阿育王经卷第三
梁扶南三藏僧伽婆罗译
供养菩提树因缘品第三
爾時阿育王。於佛生處得道轉法輪入般涅槃。於一一處。各以十萬金供養於菩提樹。倍生信樂作是思惟。此是世尊得阿耨多羅三藐三菩提處。日日之中最勝珍寶供養此樹。是時阿育王第一夫人名微沙落起多(翻光護)生嗔恚心。大王既愛念我。云何以好珍寶與菩提樹。即喚旃陀利女(翻下姓)而語言。菩提樹是我怨。汝能殺不。答言能。汝當與我金。夫人語言如是。時旃陀利女即便呪樹以綖縛之。是菩提樹漸漸枯死。有人白王。是菩提樹漸漸枯死。而說偈言。
那时,阿育王在佛陀出生、成道、初次讲法以及圆寂的地方,每一处都用了十万两黄金来供养菩提树。他对菩提树的信仰和喜爱更加深厚了,心里这样想:这里是世尊成就无上正等正觉的地方。于是,他每天都用最珍贵的宝物来供养这棵树。
这时,阿育王的第一位夫人,名叫微沙落起多(意思是“光护”),心里起了嗔恨和嫉妒。她想:大王既然爱我、疼惜我,为什么要把那么多好宝贝都给了菩提树呢?她就叫来一个旃陀利族的女子(意思是“下等种姓”),对她说:“菩提树是我的仇人,你能弄死它吗?”那女子回答说:“能。但你要给我钱。”夫人答应了她的条件。
于是,这个旃陀利族的女子就对菩提树施了咒语,还用线绳把它捆了起来。这棵菩提树就慢慢地枯萎,快要死了。
有人去报告阿育王,说:“那棵菩提树正渐渐枯死。”并且说了一首偈子。
佛坐菩提树 知一切世间
得一切种智 此树今日死
佛陀坐在菩提树下 知晓了世间的一切 获得了无上圆满的智慧 这棵树今天便枯萎了
时王闻是语已闷绝躄地。诸臣以水洒王。良久乃醒。即便啼泣而说偈言。
国王听到这话,当场昏死过去,摔倒在地。大臣们用水泼洒国王。过了很久,国王才苏醒过来。他立刻悲伤地哭泣,并说出了一首偈言。
我见此树王 即是见如来
树王若枯死 我命亦随灭
我看见这棵大树王,就等于看见了如来。 如果这棵树王枯死了,我的生命也会跟着结束。
时彼夫人见王忧恼便白王言。若我不能令菩提树生者。我亦不能令王欢喜。王答言。汝若能令菩提树生者。汝非女人。何以故。佛住此处得阿耨多罗三藐三菩提。是时夫人唤旃陀利女而语言。汝能令树更生。如其先不。答言。若菩提树其根不死能令更生。乃至栴陀利除所缚𫄧。周匝掘坑日日以甖乳灌之坑中。少日之间树渐还生遂得如本。时人白王。王于今者大生功德。菩提之树今得生故。王闻此言心大欢喜。即便往至菩提树间。瞻菩提树目不能舍。而说偈言。
那时,这位夫人看到国王忧愁烦恼,就对国王说:“如果我不能让菩提树活过来,我也没法让大王您高兴起来。”国王回答说:“你要是真能让菩提树活过来,那你可不是普通女人了。为什么呢?因为佛就是在这个地方证得了无上正等正觉的。”这时,夫人叫来一位旃陀利族的女子,对她说:“你能让这棵树像以前一样重新活过来吗?”女子回答:“如果菩提树的根还没死,我能让它重新生长。”于是,旃陀利女子解开了树上绑着的线绳,在树周围挖了坑,每天用罐子盛着乳汁浇灌坑里。没过多少天,树就渐渐活了过来,恢复到了原来的样子。有人去禀告国王:“大王,您现在可是积了大功德了,因为菩提树现在又活过来了。”国王听到这话,心里非常欢喜,立刻来到菩提树那里,眼睛一直看着菩提树,舍不得移开视线,并且说了一首偈子。
从于瓶沙王 及诸余国王
无上二因缘 悉所不能作
当于菩提树 灌以香色乳
复当修供养 圣众五部僧
从瓶沙王开始, 还有其他的国王们, 都因为两个最重要的原因, 没法做成这件事。
要在菩提树下, 用香浓的乳汁来浇灌, 还要供养圣众, 就是五部僧团。
时阿育王。以千金银琉璃甖盛以香水。复持种种饮食及香花等千甖香水浴菩提树。以种种彩衣而以衣之。王于是时复受八戒。受八戒竟手执香炉而登殿上。请四方僧说言。世尊弟子在四方者。为摄受我故悉应来此。而说偈言。
那时,阿育王用一千个金、银、琉璃做的瓶子,装满了香水。他又准备了各种食物和香花等供品,用一千瓶香水来浇灌菩提树,还用各种彩色的衣服披在树上。当时,国王又受了八关斋戒。受完戒后,他手拿着香炉,登上宫殿,向四方的僧众发出邀请,说道:“世尊的弟子们,无论你们在四方何处,为了接受我的供养,都请来这里吧。”接着,他念诵了一首偈子。
正行善逝子 根寂静离欲
应供大福田 天人所归依
最胜善逝子 行禅离爱着
阿修罗所依 当来摄受我
于罽宾国处 大林及暗林
有诸阿罗汉 当来摄受我
如来子乐禅 住阿耨达池
及江山石窟 当来作慈悲
善言如来子 住舍利沙殿
无忧慈悲心 当来摄受我
大勇之神力 住于香醉山
我请阿罗汉 当悉来此处
佛弟子中修行最好的人 内心平静,远离欲望 值得众生供奉的大福田 天上人间都依靠他们 最殊胜的佛弟子 修习禅定,放下爱恋 那些修行成就的大阿罗汉 请您们来保佑我 在罽宾国这个地方 有大森林和幽暗的树林 那里住着许多阿罗汉 请您们来保佑我 佛陀的弟子们喜欢禅修 住在阿耨达池边 还有江边和石窟里 请您们发慈悲心 善于说法的佛弟子 住舍利沙殿中 没有忧愁,充满慈悲 请您们来保佑我 有大勇猛神通的大阿罗汉 住在香醉山上 我诚心诚意地祈请 请您们都来到这里
时阿育王说此言已。有三十万比丘和合阿罗汉十万学人二十万。及精进凡夫无数。于众僧中上座一处无有人坐。时阿育王白六通上座耶舍言。第一坐处何故无人。答言。此是第一上座之处。王又白言。除大德外更有上座耶。答言有佛说弟子中有能师子吼此为第一。姓颇罗堕名宾头卢。第一坐处是其所坐。时阿育王闻其此言。身毛为竖如柯昙婆花。又说言。大德有比丘见佛未入涅槃今犹在者不。长老答言有。姓颇罗堕名宾头卢。其人见佛。王又问言。我于今者得见其人不。长老答言。王寻当见其今应来。时王闻已大生欢喜。而说偈言。
这时阿育王说完这些话。现场有三十万比丘,其中包括十万阿罗汉、二十万学人,还有无数精进修行的凡夫。在僧众的座位中,最上首的那个位置却空着没人坐。阿育王就问有六种神通的长老耶舍:“这第一个座位为什么没人坐呢?”耶舍回答:“这是第一上座的位子。”阿育王又问:“除了您之外,还有更尊贵的上座吗?”耶舍回答:“有。佛说过,弟子中能作狮子吼的,这位是第一。他姓颇罗堕,名叫宾头卢。这第一个座位就是给他留的。”阿育王听了这话,身上的汗毛都竖起来了,像柯昙婆花一样。他又问道:“长老,有见过佛、至今还在世的比丘吗?”长老回答:“有。就是那位姓颇罗堕、名叫宾头卢的,他亲眼见过佛。”阿育王追问:“我现在能见到他吗?”长老回答:“大王很快就能见到,他应该就要来了。”阿育王听了,心里非常欢喜,就说了一首偈颂。
我今得大利 及无比摄受
以得见大德 名曰宾头卢
我今天得到了很大的好处,受到了无比的照顾。因为能够见到一位大德的修行者,他的名字叫宾头卢。
时阿育王。合掌仰看空中目不暂舍。时宾头卢。与无数阿罗汉随从围绕如半月形。犹若雁王从空中下。于第一处坐。是时阿育王见颇罗堕宾头卢来。及见十万比丘皆从坐起。又见宾头卢头发皓白额皮眉毛悉垂覆面如。缘觉身。见已五体投地礼宾头卢足如大树倒。舌舐其足长跪合掌瞻仰啼泣。而说偈言。
那时,阿育王双手合十,抬头望着天空,眼睛一眨不眨。这时,宾头卢尊者带着无数阿罗汉随从,像半月形一样环绕着,从空中降下,就像领头的大雁一样,坐在了第一个座位上。阿育王看到宾头卢尊者来了,又看到十万比丘都从座位上站起来,还看到宾头卢尊者的头发雪白,额头和眉毛的皮肤都垂下来遮住了脸,就像缘觉圣者的样子。阿育王看到后,整个身体都趴在地上,向宾头卢尊者的脚行礼,就像一棵大树倒下来一样。他用舌头舔着宾头卢尊者的脚,然后跪着合起手掌,抬头看着,流着眼泪,说了下面的话。
大地海为衣 山庄严一繖
除怨得此地 令我生欢喜
不如于今日 与大德相见
我今见大德 倍生于心念
大地像海一样广阔,群山如同庄严的华盖。 我消除了怨仇,得到了这片土地,让我心生欢喜。 但比起这些,都不如今天能见到您这位大德。 如今我亲眼见到您,心中的敬意和喜悦加倍增长。
复次大德见世尊不。是时宾头卢以两手举其眉毛视阿育王。便说偈言。
再说,大德您看见世尊了吗?这时宾头卢用双手掀起眉毛,看着阿育王,便说了一首偈:
我数见如来 无等无譬类
有三十二相 面如秋满月
梵音除烦恼 入无诤三昧
我多次见到如来, 他的境界无人能及,也无法用任何事物来比喻。 他有三十二种庄严的相貌, 面容如同秋天圆满的月亮。 他的声音清净,能消除众生的烦恼, 他进入了无诤三昧的禅定境界。
阿育王复问。大德于何处云何见。长老答言。大王。世尊与五百漏尽阿罗汉随从。最初于王舍城安居。是时在此众中得具足见佛。便说偈言。
阿育王又问:“大师是在哪里、怎样见到佛的呢?” 长老回答说:“大王,世尊当时带着五百位已经断尽烦恼的阿罗汉随从,最初在王舍城安居。那时我就在这个僧团中,得以圆满地见到佛陀。” 接着他便念诵了一首偈颂。
无欲无欲从 摩诃牟尼尊
是时此安居 我具足见佛
如汝今见我 如是我见佛
没有欲望,没有欲望跟随, 伟大的牟尼尊者。 那时在此安居, 我圆满地见到佛。 就像你现在看见我, 我也是这样见到佛。
复次大王。世尊又于舍卫国为胜外道故。现种种神力。作无数化佛。相好庄严。次第而上至阿迦腻咤天。我于尔时亦在其中。见佛种种神变。而说偈言。
还有,大王。 世尊后来在舍卫国,为了降服外道,展现了许多神通变化。 他化现出无数个佛,每一个都相貌庄严。 这些化佛一个接一个,一直上升到阿迦腻吒天。 那时候我也在场,亲眼看见了佛陀展现的种种神奇变化。 当时我说了这样一首偈颂:
时有诸外道 行种种邪道
世尊以神力 示现降伏之
是时我见佛 令世间欢喜
那时,有些外道修行人,走着各种歪门邪道。 世尊运用神通,显现出降伏他们的景象。 当时我看见佛陀这样做,让世间众生都心生欢喜。
復次大王。世尊於三十三天上安居。為母說法竟與諸天眾圍繞下僧柯奢(翻光明)國。我於爾時在大眾中見諸天眾。復見比丘尼。名欝波羅(翻青蓮華)槃尼柯(翻色)見其化作轉輪聖王具足七寶。而說偈言。
还有,大王,世尊在三十三天上安居,为母亲讲完法后,在众多天人的围绕下,下到僧柯奢国。那时我就在大众之中,看见了那些天人,还见到一位比丘尼,名叫欝波罗槃尼柯,看见她变化成转轮圣王的样子,具备七宝,并且说了一首偈子。
上天安居竟 佛便从彼下
我时在众中 是故得见佛
天上的安居期结束后,佛陀便从那里下来。 那时我就在众人当中,所以能够见到佛陀。
復次大王。修摩陀伽(不解翻)孤獨女兒。請佛及五百阿羅漢。佛以神力至分陀跋陀國(不解翻)。我以神力舉山從虛空中亦至彼國。是時如來誡勅於我。汝不得入涅槃。至我法住。而說偈言。
大王,接着再说一个故事。有一位叫修摩陀伽的孤独女子,她诚心诚意地邀请佛陀和五百位阿罗汉来家里接受供养。佛陀用神通力来到了分陀跋陀国,而我也用神通力把整座山举到空中,一同跟到了那个国家。当时如来郑重告诫我说:你还不可以圆寂入灭,必须等到我的佛法还留存世间的时候。接着,如来还说出了一段偈颂。
修摩伽陀请 佛神力至彼
我以力举山 随至分陀国
是时佛诫勅 令我至法住
以是因缘故 得具足见佛
修摩伽陀来请求, 佛陀神力到那里。 我用力量举起山, 跟随来到分陀国。 那时佛陀告诫我, 让我去到法住处。 因为这个缘故, 得以圆满见到佛。
复次大王。汝先小时。以小儿意。佛入王舍城乞食。我奉佛麨。汝奉佛沙。成护尔时起随喜心。如佛所记。此小儿于我涅槃百年后。当生波咤利城名阿输柯。为四分转轮主领法王。当广供养舍利起八万四千法王塔。我于是时亦在其中。而说偈言。
还有啊,大王。你小时候,还是个小孩子的时候,有一次佛到王舍城来乞食。我那时供养了佛饭,你供养了佛沙。成护尊者当时生起了随喜赞叹的心。就像佛所预言的那样,这个小孩子在我涅槃一百年后,会出生在波吒利城,名叫阿输柯,成为统领四方的转轮圣王,护持正法。他会广泛供养佛舍利,建造八万四千座佛塔。我在那个时候,也在其中。当时我说了这样一首偈颂。
王昔为小儿 合掌以沙施
我亦于是时 具足见此事
国王从前还是小孩子时,曾双手合十用沙土做布施。我也在那个时刻,亲眼见证了这件事。
阿育王复问宾头卢。大德何处住。以偈答言。
阿育王又问宾头卢:“尊者,您住在哪里?”宾头卢用偈子回答说:
北方阿耨池 于香醉山中
我住于彼处 及诸同学众
北方的阿耨达池 就在香醉山里 我和我的同学们 都住在那儿
阿育王复问宾头卢。大德几人随从。以偈答言。
阿育王又问宾头卢尊者:“大德,您有几位随从?”尊者用偈语回答:
六万阿罗汉 围绕随于我
我及诸大众 悉尽烦恼毒
六万阿罗汉 围绕跟随我 我和所有大众 全都断尽烦恼毒害
復次大王何事此疑當速施僧食。眾僧食竟當更共語。王答言爾。如大德教。以念佛教我當觀菩提樹。觀菩提竟當與僧食。以種種飲食當以供養。時阿育王語比丘名一切友。我當施僧十萬金及一千金銀琉璃甖。於大眾中當說我名供養五部僧。時阿育王兒名鳩那羅(鳥名不解翻)住王右邊。是時王子畏其父故不敢發言。便舉二指示唱導比丘。表其修福倍多其父。時大眾見鳩那羅一倍作福。悉皆大笑。時王見大眾笑。語大臣成護。汝所作非是。故人笑。成護答言。多人欲作功德。若作功德必以一倍是為正當。阿育王答言。我當以三十萬金供養眾僧。以三千寶甖盛以香水灌菩提樹。當以我名在大眾說供養五眾。乃至鳩那羅復舉四指以示比丘。時大王瞋語成護大臣我修功德。誰今與我而欲諍。大不識世法。成護見大王瞋。禮大王足。誰敢與王爭作功德。而說偈言。
再说大王,您为什么还在这里犹豫呢?应该赶紧给僧众准备食物。等僧众吃完饭后,我们再接着谈。 国王回答说:好的,就按大德您的吩咐办。因为佛陀的教诲提醒了我,我应该先去瞻仰菩提树。等瞻仰完菩提树,再给僧众供食。我要用各种饮食来供养他们。 这时,阿育王对比丘一切友说:我要布施给僧众十万金钱,还有一千个金银琉璃做的瓶子。你要在大众中宣布,以我的名义供养五部僧众。 阿育王的儿子名叫鸠那罗(鸟的名字,不知道怎么翻译),正站在国王的右边。这时王子因为害怕他的父亲,不敢开口说话,就竖起两根手指给那位负责宣唱的比丘看,表示他要修的福报要比他父亲多一倍。 当时大众看见鸠那罗要作加倍的福报,都大笑起来。 国王看见大众发笑,就对大臣成护说:你做得不对,所以大家才笑。 成护回答说:很多人想做功德。如果做功德,加倍去做才是正当的。 阿育王听了说:那我就要用三十万金来供养众僧,用三千个宝瓶装满香水来浇灌菩提树。你要在大众中宣布,以我的名义供养五众僧。 这时,鸠那罗又竖起四根手指给比丘看。 国王生气了,对成护大臣说:是我在修功德,现在是谁要和我争?太不懂世间的规矩了。 成护见大王发怒,就向大王行礼,说:谁敢和大王争着作功德呢?于是说了一首偈子。
谁敢与王 诤修功德 是拘摩罗
与王诤作
谁能跟国王比功德 只有拘摩罗 敢跟国王争着做
是时阿育转身右边见拘那罗王子。向宾头卢说言。大德。我今唯除七宝库藏。一切大地宫人大臣并以我身及鸠那罗悉施众僧。当以我名在大众说供养五众。复说偈言。
这时,阿育王转过身来,看见右边的拘那罗王子,就对宾头卢尊者说:大德,我现在除了七宝库藏之外,愿意把整个大地、所有的宫殿、侍从、大臣,连我自己和鸠那罗王子,全都布施给僧众。请您在大众面前,以我的名义宣布供养五众。接着,他又说了一首偈颂:
一切宫内 唯除珍宝 宫人大臣
悉施众僧 大众之僧 为福田处
我及王子 具足功德
整个王宫里, 除了珍宝以外, 宫女和大臣, 全都布施给僧众。 僧众是福田, 我和王子们, 都具足功德。
是时阿育王。于宾头卢等大众中布施竟。于菩提树周匝起墙。时阿育王自登墙上。以四千甖盛以香水灌菩提树。其菩提树还生如本。而说偈言。
这时候,阿育王在宾头卢尊者等众多僧众面前做完布施后,就在菩提树周围筑起了一道围墙。阿育王亲自爬上墙头,用四千个坛子装满香水,浇灌菩提树。那棵菩提树便恢复生机,长得和原来一样茂盛。这时,他念诵了一首偈语:
已灌菩提树 菩提树还生
枝叶极茂盛 功德亦增长
菩提树已经浇灌过, 菩提树还会继续生长。 枝叶长得非常茂盛, 功德也在不断增长。
大王灌菩提树竟还生如本。枝叶青软新芽更出。王及大臣一切人民心大欢喜。复次饮食供养众僧。于大众中有一大德名耶舍。语王言。今此大众实可爱重。王今供养勿起异心。时阿育王自手行食。从上座为始尽于一众。于众僧末有二沙弥以麨相扮欢喜丸等共戏相掷。阿育王见笑而思惟。此二沙弥为小儿戏。乃至阿育王复往上座所。次第行食至耶舍所。时大德耶舍复语王言。大王于众僧中不得起不信心。王答言尔。复白上座耶舍言有二沙弥以麨等相戏。耶舍答言。此二沙弥。具心解脱及慧解脱皆阿罗汉。王闻是已心大欢喜。复生心言。我已供养众僧。复觅好衣施二沙弥。时二沙弥即知王意。便现功德之力。一沙弥化作铁器以置其前。一沙弥化作揵陀水等。王见问曰。用此何为。答言大王。我见王心供养僧竟别施我衣我欲染之。时王闻已即便生意。我本在心。未发言说。云何此人已知我心。即以五体投地敬礼其足。向二沙弥而说偈言。
大王给菩提树浇灌完毕,它又恢复了原样。枝叶青绿柔软,新芽再次长出。国王和大臣以及所有百姓都非常欢喜。接着又准备了饮食供养众僧。在众人中有一位大德名叫耶舍,对国王说:“现在这些大众实在值得敬重。大王供养时不要起别的念头。”当时阿育王亲自分发食物,从上座开始,一直到所有僧众。在僧众末尾有两个小沙弥,用欢喜丸等食物互相投掷玩耍。阿育王看到后笑了,心里想:“这两个小沙弥还在玩小孩游戏。”然后阿育王又回到上座那里,依次分发食物到了耶舍面前。大德耶舍又对国王说:“大王在众僧中不要起不恭敬的心。”国王回答说:“好的。”国王又对上座耶舍说:“有两个小沙弥用食物互相玩耍。”耶舍回答说:“这两个小沙弥,都已经达到心解脱和慧解脱,都是阿罗汉。”国王听了这话,心里非常欢喜,又想到:“我已经供养了众僧,还要找好衣服布施给这两个小沙弥。”这时两个小沙弥立刻知道了国王的心思,就展现了他们的功德之力。一个沙弥变出一个铁器放在面前,另一个沙弥变出了染料和水。国王看到后问道:“用这些做什么?”沙弥回答说:“大王,我看到您心里想供养完众僧后,另外布施衣服给我们,我们想染一下。”国王听了,立刻想到:“我本来只是在心里想,还没有说出口,为什么这人已经知道我的心意?”于是五体投地,恭敬礼拜他们的脚,向两个沙弥说偈道:
我孔雀大王 及大臣人民
功德我已作 一切得大利
精进处生信 可施我已施
我孔雀大王,还有大臣和百姓, 该做的功德我都做了,大家都得到了大利益。 在精进修行的地方生起信心,该布施的我都布施了。
乃至阿育王语二沙弥。我以汝故于一切僧悉施三衣。时阿育王于五众中已作功德。复于一一人悉施三衣。又以四十万金布施众僧。复以无数金银。赎此大地宫人大臣。并以末身及拘那罗。
阿育王对两位小沙弥说:“因为你们,我给所有僧人都布施了三件僧衣。”
当时,阿育王已经在五众中做了功德。他又给每一位僧人都布施了三件僧衣。还拿出四十万两黄金布施给僧众。
之后,他又用数不清的金银,赎回了这片土地上的宫女、大臣,并且赎回了末身和拘那罗。