大方便佛报恩经

那时，世尊被大众围绕着，大家供养、恭敬、尊重、赞叹他。这时，如来面带安详的微笑，从脸上放出大光明，有青色、黄色、红色、白色，这光明名叫大悲远照，照到十方世界，向上照到阿迦腻吒天，向下照到十八层地狱。光明照到提婆达多身上，他身上的各种痛苦立刻得到安宁。这时，大众异口同声地赞叹如来：太好了，太好了！世尊真是大慈，真是大悲，对怨家和亲人都能心地平等。提婆达多常常怀着恶意，毁害如来，可是世尊不把他当作祸患，反而怜悯哀伤他，放出大悲光明远远照到他身上。

如来那时告诉在场的大众说：“提婆达多不是现在这一世才伤害我，过去世时他就常常想害我，我靠慈悲的力量，才得以渡过难关。”

那时，阿难看出大家心里都有疑问，就从座位上站起来，露出右肩，右膝跪地，双手合掌，对佛说：世尊，提婆达多在过去世伤害世尊，那件事是怎样的呢？

佛告诉阿难：你好好听着，我来为你分别解说。

佛说，在过去很久很久以前，无量千岁那个时候，有一个国家叫波罗奈。当时有佛出现在世间，名号叫毗婆尸如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。这位佛在世教化众生满十千岁，圆寂之后，正法住世十二千岁。像法灭尽之后，波罗奈的国王名叫摩诃罗阇，聪明睿智，仁慈贤德，以正法治理国家，不冤枉百姓。国王统领六十个小国、八百个村落、五百头白象、二万名夫人，却一直没有儿子。国王亲自向山河、池塘、树木、神灵祈祷祭祀，满十二年。国王最敬重的第一夫人终于有了身孕，第二夫人也都有了身孕。国王非常欢喜，亲手供养，床铺饮食都安排得细软舒适。满十个月后，太子出生了，形体端正，妙色庄严，人相具足。第二夫人也都生了男孩。国王非常欢喜，立即召集各位大臣、百官以及相师、婆罗门等人，来占卜吉凶，抱着孩子给他们看，让他们起名字。相师问：“这个孩子出生时有什么祥瑞之相？”回答说：“第一太子，他的母亲性情一向恶劣，嗔恨嫉妒，骄慢自大。自从怀了这个孩子以后，性情变得调柔善良，和颜悦色，开口含笑，先意问讯，软语利益，慈愍众生，如同爱护婴儿一样。”相师回答说：“这是孩子的福德，使母亲变成这样。”于是起名字叫善友太子。第二夫人所生的太子，相师问：“这个孩子出生时有什么祥瑞之相？”回答说：“他的母亲一向性情调善，先意问讯，说话柔软，能合众人心意。怀孕以来，性情突然变得暴躁，说话粗恶，嫉妒嗔痴。”相师回答说：“这是孩子的业力，使母亲变成这样。应当起名字叫恶友太子。”太子们吃奶长大，到了十四岁。善友太子聪明仁慈，喜欢布施，父母偏心爱念，看他如同眼目。恶友太子性情暴恶，父母憎恶，不喜欢看他，他嫉妒哥哥，常想毁害，遇事不顺从哥哥，违逆反叛。

善友太子出城的时候，前后都有随从跟着，还有歌舞音乐表演，一大群人围着他，一起出城去游玩。

他看见有农夫在翻地，土里翻出虫子，乌鸦就跟着啄食吞掉。善友太子远远看到这种情形，心里又怜悯又难过。他从小生长在深宫里，从没见过这样的事，就问身边的人：“这是在干什么？为什么要互相伤害？”身边的人回答说：“太子，一个国家之所以存在，靠的是人民；人民之所以能活，靠的是吃喝；吃喝之所以有，靠的是耕田种地、种五谷，才能保住性命。”

太子心想：“太苦了，太苦了。”

他又往前走了一点，看见很多男男女女在一起织布做工，来回忙碌，又累又辛苦。太子问：“这是在干什么？”身边的人回答说：“太子，这些人在纺纱织布，做各种衣服，用来遮羞，盖住身体。”太子说：“这也太辛苦了，还不止一种苦啊。”

他又往前走，看见一些人屠牛、宰骆驼、杀马，还剥猪羊的皮。太子问：“这些是什么人？”身边的人回答说：“太子，这些人在宰杀牲畜、卖肉，靠这个活命，用来换吃换穿。”太子听了，身上的汗毛都竖起来了，说出这样的话：“奇怪啊，苦啊！杀生的人心里也不忍，可强的欺负弱的，互相伤害。为了养活自己就杀害众生，这样积累下来的罪殃，会一代代延续下去。”

他又往前走，看见一大群人用网捕鸟、用饵钓鱼，冤枉伤害无辜的生命，强的欺负弱的。太子问：“这些是什么人？在干什么事？”身边的人回答说：“太子，他们用网捕鸟、用网捕鱼，做这些事来换吃换穿。”

太子听完这些话，眼泪流满了眼睛。他想：世间的众生造下各种恶业的根，所以种种苦难不停。他心里忧愁，一点也不高兴，就掉转车头回宫去了。

国王问太子：“你出去又回来，为什么这么忧愁？”太子就把上面那些事全都跟父王说了。国王听了这些话，对太子说：“你说的这些事，从来就有，有什么好愁的呢？”太子说：“我现在想向父王求一件事，您能答应我吗？”国王说：“我就你这么一个儿子，非常疼爱你，不会违背你的心意。”太子说：“我想得到父王所有库藏里的全部财宝和饮食，用来布施给一切人。”国王说：“随你的心愿去做，我不违背你的意思。”

善友太子马上派身边的大臣打开父王的宝库，用五百头大象驮着珍宝，运到四座城门外，向全国宣布：谁想要衣服、被褥、饮食，都可以随意拿，拿完就走。善友太子的名声传到很远，四面八方的人都聚集过来。没过多久，库藏就用掉了三分之一。管库藏的大臣就进去禀告大王：所有库藏，太子已经用掉三分之一了，大王应该考虑一下。大王说：这是我的太子，我不敢违背他的心意。又过了一段时间，大臣们议论说：国家之所以存在，是靠库藏；库藏空了，国家也就只剩个空架子了。他们又去禀告大王：所有财宝，已经用掉三分之二了，大王应该考虑一下。大王说：这是我的太子，我不敢违背他的心意。你们可以稍微拖延一下，别什么都顺他的心意。

善友太子想打开国库的时候，管库藏的大臣因为有事外出，太子派人到处找他，结果阴差阳错没找到。善友太子就说：“这个小官怎么敢违背我的意思？这应该是父王教的吧。孝子不应该把父母的库藏都用光。我现在应该自己去求财宝，让众生都得到满足。我如果不能给一切众生提供衣服、被褥、饮食，让他们称心如意，那怎么配叫大王的太子呢？”

于是太子召集各位大臣和百官，一起商量：“要求财利，做什么行业最好？”其中第一位大臣说：“世上求财利，没有比种田更好的了，种一收万倍。”又有一位大臣说：“世上求财利，没有比畜牧更好的了，放牧繁殖，利润最大。”又有一位大臣说：“世上求财利，没有比入海采宝更好的了。如果能得到摩尼宝珠，就能随心所欲地满足一切众生。”善友太子说：“只有这个最痛快！”就进入宫中，向父王禀告：“儿子现在想入大海采宝。”

国王听了这话，就像人被噎住一样，咽也咽不下，吐也吐不出。国王对太子说：“国家是你的，库藏珍宝随你取用，为什么还要自己入大海？你是我的儿子，在深宫里长大，睡的是帷帐，吃的是随心所欲。现在要远行跋涉，饥渴寒暑，谁能知道？再说大海之中，灾难不止一种，有恶鬼、毒龙、急浪、狂风、漩涡、涌浪、水泡山、摩竭大鱼。去的人成千上万，到达的只有一两个。你现在怎么能想入大海？我不许你去。”

善友太子就五体投地，手脚摊开趴在地上，这样说：“父母如果不听我入大海，我就死在这里，永远不起来。”

那时，大王和夫人们看到这个情形，眼睛一刻也舍不得离开太子，就上前劝他说：“你起来吃点东西吧。”太子说：“如果不答应我入大海，我就一直不吃不喝。”大王和夫人忧愁苦恼，旁边的人也都哭泣，又忧苦又懊恼，愁闷得倒在地上。就这样，一天不吃不喝，两天、三天，一直到第六天，父母忧愁担心他撑不下去。到了第七天，他们就上前抱着他、拉着他的手，用好话哄他劝他，让他起来吃点东西，说：“这个身体是假合之身，要靠饮食才能活命，不吃不喝的话，你的命就保不住了。”太子说：“父母如果不答应我，我一定死在这里，绝不起来。”

那时，第一夫人就对国王说：太子的心意很难动摇，不能违背。怎么忍心看着这孩子在这里送命呢？希望大王发发慈悲，答应他入海吧。去了也许还有万分之一的希望，现在不答应，他一定会死在这里。国王不忍心拒绝，就答应了。

那时，善友太子就高兴地起身，用头面礼敬父王的双脚，也礼敬左右夫人和众多宫女。上百千万人互相询问说，善友太子现在是死是活呢。有人回答说，太子现在已经起身，欢喜地吃饭喝水了。大王问太子，你这么恳切地想进入大海，是要做什么呢。太子回答说，大王，我想取得摩尼大宝，用来满足一切众生所需要的东西。

那时，大王就到处发布命令：谁想跟着入海，不管是去还是回来，七代人的吃穿珍宝都不会缺，我会供给路上和船上的所有需要。善友太子也想入海去采珍贵的摩尼宝珠。大家听说后，都高兴地聚集起来，一共五百人，都说：大王，我们现在就跟随太子。

那时，波罗奈国有一位航海导师，前后多次进入大海，很熟悉航道的畅通和阻塞情况，可是他已经八十岁了，两只眼睛都失明了。

那时，波罗奈大王来到导师那里，对他说：“导师，我只有一个儿子，从来没出过远门。劳烦大师您辛苦一趟，跟他一起入海，希望您能陪他同去。”导师一听，放声大哭，说：“大王，大海里困难重重、艰险辛苦，不止一桩。去的人成千上万，能到达的只有一两个。大王如今怎么能让太子去走这么危险遥远的道路呢？”大王回答：“导师，请您可怜可怜我，就陪他去吧。”导师说：“我不敢违抗您的命令。”那时，善友太子准备好了五百人的行装，装运到大海边。

那时，弟弟恶友太子心里想：善友太子是父母一直偏心疼爱的，现在他进大海去采宝物，要是平安回来，父母肯定会抛弃我。这样想完，他就去对父母说：我现在也想跟着善友一起进大海采宝物。父母听了，回答说：随你的心意吧。路上遇到危险急难的时候，兄弟俩互相照应，一定能彼此救护。

到了大海边，用七条铁锁把船锁住，停泊了七天。到太阳刚出来的时候，善友太子敲鼓宣布：你们这些人，谁想进入大海？想进去的就默不作声。如果谁还留恋父母、兄弟、妻子、儿女，贪恋阎浮提的快乐，就从这里回去，不要为了我留下来。为什么呢？大海里面困难不止一处，去的人成千上万，能到达的只有一两个。这样宣布以后，大众都默不作声，就砍断一条锁，放到船上。天天这样宣布，到第七天，就砍断七条锁，放到船上。然后看风势扬起船帆。因为太子慈悲心和福德的力量，没有遇到什么困难，顺利到达海洲，到了珍宝山。到了有宝物的地方，善友太子就敲鼓宣布：你们要知道，路途遥远，你们这些人赶快装载珍宝，最多停留七天。又这样说：这些宝物很重，阎浮提里也不值什么钱，不要装得太多，免得船舫沉没，到不了目的地；也不要装得太少，路途遥远，补不上辛苦。装束完毕以后，和众人告别，这样说道：你们在这里好好平安回去，我现在要继续前进，去采摩尼宝珠。

那时，善友太子和盲眼导师就继续往前走。走了七天，水淹到膝盖；再往前走七天，水淹到脖子；又往前走七天，只能浮在水上才渡了过去，就这样到了大海那里。那里的地全是白银做的沙子。导师问：这地方是什么东西？太子回答：这地全是白银沙。导师说：朝四面望，应该有白银山，你看见了吗？太子说：东南方有一座白银山出现了。导师说：这条路就在这座山下面。到了那座山以后，导师说：接下来应该到金沙地了。

那时，导师又累又乏，昏死过去，摔倒在地，对太子说：“我这条命撑不了多久了，肯定会死在这里。你往东走七天，会有一座金山。从金山再往前走七天，那里满地都是青莲花。再往前走七天，满地都是红赤莲花。过了这片花地，应该会有一座七宝城，城墙全是黄金做的，城楼是白银做的，挡板是红珊瑚做的，还用车𤦲、玛瑙交错镶嵌，珍珠罗网盖在上面。城外有七重壕沟和壁垒，全是深青色的琉璃。那里是大海龙王住的地方。龙王耳朵里有一颗摩尼如意宝珠，你去向他讨要。如果得到这颗宝珠，就能让整个阎浮提降下各种七宝、衣服、被褥、饮食，还有治病瘦弱的医药、音乐、歌舞。总而言之，一切众生所需要的东西，都能随心意降下来，所以叫它如意宝珠。太子如果得到这颗宝珠，一定能满你本来的心愿。”导师说完这些话，就断了气，死了。

那时，善友太子就上前抱住导师，放声痛哭，说：“我怎么这么命苦啊，活生生失去了我的依靠！”然后就用金沙盖在导师身上，把他埋在地里，向右绕了七圈，顶礼之后才离开。

往前走，到了金山。过了金山以后，看见青莲花遍地都是。青莲花下面有青色的毒蛇。这种蛇有三种毒：咬毒、触毒、嘘气毒。这些毒蛇用身体缠住莲花茎，瞪着眼睛，喘着气，盯着太子看。

那时，善友太子就进入慈心三昧。靠着三昧的力量，就起身往前走，踩着莲花的叶子过去。那些毒蛇都没有伤害他，因为慈心的力量，他直接到了龙王住的地方。

那座城四边有七重壕沟，壕沟里满是毒龙，它们用身体互相盘结在一起，抬起头，脖子交叉着，守护城门。

那时，太子来到城门外，看见那些毒龙，就生起慈心，念着阎浮提的一切众生：我现在这个身体，如果被这些毒龙伤害了，你们一切众生就都会失去大利益。那时，太子就举起右手，告诉那些毒龙：你们要知道，我现在是为了救一切众生，才要去见龙王。

那时，这些毒龙就主动让开道路，让太子顺利通过。太子一直走过七重壕沟，那些守城的毒龙也让他来到城门下。

太子看见两位玉女在纺颇梨丝线，就问她们：“你们是什么人？”

她们回答：“我们是给龙王看守外门的婢女。”

太子问完，又往里走，来到中门下面，看见四位玉女在纺白银丝线。太子又问：“你们是龙王的妻子吗？”

她们回答：“不是，我们只是给龙王看守中门的婢女。”

太子问完，又往里走，来到内门，看见八位玉女在纺黄金丝线。太子问：“你们是什么人？”

她们回答：“我们是给龙王看守内门的婢女。”

太子就对她们说：“请你们替我通报大海龙王，就说阎浮提波罗奈王的善友太子，特意前来相见，现在就在门下。”

这时守门的人就进去禀报。龙王听了这话，心里疑惑奇怪，想道：“如果不是福德深厚、纯善的人，不可能走这么远、通过这样危险的路。”于是就请太子进宫。龙王亲自出来迎接。

龙宫的地面是深青色的琉璃铺成的，床和座位都是用七种宝贝做成的，发出各种各样的光明，耀眼夺目。龙王就请太子坐下，两人互相问候。善友太子于是为龙王说法，开示教导，让他得到利益和欢喜，用种种方式教化他，赞叹讲说布施的道理、持戒的道理、以及人和天人的道理。

这时大海龙王心里非常欢喜，心想太子从远方屈尊跋涉而来，就问他想需要什么东西。太子说：“大王，阎浮提的一切众生，为了衣服、财物、饮食的缘故，承受无穷无尽的痛苦。我现在想向大王乞求您左耳中的如意摩尼宝珠。”龙王说：“请接受我微薄的供养，过七天之后，我就把它奉献给您。”

那时，善友太子接受了龙王的邀请，过了七天，拿到了摩尼宝珠，要回阎浮提。这时，大海龙王派了很多龙神，飞到空中送他，一直送到岸边。

善友太子看见弟弟恶友，就问他：“你的同伴和手下，现在都在哪里？”

恶友回答说：“善友的船沉没了，所有人都死了，只剩下我一个人，拖着一具死尸，才保住性命。所有的财物，全都丢光了。”

善友回答说：“天下最大的宝贝，都比不上自己的身体。”

弟弟说：“不是这样。人宁愿富着死，也不愿穷着活。我怎么知道是这样呢？我曾经到过坟地，听到那些死鬼这样议论。”

善友太子性格真诚直率，就说了实话：“弟弟，你虽然丢了宝贝，那也只是小事罢了。我现在已经拿到了龙王给的如意摩尼宝珠。”

弟弟问：“现在在哪里？”

善友回答说：“现在在我的发髻里。”

弟弟听了这话，心里生出嫉妒，又忧愁又恼怒，心里想：“父母本来就偏心疼爱他，现在他又得到了摩尼宝珠。我这个人，在父母眼里，比碎瓦片还不如。”

这样想完，就对善友说：“太好了，太好了，得到了这颗宝珠。现在这段险路，应该好好守护它。”

那时，善友太子就把宝珠解下来，交给弟弟恶友，叮嘱他说：“你要是累了困了，躺下睡觉，我来守着；我要是睡着了，你就守着。”

轮到恶友看守宝珠的时候，他哥哥躺下睡了。恶友就起身找来两根干竹片，用竹刺刺瞎了哥哥的双眼，抢走宝珠，逃走了。

那时，善友太子就喊他的弟弟恶友：“这里有贼刺瞎了我的双眼，把宝珠抢走了！”可是恶友不答应。哥哥就懊恼起来，心想：“我弟弟恶友大概是被贼杀害了。”他就这样大声呼喊，声音惊动了神灵，喊了很久也没有回应。这时，树神就出声说：“你的弟弟恶友就是害你的贼，是他刺瞎了你的双眼，拿着宝珠跑了。你现在喊恶友有什么用？”善友太子听了这话，心里怅然若失，憋着一口气，又忧愁又愤怒，非常痛苦。

那时，恶友带着宝珠回到自己的国家，和父母见面。他对父母说：“我靠自己的福气，才能平安回来。善友太子和他的同伴们福气浅薄，都掉进水里淹死了。”父母听了这话，放声大哭，哭得昏死过去，摔倒在地。有人用冷水洒在他们脸上，过了很久才醒过来。父母对恶友说：“你怎么能拿着这颗宝珠回来？”恶友听了这话，心里又恼又恨，就把宝珠埋进了土里。

那时，善友太子的两只眼睛被刺伤，干竹刺扎在眼里，没有人帮他拔出来。他来回打转，不知道该往哪里去。当时他又痛苦又烦恼，饥渴难忍，想活活不成，想死死不了。他慢慢往前挪，来到了利师跋王国。利师跋王有个女儿，早就许配给了波罗奈王的善友太子。利师跋王有个牧牛人，名叫留承，替利师跋王放五百头牛，跟着水草走。

那时，善友太子坐在路上。牛群快要踩到他了，这时牛王用四只脚跨在太子身上，让所有牛都走过去。然后牛王抬起脚，向右转了一圈，回头看了看太子，伸出舌头舔太子的两只眼睛，把竹刺拔了出来。

那时，放牛的人随后找到了他，就问：“你是什么人？”善友心里想：我现在不该把自己的来历和之前发生的事全都说出来，万一让我弟弟因此惹上大麻烦就不好了。于是他回答说：“我就是个瞎眼的乞丐罢了。”放牛的人把他上上下下打量了一遍，觉得这人相貌不一般，就说：“我家就在附近，我来供养你吧。”于是放牛的人就带着善友回到自己家里，给他各种吃的喝的，还告诫家里的男女老少：“你们要好好伺候这个人，就像对我一样。”这样过了一个多月，这家人就厌烦了，说：“家里本来就不宽裕，怎么能一直供养这个瞎子呢？”善友听到这话，心里很失落。过了这一夜，到第二天早上，他对主人说：“我现在想走了。”主人问：“有什么不周到的地方，你要离开我？”善友回答：“客人和主人之间的情分，终究长久不了。”善友又说：“你要是心疼我，就给我做一张能弹的筝，把我送到人多的大城市或者大村落去。”

那时，主人就随他的心意供养他，把他送到利师跋城里人多的集市地方，让他安稳地住下，然后才回去。善友擅长弹筝，琴声和谐优雅，听了让人心里欢喜，所有大众都来供给他饮食，直到他吃得饱足。利师跋路上有五百个乞丐，也都因此吃得饱饱的。

那时，国王有一座果园，园子长得茂盛，却常常担心鸟雀来糟蹋。守园的人对善友说：“你帮我防着鸟雀，我会好好供给你。”善友回答说：“我没有双眼，怎么能替你驱赶鸟雀呢？”守园人说：“我有办法。我用绳子绑在树梢上，挂上铜铃。你坐在树下，听到鸟雀的声音，就拉绳子。”善友回答说：“这样我能做到。”

守园人把他带到树下，安顿好之后，就丢下他走了。善友一边防着鸟雀，一边弹筝自娱自乐。

那时，利师跋王的女儿带着侍从们进果园游玩，看见这个盲人，就走到他跟前，问道：“你是什么人？”他回答说：“我是个瞎眼的乞丐罢了。”王女见了，心里生出爱意，舍不得离开。

国王又派使者去叫女儿回来。女儿说：“我不回去。给我送饭来，我要和这个盲人一起吃饭。”吃完以后，她对大王说：“父王今天把我许给这个盲人，很合我的心意。”国王说：“你被鬼魅附身了，疯癫心乱，怎么能和这个盲人一起过日子？你不知道吗？父母先前已经把你许给波罗奈王的善友太子了。善友如今入海还没回来，你现在怎么能给一个乞丐做妻子？”女儿说：“就算这样，我宁可舍命也终究不离开他。”国王听了这话，没法拒绝，就派使者把盲人带来，关在一间安静的屋子里。

那时，国王的女儿走到盲人那里，对他说：“你知道吗？我现在想和你做夫妻。”善友回答说：“你是哪家的女儿，想做我的妻子？”她回答说：“我是利师跋国王的女儿。”善友回答说：“你是国王的女儿，我是讨饭的乞丐，怎么能互相恭敬呢？”女子说：“我会尽心伺候你，不违背你的心意。”就这样过了九十天。有一次，女子为了一点小事出门，没有告诉丈夫，过了很久才回来。善友责备她说：“你私自出门，也不告诉我，你去哪里了才回来？”女子说：“我没有私自出门。”丈夫说：“私自还是没私自，谁又能知道你？”女子又气又难过，哭得满脸是泪，就自己发誓说：“我要是私自出门，就让你两只眼睛永远都好不了；我要不是私自出门，就让你一只眼睛恢复得和原来一样。”发完这个愿，她丈夫的一只眼睛就转动起来，恢复得和原来一样，眼珠光亮闪闪，像流星一样，看东西清清楚楚，能看见他的妻子了。女子说：“怎么样？你现在相信我了吧？”善友只是含笑不说话。女子说：“你不懂得感恩。我是大国的公主，你是小人物，我却尽心伺候你，你还不相信我。”丈夫说：“你认识我是谁吗？”她回答说：“我认识你，你是乞丐。”丈夫说：“不是的，我是波罗奈国王的善友太子。”女子说：“你真是个大大的糊涂人，怎么能说出这种话？波罗奈国王的善友太子入海还没回来，你现在怎么能说你就是那个人？这是骗人的话，我不信。”善友说：“我从生下来到现在，从来没有说过谎话。”女子说：“是假是真，谁能相信？”丈夫说：“我要是说谎骗你，就让我这只眼睛永远好不了；我要是说真话，就让我这只眼睛恢复得和原来一样，让你能看见。”这样想完，就像他发誓的那样，眼睛光亮闪动，和原来没有两样。

善友太子的两只眼睛都恢复了，面貌端正，具备了一切好相貌，美妙的样子世间没有谁能比得上。他妻子看到以后，心里非常欢喜，就像遇到了圣人一样，从头到脚仔细看他，眼睛一刻也舍不得移开。她马上走进宫里，对父王说：“我丈夫就是善友太子。”国王说：“你这个痴人，被鬼迷住了，疯了心，才说这种话。善友太子下海还没回来，你怎么能把一个乞丐说成是太子呢？”女儿说：“不是的。如果您不信，可以亲自去看一看。”国王就过去看，一看就认出来是善友太子，立刻心里害怕起来，说：“波羅奈王如果听说这件事，一定会很怪我。”就上前向善友太子赔礼道歉：“我实在不知道是太子。”太子说：“没关系。请帮我送些东西给这个放牛的人。”利师跋王就拿金银珍宝、衣服饮食，连同放走的那五百头牛，一起给了那个放牛人。那人非常欢喜，连连称好，说：“善友太子对我并没有什么恩情，却能这样拿财物来报答我。”这时放牛人在大众中高声说：“暗中施舍，公开得报，布施这件事，果报广大。”当时无数大众听了，心里都生起欢喜，都发了布施的心，要救济一切众生，以求得佛为根本。虚空中的神和天神都赞叹这个人，于是成就了他的话。就是这样，就是这样。

那时，善友太子还没入海，在宫殿里时，养了一只白雁，衣服饮食、行住坐卧，常常和它在一起。那时夫人来到白雁那里，告诉它说：太子在的时候，常常和你在一起，现在他入海还没回来，是生是死还不知道，我没法知道确切消息。你现在怎么不感念太子呢？白雁听了这话，悲伤地鸣叫，婉转啼哭，泪水满眼，回答说：大王夫人如果想让我去寻找太子，我不敢违命。那时夫人亲手写了一封信，系在白雁脖子上。白雁发出声音，问太子在大海的什么地方，然后飞上虚空，飞翔婉转而去。夫人看见后，心里有了依靠，想着：现在这只白雁，一定能得到我儿子是死是活的确切消息。白雁飞到大海，到处都找遍了，也没见到。它按顺序来到利师跋国，远远看见善友太子在宫殿前。白雁收拢身子，拍着翅膀，飞到他跟前，到了以后悲鸣欢喜。太子就取下母亲的信，顶在头上恭敬行礼，打开信读，就知道父母日夜悲哭，追念太子，两只眼睛都失明了。

那时，太子就亲手写了一封信，把上面这些事情详细告诉父母。他又把信系在白雁的脖子上。白雁很高兴，飞回了波罗奈国。父母收到太子的信，欢喜得跳起来，连声称赞，赞叹不尽。他们完全知道了太子被弟弟恶友伤害，宝珠被抢走，受了数不清的苦。父母立刻给恶友戴上脚镣手铐，脖子上套上枷锁，关进牢里。他们派使者去告诉利师跋王：你现在为什么阻拦太子，让我忧愁痛苦？利师跋王听了这话，心里害怕，立刻准备好衣服，把太子送到国界上。太子派使者去告诉利师跋王：善友从大海回来了。那时，利师跋王安排歌舞音乐，前前后后有人引导跟从，扫地洒水，烧香，悬挂彩旗宝盖，敲钟打鼓，远远地迎接太子，把他接回宫中，把女儿嫁给他，然后派人送他前往波罗奈国。父母听说太子回来了，欢喜得不得了，乘坐高大的象，安排歌舞音乐，扫地洒水，烧香，悬挂彩旗宝盖，远远地迎接太子。国中的人民，男女老少，听说太子进入大海，平安回来了，也都欢喜得不得了，全都出来迎接。善友太子走到父母面前，用头顶礼父母的脚。国王和夫人眼睛瞎了，看不见太子的样子，就用手摸，问：你是我儿子善友吗？父母想念你，忧愁痛苦成这样。太子问候父母起居安好之后，举起手高声答谢各个小国王、各位大臣、国土人民和一切大众，这样说道：辛苦委屈大家了，请从这里回去吧。善友太子对父王说：我弟弟恶友现在在哪里？国王说：你不用问他。这样的恶人现在关在牢里，不能放。善友太子说：希望放了恶友，让我和他见面。这样说了三次，国王不忍心拒绝，就打开了牢门。

那时，恶友手脚被铐着、脖子上锁着枷锁，被带来见善友。哥哥见到他这样，就上去禀告父母，替弟弟解开了枷锁。解开枷锁以后，就上前抱住他，用善言好语劝导他，用温和的话问他：“你太辛苦了吧？你拿走的我的宝珠，现在在哪里？”这样问了三遍，他才回答说：“在那边土里。”善友太子重新拿回宝珠，走到父母面前跪下，烧起妙香，当即发誓说：“这颗宝珠如果是如意宝珠，就让我父母的两只眼睛明亮清净，像原来一样。”发完这个愿，父母的眼睛立刻就恢复了。父母能看见自己的儿子了，欢喜得跳起来，庆幸无比。

那时，善友太子在十五日早上，沐浴清净，穿上干净鲜洁的衣服，烧起妙宝香，在高楼台上，手拿香炉，向摩尼宝珠头面顶礼，立下誓愿说：我为了阎浮提一切众生，忍受极大辛苦，求得这颗宝珠。那时，东方刮起大风，吹散云雾，虚空中皎洁明亮，阎浮提所有的粪秽、大小便、灰土、杂草，凉风吹过后，都变得清净。凭着宝珠的威德，在阎浮提普遍降下成熟的自然粳米，香甜柔软细滑，颜色味道都具足，沟渠都装满了，堆积到膝盖那么高。接着降下名贵衣服、上等服饰、珠环钗钏。接着降下金银七宝、各种美妙伎乐。简单来说，一切众生所需要的快乐用具，全都充足。菩萨修大慈悲，行布施波罗蜜，满足众生一切快乐用具，事情就是这样。

佛告诉阿难：那时候波罗奈国的国王，就是现在我的父亲悦头檀；那时候的母亲，就是现在我的母亲摩耶夫人；那时候的恶友太子，就是现在的提婆达多；那时候的善友太子，就是现在的我。阿难，提婆达多在过去的世代里，总是怀着坏心眼来伤害我，而我靠着忍辱的力量，一直想着对他施恩，因此才得以渡过难关，何况如今我已经成佛了。

佛说这个法的时候，无量百千的人证得了须陀洹果，乃至阿罗汉果；又有无量百千的人都发起了无上正等正觉的心，乃至无量百千的众生都发起了声闻、辟支佛的心。

阿难问佛：“这部经应该叫什么名字？我们该怎么奉行受持呢？”

佛说，这部经叫《佛报恩方便给足一切众生》。

大家听完这部经，都很欢喜，向佛行礼后离开了。

提婆达多虽然跟着佛出家了，但嫉妒心很重，一心贪图名闻利养。他虽然能读诵很多经典，却免不了堕入阿鼻地狱的罪报。这个人和阿阇世王关系亲密，互相爱护信任，阿阇世王也听他的话。那时，提婆达多对阿阇世王说：“你可以做新王，我也想当新佛。”阿阇世王回答：“这事不行，我父王还在位。”提婆达多说：“你应该把他除掉，我也想灭掉佛，然后新王和新佛一起教化众生，不是很快活吗？”

那时，阿闍世就听了提婆达多的话，断了父王的性命，自己做了波罗奈国的国王。提婆达多对阿闍世王说：“我想去伤害如来。”阿闍世说：“如来有很大的神通力量，能预先知道别人心里想什么。你现在怎么能伤害得了如来呢？何况他还有舍利弗、大目揵连、钦婆罗、阿㝹楼驮等许多大弟子。”提婆达多对阿闍世说：“大王，你现在要帮助我。”阿闍世说：“要我做什么呢？”提婆达多回答说：“大王应当立下规定，不准任何人布施给比丘们衣服、饮食。”阿闍世王就到处宣布命令说：“如果有人布施给比丘们衣服、饮食，我就砍断你的手脚。”这些大弟子和所有大众，都跟佛一起住在耆闍崛山中，挨家挨户去乞食，却一点也讨不到，一天、两天，一直到七天都是这样。舍利弗等大弟子们，都用神通力量到各个地方去求衣服、讨食物。

那时，提婆达多对阿阇世王说：“佛的那些大弟子们现在都不在，如来孤身一人。大王可以派人去请如来，如果他进入王宫，就用酒灌醉五百头凶恶的黑象，让它们发狂奔跑。如果佛接受邀请进入城里，就放出这些醉象把他踩死。”

那时，阿阇世王派使者去请如来。佛和五百位阿罗汉就接受了国王的邀请，进入王舍城。这时，阿阇世王放出五百头醉象，它们狂奔乱撞，撞倒树木，撞塌墙壁，大声吼叫着冲向如来。这时，五百位阿罗汉都吓坏了，纷纷跳到空中，在佛的上方来回飞。这时，阿难围在如来身边，吓得走不了。这时，如来用慈悲的力量，举起右手，五个指头尖上变出五头狮子，张开嘴大吼。五百头醉象吓得倒在地上。这时，如来被大众围着，走进王宫。这时，阿阇世王出来迎接，请佛坐下。佛坐下后，国王向佛哀求忏悔，对佛说：世尊，这不是我的错，是提婆达多干的。

佛告诉大王，我也知道这件事。提婆达多一直想害我，不只是现在才这样。在过去世的时候，他也常常想害我，我靠着慈悲的力量，才能渡过难关。

那时，阿阇世王双手合掌，上前对佛说：世尊，提婆达多在过去世伤害如来，那件事是怎样的呢？

佛说：你们好好听，我来给你们分别解说。在过去无数劫以前，有一个大国的国王，喜欢吃大雁肉，让一个猎人经常张网捕雁。那时有五百只大雁从北方飞来，飞过南方天空，其中有一只雁王掉落在网中。那时猎人心里非常欢喜，就从草棚里出来，想要抓来杀掉。这时有一只雁悲伤地鸣叫，吐血不止，来回徘徊不肯离开。那时猎人拉开弓想要射它，它也不躲避弓箭，眼睛一刻也不离开，拍动两只翅膀，飞向雁王身边。五百只大雁在虚空中徘徊，也都不肯离去。那时猎人看见这一只雁悲伤鸣叫、吐血，这样眷恋不舍，猎人心里就起了这样的念头：鸟兽尚且能够互相爱恋，不惜身命，事情竟是这样，我现在该用什么心去杀这只雁王呢？于是立刻打开网，放它走。那时那一只雁欢喜地鸣叫，拍动翅膀跟随在后，五百只大雁前后围绕，飞向天空离去。那时猎人就去禀告大王：我网到一只雁王，本应送到王宫厨房供办饮食，却看见一只雁悲伤鸣叫、吐血，不躲避弓箭，徘徊不肯离去。当时想到这一点，就放走了雁王，五百只随从前后围绕，飞向天空离去。那时大王听了这话以后，心里凄惨难过，立刻发起慈心：鸟兽尚且互相爱念，护惜他人的性命，事情竟是这样。那时大王就断除了雁肉，发誓不再捕雁。

大王你应当知道，那时候的那位国王，就是现在的大王你；那时候的猎人，就是现在的提婆达多；那时候那只悲鸣吐血的大雁，就是现在的阿难；那时候的五百只大雁，就是现在的五百位阿罗汉；那时候的雁王，就是现在的我。

那时，阿难心里还是像原来一样舍不得离开。那时，五百位阿罗汉飞腾在虚空中，也和原来一样没有离开。那时，提婆达多总是想伤害我，我靠着慈悲的力量，才因此得到了救助。

说完这个法的时候，无数百千的人，有的证得了初果，甚至证得了四果；有的发起了求无上正等正觉的心，甚至发起了求声闻、辟支佛的心。

提婆達多的坏心思一直没停。他又想：我现在应该把十个手指甲留得长长的、尖尖的，在指甲下面涂上毒药。然后到如来那里，磕头行礼的时候，我就用十个指甲抓他的脚背，毒药渗进身体，他肯定没命。

打定主意后，他就照着想的去做，来到如来面前，磕头行礼，用手去碰如来的脚。可那时候，毒药竟然变成了甘露，对如来的身体一点伤害都没有。

提婆达多没达成心愿，又动了一个念头：如来现在坐在耆阇崛山下，我应当爬上山顶，把山上的石头推下来，砸死他。他打定主意，就爬上山顶推石头，砸伤了佛的脚趾。佛的慈悲心，对怨家和亲人都一样。

再说，提婆达多在过去很久很久、数不清的劫以前，那时有一位佛出现在世上，名号叫应现如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。佛圆寂以后，在像法时期，有一个坐禅的比丘，独自住在树林里。那时比丘身上长了虱子，他就和虱子约定说：我如果坐禅，你就安静别动，藏好身子待着。那虱子就照着办了。

后来有一天，来了一只土蚤，到虱子旁边问：你怎么身体肌肉这么肥壮？虱子说：我依靠的主人常常修禅定，教给我吃东西的时节，我按规矩吃东西，所以身体又鲜又肥。土蚤说：我也想学这个法子。虱子说：你能做到，就随你便。

那时比丘接着就坐禅了。那只土蚤闻到血肉的香味，就吃了起来。

那时，比丘心里生起苦恼，就脱下衣服，用火烧掉了它。

佛说，那时坐禅的比丘，就是现在的迦叶佛；那时的那只土蚤，就是现在的提婆达多；那时的那只虱子，就是现在的我。

提婆达多为了得到利益供养，毁谤伤害我，甚至到今天成佛了，他还是为了利益供养，做出伤害佛身体、让佛流血的事，活着就掉进了地狱。

提婆达多总是怀着坏心眼，毁谤伤害如来。如果要把这些事全说出来，一劫都讲不完。但如来总是用慈悲的力量怜悯他、为他哀伤。

我正是因为遇到了提婆达多，才能很快成佛。因为念着他的恩情，所以我总是对他怀着慈悲怜悯。

那时，如来就派阿难到地狱去，问候提婆达多，问他受苦能不能忍受。

那时，阿难遵照如来的吩咐，来到地狱门外，问牛头阿傍：“请帮我叫一下提婆达多。”

牛头阿傍说：“你问的是哪位佛的提婆达多？过去诸佛都有提婆达多。”

阿难说：“我叫的是释迦牟尼佛的提婆达多。”这时，牛头阿傍就告诉提婆达多：“阿难在外面，想和你见面。”

提婆達多马上说：“欢迎你来，阿难。如来还愿意心疼我吗？”

阿难说，如来派我来问候你，你的痛苦还受得了吗？

提婆達多说：“我在阿鼻地狱里，感觉就像比丘进入第三禅定那样快乐。”

佛说，菩萨摩诃萨修行大方便法门，引导接纳众生，即使承受生死轮回中的无量痛苦，也不觉得是祸患。如果有人说提婆达多真的是恶人，堕入了阿鼻地狱，这是没有道理的。如来那时就为大众揭示显明提婆达多隐秘微妙的修行和大方便法门。

那时，无量百千位菩萨证得了无生法忍，无量百千人发起了无上正等正觉的心，无量百千人证得了须陀洹果，乃至阿罗汉道。虚空中的天神降下各种天花，遍覆大众，奏起天乐，放出大光明，赞叹说：善哉！如来所说的法，真是从未有过啊！

所有在场的大众听佛说法后，都五体投地行礼，满心欢喜地离开了。