遗命
吾去世后，即剃发澡身，外衣旧葛布长衫，内衣旧葛布裤，披茶褐布通肩祖衣，露顶跣足，便入龛。龛取旧杉木板极薄者，不用费工，足以蔽形，一时而已。入龛讫，不停龛，不设供，不请尊宿举火，侍者举毘卢遮那如来号十声，即下火。次早捡骨，不用坛盛，随所在水清深处，散投其中。不设灵位，不守七，侍者即日各随缘好去。其入岭南者，持吾遗命，谒净成老和尚及丹霞、海幢诸刹，此即报闻矣。吾生平以畜积为耻，今所存资斧之余，并随身衣单书籍，别有板帐，除吾别有支分外，俱现前侍者均分，此僧法也。汝等不得留吾臭皮囊，作扶龛回山、择地建塔之局，累诸护法。随处死、随处烧、随处散骨水中。吾出岭时，便有此语，非今日始作此语也。若违此语，恶同凶逆。遍行老僧澹归，今释手勒。
我死之后，就剃掉头发洗干净身体，外面穿旧的葛布长衫，里面穿旧的葛布裤子，披上茶褐色的通肩袈裟，光着头赤着脚，直接进到龛里。龛就用旧杉木板做，选最薄的，不用费工夫，只要能遮住身体就行，反正只用一会儿。进龛之后，不停灵，不设供品，不清高僧大德来举火，侍者念十声“毗卢遮那如来”的名号，就直接火化。第二天早上捡拾骨灰，不用坛子装，就近找一处水又清又深的地方，把骨灰撒进去。不设灵位，不守七，侍者当天就各自随自己的缘分离开。那些要回岭南的人，带着我的遗命，去拜见净成老和尚，以及丹霞、海幢等寺院，这样就算是报个信了。我一生以积蓄财物为耻，现在留下的除了路费盘缠，还有随身的衣物、书籍，另有账本记录，除了我另有安排的部分，剩下的都由在场的侍者平均分配，这是僧团的规矩。你们不许留着我的臭皮囊，搞什么扶龛回山、选地建塔的排场，连累各位护法。在哪里死，就在哪里烧，在哪里把骨灰撒进水里。我当初离开岭南的时候，就说过这话，不是今天才这么说的。如果谁违背这话，罪过就和凶恶忤逆一样。老僧澹归遍行，今释亲笔写下。