陀罗尼杂集卷第三
未详撰者今附梁录
摩醯首罗天王呪一首
摩醯首罗天王咒
八臂那罗延天呪一首
八臂那罗延天咒
大功德天呪一首
大功德天咒
八龍王呪八首(并諸菩薩天王龍王發願說偈)
八龙王咒语八首
摩醯首罗天王呪
我摩醯首罗天王今欲说神呪，愍念诸众生为除苦本，除其我慢心，令修忍辱行。有呪名拘多咤呪，晋言慈悲忍辱。
我摩醯首羅天王现在要说出这条神咒，是因为怜悯所有众生，想帮大家去除痛苦的根源，去掉那份“我什么都比其他人大”的傲慢心，让大家学会忍耐和谦虚。这条咒语叫做“拘多吒咒”，翻译成现代的话，就是慈爱和忍耐的咒语。
殊呼多(一)烏耆多(二)句多吒(三)烏蘇蜜多(四)提梨帝吒(五)若蜜殊吒(六)句喻吒(七)烏蘇蜜耆吒(八)句那吒(九)耶蜜耆吒(十)烏蘇帝梨吒(十一)莎呵(十二)
诵呪五遍，缕一色青结作十二结，系两手。
此大神呪乃是过去七恒河沙诸佛所说。又我过去从诸佛所得闻说此大神呪名，从是已来神通自在，遍领三千大千世界，一切鬼王皆悉属我，我有神力悉能摧伏。我今说此陀罗尼呪，如王解髻明珠与人。譬如强力转轮圣王，威势自在无有前敌，未摧伏者力能摧伏，已调伏者增加守护，所须之物令无所乏。时转轮王威伏百姓，复能养育增加守护，犹如慈父等无有异。我今大摩醯首罗天王，神力自在亦复如是。典领三千大千世界鬼神诸王，养育守护亦复如是。摧伏外道及诸邪见，悉令靡伏安住正法，复以神通游腾十方，游诸佛国佐佛扬化，守护正法亦复如是。我今以此大神呪力，六道化身度脱众生，现作鬼王降伏诸鬼摧灭邪见，内修菩萨清净戒行，久以得处法流水中，八住齐限功勋成就，当知皆是大神呪力。其诸行人欲得现世离众患难，欲护正法欲得安隐，欲得国土无诸灾疫丰实安乐，其王应当懃心读诵研精修习此陀罗尼，亦当劝厉后妃婇女诸王子等，懃心修习昼夜读诵极令通利。于月八日十四日十五日，离常住处在空靖地，净洁洗浴妙香涂身着新净衣，于夜后分明星出时，烧香散五色妙华，三种名香供养十方佛已，然后三称我名摩醯首罗大天王满我所愿，如是三说，令我所求皆得吉祥。作是愿已默然而坐，我于尔时当往其所。王于尔时即当诵此陀罗尼呪二十一遍默然而坐，其王尔时若于梦中若惺悟心得见我身，在虚空中处白莲华台，放大光明照触王身。王见光已即得清净解脱无垢光三昧，得是三昧已心大欢喜，心欢喜故所愿悉得。我时当遣八部鬼神守护国土，国界清夷无诸灾横。当知是此大神呪力。
八臂那罗延今欲说神呪，名阿波卢耆兜帝梨置，晋言护助佛法消诸奸恶，摧灭邪见建立法幢。
度呵兜(一)支波兜(二)若勿兜(三)波羅帝兜(四)度呵兜(五)究吒兜(六)阿若勿兜(七)耶蜜兜(八)究吒兜(九)度呵兜(十)莎呵
诵呪五遍，缕青一色结作四结，系项。
此大神呪乃是过去八恒河沙诸佛所说。我于过去从诸佛所闻是神呪，是故今日得此奇特威猛德力神通无碍，三界奇挺人无等双，移山住流、手转日月，能接须弥掷置他方还置本处，令此四天王、帝释诸天都不觉知。令此须弥入芥子中，四天王宫、忉利诸天，悉皆不知已之所入。令四天下洲合为一洲，各还本处如本无异，其中众生不知往来。神通自在游腾十方，历事诸佛守护正法，当知皆是大陀罗尼力。若诸国土诸人王等，欲护己身及国土者，是王应当建立佛法当修十德。何等为十？一者以慈悲心养育民物；二者怨亲平等心无憎爱；三者治国正法不抂民物；四者退恶任善识贤别愚；五者谦下自卑不轻贤士；六者有来求者不违其意，随其所求悉皆给与；七者于三宝所其心纯厚；八者拯济贫穷愍诸孤老；九者国有贤士当征召之；十者普慈人民舍恨念旧，犹如慈父爱念其子，温润清流。若诸人王能行是德，当知是王诸佛所护，我等诸天亦护是王，不令隣敌来侵是界，有诸善人福德贤士皆集其国，雨泽顺时不被灾霜，人民安乐，恶龙摄毒无病苦者。是王若能修十善德，复能兼诵此陀罗尼，专念在心而不废忘，常于月八日十四日十五日，于正殿上若高楼上，香汤沐浴着新染衣正东而坐，日未出时烧香散华供养十方诸佛，然后礼我八臂那罗延天王，神力自在令我所求皆得如愿。尔时即诵此陀罗尼二七遍已，默然而坐经一食顷。我于尔时当往其所住虚空中，身出光明照触王身。其王尔时见光明已转复精进，以精进故所求皆得，随其所愿无不克获。当知此皆是大神呪力。
我大功德天王今欲说神呪，名兜楼呼帝卢，晋言护助正法愍苦众生。
耆摩罗呼帝卢 乌昼呼帝卢 句呼那呼帝卢 若蜜耆帝卢 莎呵
诵呪三遍，缕六色结作六结，系项。
是大神呪乃是过去七恒河沙诸佛所说。我于过去从诸佛所得此神呪，令得此身端政殊妙，光明照曜诸天中胜，神智通达靡所不知，得他心智，来今往古如在目前；得宿命通、具足三明，八解脱事亦悉备足，功德备举如初住菩萨等无有异。为度众生现作天女，见诸众生回波六趣，没溺苦海无能觉者，我今愍此诸众生故，以此神呪欲拥护之。若诸行人欲求所愿，病者求差、贫者求富、贱者求贵，若诸国王恶贼侵境、雨泽不时所种不收、疫病流行，尔时应当勤心读诵修行此陀罗尼，七日七夜六时不废，烧香散华供养十方诸佛。供养佛已，为我大功德天敷好妙坐，以三种妙华庄严此坐，赤白紫色三种妙浆，蒲桃、石蜜、安石榴浆以待于我。若在塔中若于静室，于一一时中勤心读诵此大神呪七遍乃止，默然而坐。我时当与天众龙众，往是人所受其供养，受供养已与其所愿。是人尔时若于梦中若惺悟心即得见我大功德天，威颜相貌光明挺特。见已欢喜转复精进，已精进故所求皆得。当知是此大神呪力。
我难陀龙王欲说一头陀罗尼，名耆那腻置，晋言护诸众生拔其四毒箭。
若不帝梨那 伊帝帝梨那 伊无帝梨那若昼令帝梨那 伊不帝梨那 耆呼咤帝那莎呵
诵呪五遍，黄色缕结作六结，系项。
此大神呪乃是过去十恒河沙诸佛所说。我难陀龙王已得大神呪力故，常游诸国十方佛前，神通自在无有罣碍，诸佛所说悉能总持，为众生说如闻而行，拔其毒足补智慧膏，以萨婆若水洗除垢秽，拂拭摩搓令心调净。我难陀龙王常游诸国，观察众生有病苦者，随其偏发疗治救济令得脱难。乃至于王后宫变为女身，为诸女人演说法要。女人姿态多诸过恶，皆使令发菩提之心厌恶女身，皆因此大神呪力得阶十地。六道和光现龙王身，虽示龙身不同其尘，当知悉是大神呪力。日诵七遍，烦恼结使悉得消除，现在病苦悉得消灭。欲得如上所说大智慧方便、自利利人，勤修读诵此大神呪，诚谛不虚。
我婆难陀龙王欲说一头陀罗尼，名陀摩罗提，晋言守护国土满众生愿。
阿支不陀摩罗提 乌苏兜那陀摩罗提破殊呵陀摩罗提 乌苏兜那陀摩罗提 若蜜耆陀摩罗提 乌苏呵陀摩罗提 置耆呼奴陀摩罗提 支兜梨那陀摩罗提 莎呵
诵呪五遍，缕七色结作十四结，系项。
此大神呪乃是过去九十九亿诸佛所说。我于过去值遇诸佛，从诸佛所得此陀罗尼，有大神力神通自在，常游诸国度脱众生。在所国土若诸国王，欲以正法治国土者，以天位治世不抂人物，欲得国家无诸灾祸，欲得隣敌不生恶念，国王尔时应当深心敬重三宝，恩慧贫穷谦敬仁义，恩德普覆尊圣敬德，退恶任善谦敬理信。其如国王行此德者，十方诸佛常随护念，释梵四天王等、龙王当随护助，为消灾害满其所愿，求愿与愿不违其意。是王尔时欲满愿故，应当读诵此陀罗尼，于宫殿内若正殿上，于月八日十四日十五日，日未出时正南而坐，香汤澡浴着净洁衣，于其国内诸人民等及诸隣敌，起慈悲心怜愍之心。尔时应当诵此陀罗尼二十一遍，烧殊妙香栴檀、沈水及薰陆香，散七色华，先当供养十方诸佛、释迦如来应正遍知、诸大菩萨、天龙八部，然后三称我名婆难陀龙王，烧香供养满我所愿，如是三说。我时当与天龙八部，随其所愿即得当与之。是王尔时即满所愿。云何当知得果其愿？若于梦中若惺悟时，见白龙象及白莲华在虚空中当前而住，当知尔时即得所愿。
我娑伽罗龙王今欲说神呪，名阿那耆置卢，晋言普雨法雨，于四天下中无不蒙润，除诸众生欝蒸热恼，诸渴乏者令得丰足。
乌奢都波梨那奢摩都呼那 苏耆蜜都呼那 阿支不奴都呼那 乌啄呵都呼那卑梨帝那都呼那 温耆不都呼那 莎呵
诵呪三遍，驼毛缕结作八结，系项。
是大神呪乃是过去十恒河沙诸佛所说。我娑伽罗龙王于七百阿僧祇劫已来，常修行此陀罗尼，以是之故于诸龙王最上最胜，端正殊妙神通自在，能以神力声振三千，极佛境界无不蒙益。一四天下小千世界，四天下中三千大千世界无不蒙润，慈悲普覆等雨法雨，能令众生增长鞠育菩提根牙。若诸众生处在三恶三垢覆蔽，为开慧眼令覩光明。若诸国王渴乏须雨，我能给足令其丰实，四天下中普皆令等。而其国王欲得丰实，无他怨贼欲来侵境，于其国内炽然正法恩惠普覆，断理怨抂赈诸贫穷，有孤老者生怜愍心。若其国王能行是德，十方诸佛、诸大菩萨、释梵四天王、天龙鬼神常随护助，求愿与愿无不获果。王于尔时应当修行此陀罗尼，于净洁处离大愦闹，于七日中不食酒肉五辛，白净素食，苏酪听食，香汤洗浴著白净衣，七日七夜受持八戒，烧众名香栴檀、沈水及薰陆香，散五色华，供养十方诸佛，我释迦如来应正遍知。尔时应当三称我名娑伽罗龙王，即便诵呪二七遍，于六时中从初一日，国王尔时心转淳厚。一日二日乃至七日，便见我身在其前住，若白龙象像，若转轮圣王像，随其所求能满其愿，为除宿罪令得道果。
我和修吉龙王今欲说神呪，名支富提梨那，晋言愍苦众生令出三界。
忧波支兜那 如波帝支兜那 蜜若兜支兜那 提梨帝那支兜那 乌苏钦帝支兜那莎呵
诵呪三遍，羖历毛缕结作十四结，系项。
此大神呪乃是过去八恒河沙诸佛所说。我于过去从诸佛所得此陀罗尼句，不与诸龙同其事业，常游诸国修菩萨行，面覩诸佛咨受教诲，愍念众生佐佛化愚，常以正法摄持守护，于生死海拔济令出，身为大船、口为法桥、心为大海，出慈悲水溉灌众生枯槁福田，悉令生长菩提根牙。我所饶益其喻如是。若诸国王欲求所愿，欲令其国丰实安乐，欲令无有他方怨贼，欲使国土无诸疫病，怨家雠对自然殄灭，众官承法不复恼人。其王尔时于其国内炽然正法，率诸群臣以正法教，温良恭俭孝养父母，慈悲怜愍孤穷众生，躬自回驾供养三宝，于三宝所不生疑悔，生父母师长想、朋友知识想，于身命财生不坚想，我及国土如幻如化，愍伤众生如视赤子。若其国王能修是德，复能读诵此陀罗尼，于月八日十四日十五日，净洁洗浴着新净衣，于正殿上若高楼上正东而坐，日未出时散三色华，三种名香栴檀、沈水、薰陆香等供养十方佛已。应当为我和修吉龙王，敷置法坐正南而坐，以青㲲覆我座上，三种华，三种浆蒲桃、石蜜、安石榴浆，烧黑沈水以待于我。其王尔时正东而坐，叉手合掌诵此陀罗尼二十一遍。诵呪已讫其王即出，与诸群臣默然而坐。我和修吉龙王当与诸天龙神八部八万四千到是王所，于虚空中默然而受其王供养。王于尔时若于梦中惺悟心得见我身，如转轮圣王七宝侍从，见已欢喜转更精进，以精进故我及天龙八部鬼神便当勤心守其国土，求愿与愿不违其意。真诚如是。
我德叉伽龙王我欲说神呪度脱诸众生，有呪名苏富罗，秦言度脱众生。
阿低帝耆昼 支富屠苏罗若蜜耆昼 乌脯都呵昼卑梨那耆毘若蜜乌都昼 莎呵
诵呪五遍，缕紫白二色结作十二结，系项。
是大神呪乃是过去七恒河沙诸佛所说，是呪能令诸失心者还得正念、度五逆津，获诸神通、具足三明，超出三界独步无畏。我于往古从诸佛所得闻读诵此大神呪，虽现龙身而无龙业，游诸佛国修菩萨行，游腾十方度脱众生出生死海，回波六趣悉能救接，扶持携将到涅槃岸。又我过去于阎浮提作国王女，王于尔时国土褊狭人民单索，恒畏怨敌来侵其境。又复薄福水旱不调，谷米勇贵人民饥馑。我于尔时在宫殿内，父王尔时愁忧不乐，语诸群臣：「当设何计，令国丰实人民还复？」群臣尔时默无答者。我时见父愁忧如是，我念过去曾从诸佛受持读诵此大神呪，是神呪力譬如大盖，能覆三千况此一国，普雨法雨无不蒙益，枯木石山皆能生华，强者能伏、弱者能佐。作是念已即诣王所，礼觐问讯问王所忧。王时答我：「非汝所知。」我时答王：「有智慧者不问男女，行之则是。」王时欢喜言说之。我时答王：「我念过去九十九亿诸佛所说大神呪王。设其功力如上所说，王于尔时躬自读诵，精诚克厉七日七夜，受持八戒六时不废，于一一时中忏悔十方，散七色华、烧三种名香，一一时二七遍诵。」王于尔时悔过自责，薄福不肖谬得为王，孤负天下惭愧自责。以惭愧故，十方诸佛、大菩萨众、释梵四天王、八部鬼神、诸大龙王、风伯雨师皆悉来集，至其国界雨大法雨，枯木石山、枯泉河井悉皆盈满，先逃人民还其本土。他国人民闻国丰实亦来投归。尔时隣敌悉来归伏拜为大王，八方靡伏遂致太平。我念往古大神呪力，神通自在乃致如是。若诸人王欲求所愿，皆应如是修行此德。
阿那婆达多龙王今欲说神呪，名婆差卢晋言美音，赞叹三宝长众生信，拥护正法震大法雷，生长众生菩提根牙，鞠育我成就令得成办，悉皆令得无上佛果。
支波昼提梨那 阿若卢波昼提梨那 和婆卢波昼提梨那 阿那卢波昼提梨那 阿支不提梨耶若蜜耆耶 兜提梨那胡苏波咤兜提梨那 苏副蜜耆阿支副乌奢支莎呵
诵呪三遍，缕青黄二色结作六结，系项。
此大神呪乃是过去七十七亿诸佛所说，是呪能令诸失心者还得正念，无智慧者令得智慧，无辩才者令得辩才，无陀罗尼者令得陀罗尼，狂者得正，痖者呪其舌根乃至七日还得能语，盲瞎者呪其眼根三七二十一日，日初出时病者东向坐心念口言：「令我眼根随日而生。」呪师尔时日日呪之，一日三呪，日初出时、日正中时、日欲入时，乃至三七二十一日，眼根还生遂还得眼。若诸众生手脚𮜭癖，呪已还复如本无异。有诸比丘懈怠不勤，触事滞碍暗钝𧄼瞢，为诸罪垢之所覆蔽。当知是人曾于过去，或杀父母、或杀和上阿阇梨，或杀发心于菩萨真人阿罗汉，或杀时君国政、破塔坏僧。此人或曾于大众中，作大妄语轻毁众僧，或时在俗轻秤小斗欺劫百姓，见孤穷者轻毁凌蔑，为子不孝、为臣不忠，见人行善轻毁憎嫉，见诸恶人防护佐助。造此众恶自缠其身，其人命终入阿鼻狱动经劫数，罪毕乃出还得为人，诸根暗钝示同人类。如是罪人，若得值遇善知识者，得闻说此陀罗尼一经耳者，复能读诵修行通利惭愧自责，悔先罪咎谦敬自卑，敬诸比丘、孝顺父母、恭敬师长耆旧宿长，生谦敬心爱语和顺，鄙掉自卑惭愧低头。或时诸人施与饮食，当持此食色香美味施与诸佛和上阿阇梨：「我之鄙恶不消此食，余殊滓恶我能敢受。」施衣裳汤药亦复如是。不自高身卑下他人，恒自改悔无数劫罪，勤心读诵此陀罗尼，于四十八日在空闲处六时行道，供养礼拜十方诸佛。于一一时中七遍诵此陀罗尼，精诚改悔莫生疲厌，散五色华，三种名香栴檀、沈水及薰陆香。满四十八日已，罪垢灭尽无有遗余。随其前世根有利钝，其利根者即得道果第二第三，终不能得阿罗汉果。其根钝者正得灭罪，不堕地狱。我今所说饶益众生分别罪福，令其惺悟善恶报应，是名护法美妙功德。今已说竟。
摩那斯龙王今欲说呪，名陀摩叉帝，晋言为护法故拯济群萌，拔生死苦令得脱难。
陀无梨陀尼帝 阿支昼尼梨帝 毘梨帝那尼梨帝 乌支昼尼梨帝 胡梨帝那 尼梨帝 莎呵
诵呪三遍，白叠缕结作七结，系项。
是大神呪乃是过去七恒河沙诸佛所说。我于往昔在阎浮提作大国王，十六小国皆悉属我，我有威猛大策谋力，降伏诸国，三十六国悉来属我。我时得病命垂欲终，薄福少男正有三子，最大太子暗钝少智，中者尫弱，其最小子聪明勇哲、博学多闻策谋威勇。见我欲终悉皆来集，一万大臣亦悉来集，一万夫人亦悉来集。王时欲终语诸群臣言：「我三子中谁中为王？」诸群臣言：「任大王意。」王时答言：「不应任我。我去之后，治国之法、霸王之事，汝等当知。云何任我？」诸臣咸言：「善哉大王！慈悲临覆心无憎爱。」一万大臣同声唱言：「第三王子堪任为王。」一万大臣言已辞退。时王正殿身体疲懈，语诸子言：「我今欲卧。」第三王子抱父王头，中者捉脚，第一王子捉父王手。时王仰卧即便命终，群臣闻之号哭来集，一万夫人亦悉号哭举身投地。第三王子见父背丧呼号懊恼，自投于地良久乃苏。第一太子默然而坐，第二王子坐啼脚头。诸群臣言：「诸王子等相貌有异。」有一大臣是王叔父，大王在时恒以国事付此大臣。宰相念言：「大王在时恒以国事付嘱于我。今此王子意志有异，我宜问之。」即前问言：「今王背丧，诸群臣等皆悉已集。父子之情不应如是，默然而坐而不涕泣。」王子答言：「我与父王都无因缘。第三王子独是王子，我等二人犹如宾客暂来相过。」大臣答言：「不应如是。国是汝有，非兄则弟。」第三王子㘁咷惋转前抱兄足：「我小幼稚，不应为王。愿兄临顾绍父王位。」兄时答言：「父王临终告勅于汝，我徒先生不见告勅，是父王过非汝愆咎。我等二人且当入山，精诚克厉求神仙道。」言已即去，精诚不久获得五通，移山住流、手𢱍日月。第三王子葬送父讫，得绍王位，统领诸国四十八年。其后渐渐贪浊心起，人民厌贱。诸小国王及诸群臣，咸皆思念山中神仙：「无贪之性乃得为仙。我等往昔咸皆愚痴，聪圣王子以为愚痴，贪浊王子以为贤圣。」作是念已咸相谓言：「我等诸人当共入山，劝请神仙以为大王，兼有神化威伏诸国。」作是念已，一万大臣皆共入山推觅求索。会遇见之，一万大臣拜觐问讯：「神仙尊者！我等顽愚不识正真，为此贪王之所恼乱，人民逃迸国将空虚。唯愿尊仙垂顾留眄，慈悲普覆令国还复。」仙人答言：「我无是事。」诸臣答言：「实不得止。」仙人答言：「我宁此死，终不恋国还为人王。」一万大臣咸相谓言：「我若返国亦皆当死，贪王所杀。不如住此求道神仙。」饮水食菓清闲寂漠，精诚不久皆获五通，飞腾清虚靡不周遍。尔时贪王心生惭愧，即舍王位出家学道，开父王藏欲大布施。见一金樻七处印印之，以手开樻得陀罗尼，是过去诸佛所说如前无异。得陀罗尼已，开父王藏着四衢道头，恣其人民担负而去。我于尔时得此陀罗尼已，即入静室七日七夜精勤修习，漏尽意解即获五通。尔时国王福德少故，隣国侵境、风雨不时、人民饥饿。是时国王即请比丘以为国师，共我治化。比丘是时即受其请，愍众生故为作国师，教其国王治化正法，不贪为本慈悲为性，赏善罚恶尊敬道德，慈愍人民如视赤子，尔时教王此陀罗尼句。王于尔时精诚至故，七日七夜精进不懈。已精进故，十方诸佛、诸大菩萨、释梵四天王、二十八部诸大鬼神、诸大龙王，拥护国土集其国界，雨泽时节、谷米丰熟、人民安乐。已安乐故，诸小国土皆悉归属。当知皆是大神呪力威神乃尔。若诸国王于释迦牟尼佛千载末头欲求所愿，亦应如是古者国王等无有异。
我沤波罗龙王今欲说神呪，名伊提姤摩，晋言称众生心不违其意，譬如大海七珍具足取者皆得，其不取者非龙王咎。
乌都胡卢都 支波都 宿佉都 耆摩都乌咤都 若蜜耆都 毕梨帝那都 乌苏都莎呵
诵呪三遍，缕红白二色结作八结，系项。
此大神呪乃是过去二十恒河沙诸佛所说。我从诸佛得此陀罗尼，从是已来百阿僧祇劫有大神力神通自在，游腾十方历事诸佛，常以爱语软语、利益同事调伏众生。于诸众生犹如慈父，心意宽弘犹如大海，含受众生无所不苞，堪任荷负无量重担，愍苦众生施其安隐。若诸众生来求索者，随其所愿不逆其意，求官职者令得职爵，求大富者施其宝藏，疾病者施其安隐。若诸国王欲求所愿，我悉与之不违其意，求长寿与长寿，欲令国土无灾害、雨泽时节不旱不涝、正得其中无诸灾霜、谷米丰熟人民安乐、疫毒不行，满其所愿终不违意。是王尔时复能读诵上来所说陀罗尼句，兼以十善化诸人民。如我上说所修功德，其王亦应如是修行。修行得已兼复读诵此陀罗尼，曩劫所作极重恶业皆悉消灭无有遗余。是王尔时罪垢灭已，其心泰然无众恼患，怨憎平等无有亲爱。常以月八日十四日十五日沐浴受斋，于清旦时日王未出，若正殿上若高楼上正东而坐，七遍诵此陀罗尼呪，烧白栴檀及沈水香，散七色华供养十方佛已。尔时应当三称我名沤波罗龙王满我所愿，如是三说，即寻诵此陀罗尼句七遍乃止。是王尔时已精诚故，十方诸佛、诸大菩萨、释梵四天王、八大龙王、我沤波罗龙王，以慈悲盖覆其国土，以甘露水洒其国界，令其疾病疾毒恶气悉得消灭。是名大神呪力满愿不虚。
文殊师利菩萨我欲说有四弘誓。何等为四？一者复育一切众生，犹如桥船度人无惓；二者苞含万物犹如大虚；三者愿使我身犹如药树，其有闻者患苦悉除；四者愿我当来得成佛时，所度众生如恒河沙。是为菩萨旷济之心。
虚空藏菩萨我欲乐说菩萨摩诃萨修行净土清净妙行有四事。何等为四？一者损已利人拯济群生；二者利衰毁誉不生忧戚；三者贞洁不婬戒行清净如白莲华；四者我当来世得作佛时，国土所有一切众生，妙行成就人天无别。是为菩萨庄严净土清净妙行。
观世音菩萨复欲乐说菩萨有四摄法。何等为四？一者菩萨修行六波罗蜜，兼以化人拯济一切；二者生慈悲心育养群生；三者自利利人彼我兼利；四者病苦者其心怜愍如视赤子。是为菩萨四摄法摄取众生。菩萨广利众生、摄取净土妙善功德。
救脱菩萨复欲乐说有四弘誓，不与声闻辟支佛共。何等为四？一者愿使我心犹如大地，一切草木丛林萌牙因之增长，地无憎爱；二者愿使我心犹如桥船，运度众生无有疲厌；三者愿使我心犹如大海容受一切，百川众流投之不溢；四者愿使我身犹如虚空，苞含万物犹如法性。是为菩萨四大弘誓，不与声闻辟支佛共。
跋陀和菩萨我欲乐说菩萨妙行有八事。何等为八？一者菩萨处于五滓世界，拔济众生不生疲厌；二者见诸众生兴起福事，营护佐助不生秽心；三者见人为恶敦喻诃谏令得舍离；四者有犯难者拯济怜愍如母爱子；五者有来求者不惜身命；六者有犯难处扶侍携接令得脱难；七者见邪见人怜愍敦喻令得正见；八者鞠育众生犹如赤子，所有功德悉持施与，共用回向无上菩提。是为菩萨八事利益无量众生。
大势至菩萨复欲乐说菩萨有四事，利益众生心无疲惓。何等为四？一者菩萨摩诃萨自舍已乐施与众生，见他受苦如已无异，慈心流恻痛彻骨髓；二者菩萨摩诃萨于没溺处设大桥船，运度众生无有疲厌；三者菩萨摩诃萨于生死海中众生回覆，自手牢捉令达彼岸；四者知诸众生往古来今犹如幻化，虽达此理度人无厌。是为菩萨四事，利益拯济群生。
得大势菩萨复欲乐说，谁能于释迦牟尼佛遗法中作佛事者，我等八人常当拥护。略说有四事。何等为四？一者亿无量苦，见众生苦如我无异；二者我等所持戒功德，悉舍施与众生，共用回向无上菩提；三者能忍苦事，荷负一切众生到于彼岸；四者发举一切众生心，犹如慈父念子无异。是为菩萨自利利人清净妙行。
坚勇菩萨复欲乐说菩萨妙行有四事。何等为四？一者愿我常生无佛世界，喻如日月行阎浮提为其除冥；二者如以金錍决其眼膜令覩光明；三者作大药树，一切众生得闻香者病苦消除；四者常演说法，如澍法雨，萌芽生长成就果实，悉发无上菩提之心。是为菩萨四大弘誓。
我文殊师利， 今欲说妙偈，
令此经流布， 众生无疑心。
七佛菩萨众， 所说深妙法，
诸天龙王神， 言辞甚奇特。
纯说妙行呪， 护国及行人，
书写读诵者， 必共千佛会。
虚空藏菩萨， 今欲说半偈，
美叹书写者。 书写读诵者，
上来贤圣教， 称扬转教人，
言辞惋约美， 妙好无穷尽。
犹如大海水， 深广叵穷尽，
此人之功德， 亿倍过于彼。
我文殊师利今欲说偈：
一切众生类， 回波婬鬼界，
无能觉之者， 唯我能救拔，
永断生死本， 普处寂灭乐。
梵天王所说二偈：
今来至此闻妙言， 我常修行四无量，
今来至此闻妙言， 济拔众生生死苦，
永以无复忧恼患。
兜率天王今欲说三偈：
我于往昔值诸佛， 得升兜率为天王，
今以得听一妙言， 决了心膜开慧眼，
其有众生一经耳， 不堕三涂升梵天。
他化自在天王欲说一偈半：
闻此阎浮提， 诸大菩萨等，
演说微妙义， 我心大欢喜，
永拔生死种， 得升泥洹堂。
化乐天王所说二偈半：
我闻阎浮提， 菩萨大士等，
各各说妙行， 四摄及弘誓。
我闻此句已， 心眼矐然开，
愿使诸天众， 得此净眼根，
永断生死流， 普得升泥洹。
炎摩天王欲说两偈如意珠：
我等久处于天宫， 厌离三界生死苦，
何时如蛇脱故皮， 永得寂灭涅槃乐。
忉利天王欲说一偈半：
久处于生死， 厌离欲淤泥，
兴起大慈悲， 济拔生死苦，
永脱生死苦， 得入涅槃城。
提头赖咤天王欲说四偈：
四大天王中， 我最为第一，
我虽作天王， 不脱鬼神苦。
我作鬼神王， 已经五百岁，
东西常驰骋， 济度诸群生。
哀哉过去世， 曾作人中王，
治化不以理， 今作鬼神王。
有愿诸国王， 正治于国事，
莫作贪浊行， 复受鬼神身。
毘楼博叉天王欲说一偈半：
我念过去世， 生于阎浮提，
豪富得自在， 谄曲不端直；
今虽作鬼王， 犹受鬼神苦。
毘楼勒叉天王欲说三偈：
我今作鬼王， 得离三涂苦，
涉历四天下， 救诸病苦者。
忆念过去世， 曾作天中王，
放逸着五欲， 今受鬼王身。
又愿人中王， 谨慎不放逸，
度脱诸众生， 普得涅槃乐。
毘沙门天王欲说三偈：
我于往昔修菩提， 为众生故作鬼王，
众生久处无明暗， 我以金錍开其眼，
慧眼既开度生死， 生死既脱升泥洹。
难陀龙王欲说二偈半：
我现处龙宫， 欲度诸龙众，
闻诸菩萨众， 各各说妙行，
诸天龙神等， 咸皆侧耳听。
天众及龙众， 欢喜不自胜，
我及诸营从， 得脱诸龙身。
婆难陀龙王今欲说一偈半：
我处于龙宫， 犹如蚕处茧，
愿得智慧力， 坏此无明暗，
济拔众厄难， 超度生死海。
娑伽罗龙王欲说二偈：
我念过去世， 曾作人中王，
悭悋于宝藏， 今受龙王身。
又愿诸国王， 慈惠普拯济，
治化以正法， 莫复受龙身。
和修吉龙王欲说二偈半：
我虽受龙身， 不受热沙苦，
又于过去世， 曾作人中王，
贪浊着世乐， 今受龙王身。
又愿诸国王， 厌离于世乐，
如囚厌于狱， 超出三界门。
德叉迦龙王欲说二偈半：
又我于过去， 曾作人中王，
妻子及奴婢， 悉皆用布施，
坐以一瞋故， 今受龙王身。
又愿诸国王， 谦敬以仁义，
莫复自豪贵， 后受龙王身。
阿那婆达多龙王欲说四偈：
我念过去世， 曾于阎浮提，
曾作国王女， 端政无等双。
父王甚爱重， 名曰白莲华，
嫁与隣国王， 不得适其意，
瞋恚自害死， 经历三涂苦，
今受龙王身。 又愿诸女人，
厌恶女姿态， 莫复怀妬忌，
后受毒龙苦， 难得脱苦时。
摩那斯龙王今欲说二偈半：
久处于龙宫， 厌患诸龙臭，
腥臊如溷猪， 处厕不觉苦。
三界诸人天， 皆亦复如是，
乐在三界狱， 如猪不厌厕，
哀哉甚可伤， 不知求解脱。
沤波罗龙王今欲说五偈半：
我于过去世， 曾于阎浮提，
婆罗门家子， 聪明甚黠慧。
时有隣国王， 女来娉我妻，
此女不贞良， 私外共人通。
我时伺捕得， 斩之于都市，
我时恶贼彼， 送之归本国。
思惟欲秽恶， 出家行正道，
复遇恶知识， 不值好同学，
引置诸婬人。 时我惋叹恨，
持刀自刎死， 经历三涂苦，
从是受龙身， 甚苦不可言。
胡苏低罗龙王今欲白一事：
我于阎浮提， 典主十六国，
余国皆易化， 惟此国难教。
群臣皆谄伪， 贪浊多奸诡，
旱涝不均平， 莫不由此事。