岛王统史

在佛陀圆寂后的第二百一十八年，喜见王举行了灌顶仪式。

喜见王接受灌顶的时候，他的王者威德展现出来，他积累的功德光芒向上下各延伸一由旬那么远，他统治着整个阎浮提的大王国。

那时，天上的天神们每天不间断地从雪山山顶的阿耨达池，运来十六瓮混合了各种药草的水给他。

那时，天神们每天不间断地送来从善香山生长的、柔软甜美、味道很好的纳佳蔓的扬子木。

那时，天神们每天不间断地送来柔软而有风味的、由大鬼神守护的善香山所产的阿摩勒果和各种药材。

那时，天神们每天不间断地送来有风味又芳香的天上饮料和已经成熟的菴罗果。

那时，天神们每天不间断地从六牙池送来五颜六色的上下衣服。

那时，龙族的龙王们每天不间断地从龙界送来洗头的香粉末、同样的涂香、穿起来柔软又没有缝线的素馨花做的衣服，还有贵重的眼药等等一切用品。

那时，天神们每天不间断地送来糖果、大量的槟榔子、黄色的手巾。

鹦鹉送来老鼠收集的九千担旱稻，蜜蜂酿蜜，熊用锤子锻造东西。

在天国出生的、声音好听的迦陵频伽鸟，被阿育王的功德光芒所感动，常常让人听到美妙的歌声。

侍奉过去四佛的、寿命有一劫那么长的大龙，戴着黄金的锁链，被阿育王的功德光芒所感动而来。

有大名声的喜见王用红色的花环来供养。美好的果报可以通过布施食物而得到。

这位旃陀掘多的孙子、宾头沙罗的儿子阿育王，当时还是王子，担任郁禅尼的副王。他一路前行，来到了卑提写城。在那里，有一位如今被称为长者的女儿，与他共同生活，并生下了最优秀的儿子。摩哂陀和僧伽蜜多两人欢喜地出家修行，他们出家后，便断除了轮回的束缚。

阿育王统治着最伟大的城市巴连弗。在他登基加冕后的第三年，他已经对佛陀的教法生起了信心与欢喜。

正觉者圆寂于惒跋单时，与孔雀家出生的摩哂陀诞生之时，这中间相隔了多少年呢？ 经过计算，是二百又四年。 那时，正是阿育王的儿子摩哂陀出生的时间。

摩哂陀十岁那年，他父亲杀了自己的兄弟，就这样统治了整个阎浮洲，过了四年。（二一）阿育杀了上百个兄弟，只留下自己一个人继承了王位。摩哂陀十四岁的时候，阿育举行了灌顶仪式。（二二）法阿育灌顶之后，得到了神通，有很大的威力，具备很多功德，在阎浮洲上转动了法轮。（二三）他们满了二十年之后，让喜见继承了王位，接着又供奉外道，过了三年。（二四）追随六十二种见解的、九十六种外道，这些人全都以常见和断见为根本，执着于这两种见解。（二五）还有其他的尼犍陀裸形外道，以及其他游行者、婆罗门和其他各种异端派别的人。（二六）阿育一直在寻找真正的真理和虚假的真理，他请来这些让人迷惑、见解低下的尼犍陀、常见断见、佛教以外的各种外道学说，以及种种错误见解的众多邪说之人。（二七）国王请这些外道群体进入王宫，做了很大的布施，然后向他们请教无上的问题。（二八）可是问那些没有智慧的人，就像问菴罗树却回答说是麵果树的果子一样，他们凭自己的能力根本答不上来。（二九）那些人完全满足于自己小小的座位，国王把一切外道都赶走了，把那些异端之徒都驱逐了出去。（三〇）国王这样想：世间还有别的什么人能成为阿罗汉，能见到阿罗汉的道路呢？（三一）世界上确实应该有这样的人，我觉得这个世界不是完全没有这样的人。我什么时候能遇到这样的善人，听到他美好的教导？我要用胜利得来的财物，分给每个人，还要把王国分出去。（三二）国王虽然一直这样沉思，但始终没有发现值得供养的人。后来国王常常心地善良柔和，到处寻找有戒德的人。（三三）他盯着来来往往的众多人群，在王宫附近，看见一位托钵走在车道上的沙门，名叫尼俱律陀。（三四）国王侧眼看去，这位沙门进退端庄，眼睛看着地面，威仪具足，内心寂静，是一位阿罗汉。（三五）他达到了最上等的调伏境界，善于调御自己，守护善法，不跟家族的人混在一起，心地清净，就像虚空中皎洁的月亮。（三六）像狮子一样无所畏惧，像火堆一样光辉灿烂，尊贵而难以接近，坚定安静，内心寂静。（三七）各种烦恼都断尽了，一切染污都清净了，是最上等的人，行住坐卧都具足威仪，是最殊胜的沙门。（三八）看见这位具备一切德行的尼俱律陀，他是前世的老朋友，前世就做过善事，安住在圣道的果位上。（三九）这位安住在牟尼境界的牟尼，托着钵，一边思考一边走在车道上。（四〇）这位贤者让人心生敬仰。（四一）国王想：这位长老毫无疑问就是世间的阿罗汉，像佛陀一样，又安住在出世间的道果上，得到了解脱和涅槃，是值得尊敬的人之一。（四二）

国王听了这话，心里高兴得不得了，像穷人捡到宝贝一样，又像天上的帝释天王得到了想要的东西，满心欢喜。他马上叫来一个大臣，说：“你快去，把那位年轻比丘请过来！他长得端正，走路安安静静，像大象一样毫无畏惧，带着宁静的品德，正走在路上。”国王满心欢喜，心里得意地想：“这位了不起的人，我以前从没见过，他一定是个通达最高真理的人。”这么想着，国王又开口说：“请坐吧！座位已经铺好了，适合出家人坐。我想听听您讲的法。”尼俱律陀听了国王的话，绕到国王右边，握住国王的右手，走上座位坐下，就像一块洁白无瑕的石头上的天王帝释一样，毫无畏惧地坐在最尊贵的座位上。国王心想：“这位最优秀的人，心思沉稳，毫不畏惧，我要向他请教。”

王看到这位圣者到来，心里很高兴。他早就学会了法和戒律，现在见到这位最殊胜的年轻人，心里充满信心和欢喜，又这样说道：

“您啊，我想听您所学的法。您做我的老师吧，您是大智者，我愿意听从您的教导。您说的话，请教给我吧，我想听您讲法。”

听到国王这样鼓励的话，那位尊者就在老师所教的九分教法里，能完全通达没有障碍，仔细思考那极珍贵的三藏经典，已经看到了其中不松懈的善说。

“不松懈，就不会走向死亡的道路。松懈，才是死亡的道路。不松懈的人不会死，松懈的人就跟死了一样。”

国王听了智者尼俱律陀的话，心里很欢喜，明白了这位最殊胜的人所说的道理。这道理就是一切智者佛陀所说的一切法的根本。

“今天我要归依您们佛法僧三宝。我告诉您，我的妻子和亲族们，都一起做在家修行的善男子。”

“我因为善知识尼俱律陀的到来，和妻子等人一起真正确立了归依。我供养四十万银钱，又给八位长老准备每天的食物。”国王这样说了。

王问尼俱律陀：“还有像你这样的修行人吗？”他回答：“有证得三种智慧、拥有神通力，又精通心念差别、断尽烦恼的阿罗汉，佛陀的弟子中这样的人很多。”国王又问长老：“我想见僧宝，我愿意听法、礼拜，请让僧众聚集起来。”

六万比丘聚集前来，使者们禀告国王：“大僧团已经非常满足地来到了，国王可以出来迎接您所期望的僧团。”（五九）法阿育这位大地之主听了使者的话，就叫来他的眷属、朋友、大臣和亲族众人，（六〇）“我要向大僧团的集会尽我所能地布施和供养。”（六一）立刻为国王准备适合布施的讲堂、床座、水、侍者、供品和食物，（六二）立刻为国王让厨师们好好准备料理、白粥、清净美味的食物。（六三）国王向最殊胜的比丘僧团做大布施，在城市里敲大鼓，清扫街道，撒上白砂和各种颜色的花。（六四）在这里那里摆上花环供品、牌楼、羊角蕉树、装满水的水器，在这里那里开始建起高塔。（六五）用布帛做旗帜，绑在这里那里，用花环串成的绳子装饰，让这座都城变得美丽。（六六）用各种珠宝装饰的刹帝利、婆罗门、毗舍、首陀罗和其他族的人，也都穿上漂亮的衣服，拿着花，点起火把，前去见僧团。（六七）各家熟练的乐师奏出好听的音乐，让听的人入迷，演奏各种技艺，前去见最殊胜的僧团。（六八）打扮漂亮的青年女子、学者、歌舞艺人，也都靠近僧团，让来的人感到快乐。（六九）用各种花、各种香粉和涂料供养僧团。（七〇）在城市里安排门卫，准备好每个人想要的施物。（七一）国内的居民整天做供养，夜晚的全部时间，也在三更时分供养僧团，没有遗漏。（七二）