添品妙法莲华经

这时弥勒菩萨向佛请示：“世尊！如果有善男子、善女人，听闻这部《法华经》而生起随喜之心，能得到多少福德呢？”并以偈颂说道：

这时，世尊对弥勒大菩萨说：“阿逸多！如来圆寂之后，如果有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以及其他有智慧的人，无论年长还是年幼，听了这部经心生欢喜，从法会出来到了别的地方，无论是在僧舍、空旷之地，还是在城镇、街巷、村落、田间，依照他们所听到的，为父母、亲属、善友、相识的人，随自己的能力去解说。这些人听了之后心生欢喜，又再辗转教给其他人，其他人听了也欢喜地继续转教，这样一直辗转传到第五十个人。阿逸多！这第五十个善男子、善女人随喜的功德，我现在就告诉你，你应当仔细听。

假如有人，在四百亿阿僧祇那么多的世界里，对所有六道四生的众生——无论是卵生、胎生、湿生、化生，有形的、无形的，有想的、无想的，非有想非无想的，无足的、两足的、四足的、多足的，只要属于众生之列的——有人为了求福，按照他们想要的各种娱乐用品，全部给予他们。每一个众生，都赠予充满整个阎浮提的金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀等种种珍贵宝物，以及象、马、车乘，用七宝建成的宫殿、楼阁等等。这位大施主这样布施，满了八十年之后，心里想：‘我已经布施给众生各种娱乐用品，满足他们的愿望。但这些众生都已衰老，年纪超过八十，头发白了，脸上布满皱纹，不久就要离世。我应当用佛法来教导他们。’于是召集这些众生，宣讲佛法，开示教导，使他们得到利益与欢喜。一时间，这些众生都证得了须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果，断尽了一切烦恼，在深妙的禅定中都得到自在，具备了八解脱。在你看来，这位大施主所得的功德，难道不多吗？”

弥勒对佛陀说：“世尊！这个人的功德真是太多了，多到无法衡量、没有边际；如果是一位施主，仅仅是布施给众生一切所需，使其获得安乐，功德已经无量无边了，更何况是帮助众生证得阿罗汉果。”

佛陀告诉弥勒菩萨：“我现在明白地告诉你，如果有人用一切欢乐的器具，布施给四百亿兆个世界中的六道众生，并且让他们都证得阿罗汉果位，这样获得的功德，还不如那第五十个人听闻《法华经》一句偈颂而心生随喜的功德。前者功德与后者相比，百分、千分、百千万亿分都赶不上，甚至用一切算数比喻都无法衡量。阿逸多啊！像这样第五十个人辗转听闻《法华经》而随喜的功德，尚且无量无边不可计数，更何况最初在法会上听闻便随喜的人，他的福报更是胜过无量无边阿僧祇倍，无法相比。

再者，阿逸多！如果有人为了这部经的缘故，前往寺院僧舍，或坐或站，哪怕只是短暂地听受，凭借这个功德，来世转生便能获得上好殊胜的大象、骏马、车乘、珍宝装饰的车舆以及天宫的乘坐之乐。如果又有人在讲法的地方坐着，见有人来，便劝请他坐下听法，或者分出自己的座位让他坐，这个人的功德，来世便能转生获得帝释天的座位、大梵天王的座位，或者转轮圣王的宝座。

阿逸多！如果有人对他人说：‘有一部经名叫《法华经》，我们可以一起去听。’对方听从了他的话，哪怕只是短暂地听闻片刻，这个劝请者的功德，来世便能与总持菩萨转生在同一处，具足聪慧的根器与智慧，在百千万世中永远不会喑哑，口中没有臭气，舌头没有疾病，口腔也没有病痛，牙齿不会垢黑、不会发黄、不会稀疏、也不会缺落、不会参差不齐、不会歪曲，嘴唇不会下垂、也不会皱缩、不会粗糙干涩、不会生疮疹、也不会缺损破损、不会歪斜、不会过厚过大、也不会黧黑，没有任何令人厌恶之处；鼻子不会扁塌歪斜，也不会弯曲不正；面色不会黝黑，也不会狭长，不会凹陷弯曲，没有任何令人不喜的相貌；嘴唇、舌头、牙齿全都端正美好，鼻子修长高挺笔直，面貌圆满，眉毛高显而修长，额头宽广平正，具足庄严的人相。生生世世所在之处，都能见到佛陀、听闻佛法，并且深信领受其教导。

阿逸多！你暂且看看，仅仅是劝请一个人前去听法，功德尚且如此，更何况自己专心听受、读诵，并且在大众中为他人解说、依照经中所说的去修行呢。”

当时，世尊为了再次阐明这个含义，用偈颂说道：