检欲
五色令人目盲；(貪淫好色，則傷精失明也。)五音令人耳聾；(好聽五音，則和氣去心，不能聽無聲之聲。)五味令人口爽；(爽，亡也。人嗜於五味於口，則口亡，言失於道也。)馳騁畋獵，令人心發狂，(人精神好安靜，馳騁呼吸，精神散亡，故發狂也。)難得之貨，令人行妨。(妨，傷也。難得之貨，謂金銀珠玉，心貪意欲，不知饜足，則行傷身辱也。)是以聖人為腹，(守五性，去六情，節志氣，養神明。)不為目，(目不妄視，妄視洩精於外。)故去彼取此。(去彼目之妄視，取此腹之養性。)
五彩斑斓的颜色让人眼花缭乱；(过分沉迷美色，会损耗精气、损害视力。)纷繁嘈杂的音乐让人听觉失灵；(过度追求音乐享受，会使平和之气离失本心，再也体会不到无声之境的妙趣。)丰腴厚重的滋味让人口舌失辨；(爽是丧失的意思。人若沉溺于五味口腹之欲，就会丧失味觉的灵明，意味着背离了大道。)纵马驰骋狩猎取乐，会使人内心狂乱；(人的精神本质向往宁静，纵情驰骋导致呼吸急促，精神涣散消亡，所以会引发狂乱。)稀世难得的珍宝，会妨碍人的德行操守。(妨是损害的意思。所谓难得之货，指的是金银珠玉，内心贪求无度，不知满足，就会行为失当、招致羞辱。)因此圣人注重内在的充实，(持守仁、义、礼、智、信五常之性，摒除喜、怒、哀、乐、爱、恶六种妄情，调节心志气息，涵养精神灵明。)不追求外在的感官享受；(眼睛不随意乱看，随意注视会泄露精气于外。)所以舍弃浮华而选择实质。(舍弃那些眼睛的放纵贪看，选择内在的修养心性。)