恶冤家。

庞公倒地灵照扶起，至今已过几百年，清风依然不止息。不止息，东海鲤鱼千尺嘴。

万里无云银河横贯天际，大道坦途自在而行。父亲智慧世间罕见，女儿圆光头顶显现。

庞老的家风千古流传， 谈难论易相互酬答。 其中灵照最为超脱， 祖师之意分明显现在百草梢头。

家中丝竹乐全新曲调不同 分明是恨别离却又似喜相逢

北海心

一家子欢天喜地玩闹，锣鼓喧天尽情嬉戏。戏服脱下给谁看？无缘无故笑倒黄番绰。

欲知源头何处寻，何人指引解迷津。夕阳之外鸡犬静，桃李芬芳自成溪。

庞婆将发髻边的梳子移开 这般风流世间少有 万事只凭公理判断 维那何须笔墨记录

维那本要向大众宣扬佛法，反被老婆婆笑了一场。提起牙梳重新解释，相逢时却更加错解商量。