石雨禅师法檀卷第二
嗣法小师净柱编
住绍兴府云门显圣寺语录
崇祯七年，甲戌腊月十二日，入寺。
崇祯七年，腊月十二日，我进了寺庙。
三门。「从门入者不是家珍，为什么倚肩踏蹑？大众！且道：唤甚么作门？」良久，曰：「莫待当来问弥勒。」
三扇门。“从门外进来的，不是自家的宝贝，为什么还要靠着门框、踩着门槛呢？各位！你们说说看：到底该把什么叫做门呢？”沉默了好一会儿，才说道：“别等到将来去问弥勒佛。”
大殿。「洞山麻三觔，名不须虚；云门干屎橛，迹不须实。且随我将错就错，切忌道：『如何是佛？』」
大殿里。 洞山禅师说的“麻三斤”，名字不必是假的； 云门禅师说的“干屎橛”，事迹也不必是真的。 暂且跟着我，将错就错吧， 千万别问：“什么是佛？”
伽蓝。「宰一寺之权衡，须要密不通风；作众生之保障，仗你略通一线。」
寺庙。 管理一座寺庙的大小事务，必须做到严密周全，滴水不漏； 作为众生的庇护依靠，要给他们留出一点通达佛法的门路。
祖师。「放去西天，为惜法堂深草；拈来东土，犹怜遍界葛藤。明年更有新条在，脑乱春风卒未休。」
祖师说：“放它回到西天，是因为可惜法堂里长满了深草；把它带到东土，却还可怜遍地都是纠缠的藤蔓。明年还会有新的枝条长出来，扰乱头脑的春风终究不会停息。”
方丈。背先和尚像，曰：「大众！祖父从来不出门，为甚么爷向里头？因惜隆冬春意动，漏泄寒梅香几枝。」
拈疏。「山僧一向鼻孔撩天，因到天华，被者个碍却；今到显圣，又被者个碍却。且道：者个是甚么？试宣看。」维那宣疏竟，师曰：「还有向上事也无？」良久，曰：「且向下会取。」遂升座，拈香祝圣竟，师曰：「随缘赴感靡不周，何故寂然不动而常处此菩提座，却又道感而遂通？切忌道『依稀相似』，谁敢云『仿佛不同』？不特儒扶释教，亦乃释合儒宗，喜得山僧闲却，众檀越又要向蜃楼上重施栋梁、冰花上刻画青红，有时向显圣堂前屙屎、撒尿于净白地上，有时向天华寺里说妙谈玄于闹市场中，更有闲工夫于若耶溪汲水浣石伞峰。若欲撑天柱地，须仗众兄弟各显神通，有么？」问答竟，师曰：「如此问答，还当得神通妙用么？明日天晴再主张。」
剃度，上堂。「天华寺以九龙水沐浴已竟，显圣堂将金刚刀剃度为僧，倘得不待雪山六年苦行而睹星成道，则不惟观彼久远犹若今日，则心、佛、众生三无差别，情与无情共一体真。大众！此个语话才入门来，阿那不知？且问：既共一真，何故一人食时难令众饱？」问答俱不契，师曰：「恁么则无量劫来头发把尽在山僧掌握中。」遂下座。
法相寺，上堂。「古定光，今法相，蓦地相逢难度量。短十尺，长一丈，横看成岭侧成峰，几希恼杀丹青匠。无底钵盂一个，断鼻草鞋一緉，海角天涯走一回，两耳依然在肩上。锡杖卓开不是他，忽作江湖大波浪。谁能知有？莫能知，重将旧案新提唱。作么唱？鸭吞螺蛳两眼胀。」
上堂。举拂，曰：「未入云门，人人尽有者个，及至到来，为甚么却在山僧手中？莫为两眼所瞒么？且道：者个唤作什么？」众无语，师曰：「尽道冰霜苦，谁知节后寒？」
付石浪首座法，上堂。「天华寺，华落也，果熟也。云门寺，门开也未？若开已，重重楼阁、种种庄严，更须知开已复闭的道理，便见弥勒、善财同在山僧鼻孔里，许得大安乐、得大自在、得大受用、得大解脱、得大无碍。」师忽打喷涕，曰：「正恁么时，且道在甚么处蹲踞？山僧今日初度升座，为浪首座向在天华会中识得曹家女话，便拟唱还乡曲调，入岭受徒住寺。因山僧书去，脚根未稳，领众来云门，且喜稍通浙语，故在人天众前有个断拂子与他，只可赶苍蝇子。若是传法利生，更听取一偈。」遂展卷，曰：「分明识得曹家女，便把闽言通浙语，石伞峰高浪泼天，谁信耶溪净如洗？一枝断拂春风生，谩道无头亦无尾，相续情知也大难，持书莫到他家里。大众！既是持书，为甚么莫到他家里？」
首座出，提坐具，曰：「者一枝花，誰人拈得起？」師曰：「諒闍黎也不得。」進曰：「暗去明來又若何？」師曰：「昨日雷聲浩大。」進曰：「也是雨過雲門。」師曰：「雪雹分身又作麼生？」(時雪雹大作)座以坐真搭肩上，曰：「且喜今日唱個耍孩兒去也。」師遂拈印打卷上，曰：「耍孩兒且置，還識得者個麼？切忌道：寶印當空妙，重重錦縫開。」
司理元公黃居士請上堂。士禮拜，曰：「請大師舉揚雲門未了公案。」師曰：「竹拖鳳尾慵迎客。」士曰：「今日親見作家。」師曰：「松作龍吟懶送人。」乃曰：「說法不待人，待人乃可說，及至有人來，依舊無言說。無言說，佛殿山門強饒舌。大眾！今日元公居士特特入山，要山僧舉揚未了公案，祗如大慧禪師道：『二僧入門，一僧已悟，一僧未悟。』不待他開口便揀辦得出，方可為人。且問大眾：還辦得元公居士已悟、未悟的端的麼？鐵山推倒誰能信(此是居士省發因緣)？深入雲門孰可憑？」士遂問：「還扶得鐵山起麼？」師曰：「山門頭與居士道了也。」進曰：「明頭來時如何？」師曰：「耶溪不許扁舟宿。」進曰：「暗頭來時如何？」師曰：「此去錢塘尚隔程。」進曰：「不明不暗來時如何？」師曰：「杭州理公事，時向居士道。」
小参。举：「中丞卢航居士与圆通旻禅师拥炉次，士问：『诸家因缘不劳拈出，直截一句请师指示。』通厉声指曰：『看火。』士急拨衣，忽大悟，谢曰：『灼然佛法无多子。』通喝曰：『放下着。』士应：『诺，诺。』」师曰：「圆通只知自己杀活施为，不顾他堕坑落堑。山僧则不然，待他道：『诸家因缘不劳拈出，直截一句请师指示。』向他道：『随缘宿一宵。』他若悟了，道：『灼然佛法无多子。』向他道：『明朝相送一杯茶。』」