○威仪寂静分第二十九
四威仪中，法身如如不动，本来静寂。颂曰：坐卧经行脚自抬，登山涉水混尘埃。看他下足分明处，踏碎虗空无去来。
須菩提！若有人言(至)亦無所去故名如來。
如来清净法身，徧满虗空世界，本无形相。其现千百亿身，乃随众生业缘而有，如镜中像。其实法身元无生灭，岂有去来？故不知其何所从来，亦不知其何所从去。华严经云：上觉无来处，去亦无所从。清净玅色身，神力故显现。圆觉经云：云驶月运，舟行岸移。盖谓月未尝运，岸未尝移，真如体性未尝作止任灭，皆人谬见耳。又云：知色声起时，即知从何而来；知色声灭时，即知从何而去。故色声香味触法，自有起灭，我心湛然，岂有去来生灭相耶？寂而常照，照而常寂，行住坐卧四威仪中，无不清净也。川禅师云：三门头合掌，佛殿里烧香。颂曰：衲卷秋云去复来，几回南岳与天台。寒山拾得相逢笑，且道笑个甚么？笑道同行步不抬。