一切如来金刚三业最上甚深秘密中秘密诸佛大集会观察一切如来心分第十
尔时，世尊大毘卢遮那金刚如来而复召集诸佛如来，普令安住大三昧耶金刚真实现证菩提坚固三业诸佛如来秘密法门。如是安住已，毘卢遮那即作是言：「当说诸佛本部真实大明身语心业秘密最上成就等法。」
当时，世尊大毗卢遮那金刚如来再次召集诸佛如来，令他们全体安住于大三昧耶金刚真实现证觉悟、坚固身口意三业的诸佛如来秘密法门之中。这样安住之后，毗卢遮那如来便说道：“现在应当宣说诸佛根本本部真实无上真言，以及身、语、意三业秘密最上成就等法。”
是时，金刚手菩萨摩诃萨于众会中现大威势，目烁光明，炽然可怖，广视大会及十方界，出大音声，作如是言：
金刚手菩萨大士在法会中展现威严气势，目光如炬，光明炽盛令人敬畏，环视全场及十方世界，发出洪亮声音说道：
「金刚身、语、心， 住三业观想，
离疑惑无碍， 平等无所住。」
金刚身、金刚语、金刚心， 安住于身口意三业的观想之中， 远离一切疑惑与障碍， 平等无执，无所滞着。
尔时，世尊大毘卢遮那金刚如来即入如来自性清净波罗蜜多教金刚三摩地。从定出已，向诸如来作如是言：「阿閦佛等一切如来各能宣说无数俱胝那庾多百千大明，出生一切成就事，现诸变化，于十方界神通自在顺行诸法，于五境中游戏无碍，于真言行解脱相应。何以故？一切如来真言行法出生彼诸大持明士，而能观察此诸如来身语心秘密大明义，照达一切最上秘密大明心，常乐趣求一切如来身语心三昧、常乐趣求一切执金刚身语心三昧、常乐趣求一切持法身语心三昧。」
这时，世尊大毗卢遮那金刚如来便进入了如来自性清净波罗蜜多教金刚三摩地。从定中出来后，对诸位如来这样说道：“阿閦佛等一切如来，各自都能宣说无数俱胝那庾多百千种大明咒，能生起一切成就之事，显现种种变化，在十方世界神通自在、随顺运行一切法，在五境中游戏无碍，与真言行的解脱境界相应。为什么呢？一切如来的真言行法，能生出那些大持明士，而他们能够观察这些如来身、语、心的秘密大明真义，透彻了达一切最上秘密的大明心，常常乐于趣向、追求一切如来的身语心三昧、常常乐于趣向、追求一切执金刚的身语心三昧、常常乐于趣向、追求一切持法者的身语心三昧。”
说是法已，即以自金刚三业说大明曰：
说完这些法门后，便以自身金刚三业宣说大明咒：
「吽唵(引)阿(引)莎(引)賀(引)(一句)」
吽唵阿莎賀 （这是金刚三业秘密真言，大意是：以“吽”字金刚智破除烦恼，以“唵”字圆满三身，以“阿莎賀”成就一切如来金刚三业加持。修持此咒可以清净身口意三业，与如来三密相应，速得金刚坚固之身，成就最上秘密悉地）
说此大明时，会中一切菩萨闻已皆悉惊怖，咸各思念金刚手菩萨。
当此真言宣说之时，法会中所有菩萨听闻后都感到惊畏，心中不约而同地忆念起金刚手菩萨。
尔时，金刚手菩萨知是念已，即说一切如来大三昧法：
这时，金刚手菩萨明白大众的心念，便宣说一切如来的大三昧法门：
「当住空观想， 庄严曼拏罗，
于中想吽字， 及自影像等。
金刚大光明， 广大不思议，
诸佛身、语、心， 当如是观想。
一刹那成就， 大金刚三业，
金刚王大士， 一切胜自在。
自坛法自明， 出生诸仪轨，
此摄一切明， 金刚精妙说。
现自持明人， 四处具色相，
三面相相应， 及想三种色。
安静地守住空的境界，心里仔细观想那座庄严的坛城。在坛城中间，要观想一个"吽"字，还有自己本人的形象。这时，广大无比、不可思议的金刚大光明就显现出来了，佛的身体、语言和心意，都应该这样来观想。只要一瞬间，就能修成金刚般的身、口、意三种大业。像金刚王这样的大修行人，一切都能自在掌握。
自己修法的坛城和法门，会自然产生出各种修行仪式。这一方法包含了所有真言咒语，是金刚精要法门所说的。修行时，观想自己就是持咒的人，身体的四个部位都要有色彩形态，三个脸面互相呼应配合，还要观想出三种不同颜色。
「如是，名为虚空金刚三昧法。
这就是所谓的虚空金刚三昧法。
「此复说最上， 金刚秘密心，
当住空观想， 微妙曼拏罗。
于中复观想， 五钴金刚杵，
观想常相应， 勿令有间断。
思念三金刚、 及彼金刚钩，
句召一切心、 及诸贤圣等。
这里再讲述最殊胜的金刚秘密心法： 应当安住于空性之中观想精微奥妙的曼荼罗。 在观想中进一步浮现五股金刚杵， 让这观想持续不断，始终相应，不要有任何间断。 同时忆念三种金刚以及那金刚钩， 以此钩召一切众生之心，并迎请所有圣贤降临。
「即说此大明曰：
随即诵出此真言：
「吽(引)唵(引)阿(引)(一句)發吒(半音)弱(仁作切下同)(二)」
[吽唵阿發吒弱] （这是金刚三业清净咒，大意是：以金刚智摧毁一切烦恼障碍，净化身口意三业。修持此咒可以迅速清净三业，与如来金刚三密相应，破除无明烦恼，成就清净智慧）
「此一切金刚， 佛菩提成就，
所有金刚部、 宝及莲华等，
观想金刚钩， 句召于诸部。
复观照自心， 作那咤迦法，
于七昼夜中， 作金刚事业，
成就身、语、心， 秘密智金刚。
观察诸施愿， 不令生怖畏，
施广大成就， 心生大喜爱，
成就佛菩萨， 一切真言行，
若越此法者， 当坏彼寿命。」
尔时金刚手， 调伏三界尊，
最上大金刚， 出如是音声：
「乃至持明者， 三金刚智圆，
二处得相应， 成诸供养事。
此诸佛成就， 大明三昧法，
入明妃自在， 想金刚相应。
成此法即名， 三昧曼拏罗。」
尔时金刚手， 诸如来出生，
诸佛大灌顶， 复作如是言：
「彼一切世界， 以此法句召，
住大印相应， 成就一切事。
佛真实变化， 无数亿金刚，
此名佛世尊， 菩提三昧法。
得成就菩提， 成三金刚相，
入金刚大士， 胜菩提心海。」
这所有的金刚， 都成就了佛的觉悟， 所有金刚部、宝部及莲花部等， 观想金刚钩， 以此召请诸部。 再观照自心， 修持那吒迦法， 在七昼夜中， 行持金刚事业， 成就身、语、意， 这秘密智慧金刚。 观察种种布施与愿求， 不令众生心生怖畏， 施予广大的成就， 令其心生大欢喜， 成就佛与菩萨， 一切真言妙行。 若有人违背此法， 将损毁他的寿命。” 这时金刚手菩萨， 这位调伏三界的尊者， 最殊胜的大金刚， 发出这样的声音： “乃至持诵明咒者， 身口意三金刚智慧圆满， 于内外二处皆得相应， 成就一切供养之事。 这是诸佛的成就法， 是大明三昧法， 入于明妃自在之境， 观想与金刚相应。 修成此法，便名为 三昧曼荼罗。” 这时金刚手菩萨， 诸佛如来所出生， 诸佛授予大灌顶， 又这样说道： “所有一切世界， 以此法句召请， 安住于大印相应， 便能成就一切事业。 佛的真实变化， 显现无数亿金刚， 这名为佛世尊的 觉悟三昧法。 得成就无上觉悟， 成就三金刚之相， 入于金刚大士的 殊胜觉悟心海。”