隐元禅师语录卷第九
嗣法门人性愿编
源流颂
第一世南岳让禅师，诣曹溪，参六祖，祖问：「甚处来？」师曰：「嵩山来。」祖曰：「什么物恁么来？」师无语。遂经八载，忽然有省，乃白祖曰：「某甲有个会处。」祖曰：「作么生会？」师曰：「说似一物即不中。」祖曰：「还假修证否？」师曰：「修证即不无，染污即不得。」祖曰：「秪此不染污，是诸佛之所护念。汝既如是，吾亦如是。」颂云：
打翻八载旧公案，掇出当人脑后腮。赤骨律，绝安排，耀古腾今正眼开。
第二世马祖一禅师，在衡岳，常习坐禅，让和尚知是法器，来问曰：「坐禅图作什么？」师曰：「图作佛。」让乃取一砖于庵前石上磨，师曰：「磨作什么？」让曰：「磨作镜。」师曰：「磨砖岂得成镜？」让曰：「磨砖既不成镜，坐禅岂得作佛？」师曰：「如何即是？」让曰：「如牛驾车，车若不行，打车即是？打牛即是？」师无对。让示偈曰：「心地含诸种，遇泽悉皆萌。三昧华无相，何坏复何成？」师蒙开悟，心意豁然。颂云：
病处下钩痛处锥，车牛打动转风规，轰轰踏杀人无数，得力还他脑后槌。
第三世百丈海禅师，参马祖，侍行次，见一群野鸭飞过，祖曰：「是什么？」师曰：「野鸭子。」祖曰：「甚处去？」师曰：「飞过去也。」祖遂扭师鼻，负痛失声，祖曰：「又道飞过去也？」师于言下有省。次日，祖升堂，众才集，师出卷却席，祖便下座，师随至方丈，祖曰：「我适来未曾说话，汝为甚便卷却席？」师曰：「昨日被和尚搊得鼻头痛。」祖曰：「汝昨日向甚处留心？」师曰：「今日鼻头又不痛也。」祖曰：「汝深明昨日事。」颂云：
距爪锋铓不异常，面门一掣便超方，从兹日用家风振，哭笑拈提鼻孔昂。
第四世黄檗运禅师，参马祖，值祖迁化。时百丈庐于塔傍，师乃请问祖平日得力句。丈举再参因缘言：「老僧昔被马大师一喝，直得三日耳聋。」师闻举，不觉吐舌。百丈目：「子已后莫承嗣马祖去么？」师曰：「不然。今日因师举，得见马祖大机之用，然且不识马祖；若嗣马祖，已后丧我儿孙。」丈曰：「如是！如是！见与师齐，减师半德；见过于师，方堪传受。子甚有超师之见。」一日，丈问：「甚处来？」师曰：「大雄山下采菌子来。」丈曰：「还见大虫么？」师作虎声，丈拈斧作斫势，师打丈一掴，丈吟吟而笑，遂归。上堂曰：「大雄山下有一大虫，汝等诸人也须好看，百丈老人今日亲遭一口。」颂云：
一喝耳聋脱体彰，舌头拖出断人肠，超师机用临时活，胜敌威狞露爪长。
第五世临济玄禅师，在黄檗会中，时陆州为首座，勉令问黄檗：「如何是佛法的的大意？」檗便打。如是三问，三度被打，遂辞檗参大愚。愚问：「甚处来？」师曰：「黄檗。」愚曰：「黄檗有何言句？」师遂举前话，复云：「不知某甲有过无过？」愚曰：「黄檗恁么老婆为汝彻困，犹觅过在。」师于言下大悟，云：「元来黄檗佛法无多子。」愚搊住曰：「者尿床鬼子！适来道有过无过，如今又道佛法无多子。汝见个什么道理？速道！速道！」师于愚肋下筑三拳，愚拓开曰：「汝师黄檗，非干我事。」师回黄檗，举前话，檗曰：「大愚老汉饶舌，待来痛与一顿。」师曰：「说甚待来，即今便打。」随后一掌。檗曰：「者风颠汉来者里捋虎须。」师便喝。檗曰：「侍者！引者风颠汉参堂去。」颂云：
六十山藤敲不惺，一言拨动始知归，还拳便掌风颠掣，坐断乾坤独震威。
第六世兴化奖禅师。初为临济侍者，后在三圣会里。尝曰：「我向南方行脚一遭，拄杖头不曾拨着一个会佛法底人。」圣闻得问曰：「汝具个什么眼，便恁么道？」师便喝，圣曰：「须是汝始得。」后又到大觉为院主。一日觉曰：「闻汝道：『向南方行脚一遭，拄杖头不曾拨着一个会佛法底人。』汝凭个什么道理与么道？」师喝，觉便打，师又喝，觉又打。来日从法堂过，觉召：「院主！我直下疑汝昨日者两喝。」师复喝，觉又打，师再喝，觉又打。师曰：「某甲于三圣师兄处学得个宾主句，总被师兄折倒了也。愿与某甲个安乐法门。」觉曰：「者瞎汉！来者里纳败阙。脱下衲衣痛与一顿。」师于言下荐得临济先师于黄檗处吃痛棒底道理。开堂日拈香云：「此炷香本为三圣师兄，三圣于我太孤；本为大觉师兄，大觉于我太赊。不如供养临济先师。」颂云：
主宾棒喝滑如流，折倒供招却害羞，棒下顿明亲的旨，一香拈出有来繇。
第七世南院颙禅师，上堂云：「赤肉团上，壁立千仞。」时有僧问：「赤肉团上，壁立千仞，岂不是和尚道？」师曰：「是。」僧便掀倒禅床。师曰：「汝看这瞎驴乱作。」僧拟议，师便打趁。颂云：
千仞壁立赤肉团，直透毘卢顶上关，掀倒禅床夸好手，雷轰拟议隔千山。
第八世风穴沼禅师，参南院，院问：「南方一棒作么商量？」师曰：「作奇特商量。」师却问：「和尚此间一棒作么商量？」院拈拄杖曰：「棒下无生忍，临机不见师。」师于言下大彻玄旨。李使君守郢州，请师上堂。云：「祖师心印，状似铁牛之机，去即印住，住即印破；秖如不去不住，印即是？不印即是？」时卢陂长老出问：「某甲有铁牛之机，请师不搭印。」师曰：「惯钓鲸鲵澄巨浸，却嗟蛙步𩥇泥沙。」陂伫思，师喝曰：「长老何不进语？」陂拟议，师打一拂子曰：「还记得话头么？试举看。」陂拟开口，师又打一拂子。牧主曰：「信知佛法与王法一般。」师曰：「见何道理？」牧主曰：「当断不断，反招其乱。」师便下座。颂云：
大彻无生棒下翻，师资道合赤团圞，单提一个铁牛印，百怪千妖没处钻。
第九世首山念禅师，晚居风穴会中。穴勉担荷大法。师曰：「愿闻其要。」穴遂上堂，举世尊以青莲目顾视大众，乃曰：「正当恁么时，且道说个什么？若道不说而说，又是埋没先圣。且道说个什么？」师乃拂袖下去，穴掷拄杖归方丈。侍僧问曰：「念法华因甚不秖对和尚？」穴曰：「念法华会也。」次日，与真园头同上问讯，穴曰：「作么生是世尊不说说？」真曰：「鹁鸠树头鸣。」穴曰：「汝作许多痴福作么？何不体究言句？」又问师，师曰：「动容扬古路，不堕悄然机。」穴谓真曰：「何不看念法华下语？」颂云：
拨动秋波掷钓钩，不贪香饵自昂头。阐扬古路动容旨，烟雨堆中豁两眸。
第十世汾阳昭禅师，历参知识七十一员。后到首山，问：「百丈卷席，意旨如何？」山曰：「龙袖拂开全体现。」师曰：「师意如何？」山曰：「象王行处绝狐踪。」师于言下大悟，云：「万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。」有问曰：「见何道理便尔自肯？」师曰：「正是我放身命处。」师颂三玄三要曰：「三玄三要事难分，得意忘言道易亲。一句明明该万象，重阳九日菊花新。」颂云：
磨裙擦裤入无门，体露象王脱见闻，一句了然超百亿，放身命处独为尊。
第十一世石霜圆禅师，谒汾阳经二年，未许入室，每见必诟骂。一日，诉曰：「自至法席，不蒙指示。念岁月飘忽，己事未明，有失出家之利。」语未卒，汾叱曰：「是恶知识，敢裨贩我！」怒举杖逐之。师拟伸捄，汾掩其口，乃大悟，曰：「是知临济道出尝情。」师后室中插剑一口，以草鞋一双，水一盆置在剑边，每见人入室，即曰：「看看！」有至剑边拟议者，师曰：「险！丧身失命了也。」便喝出。颂云：
恶辣钳锤作者机，一番风雨一惊疑，平尝有理无伸处，掩口冰消始得知。
第十二世杨岐会禅师，参慈明，总院事，每咨参，明曰：「库司事繁，且去。」他日又问，明曰：「监院异时儿孙遍天下在，何用忙为？」一日明出，师侦之，小径搊住曰：「者老汉今日须与我说，不说打汝去。」明曰：「知是般事便休。」语未卒，师大悟。一日，明上堂，师问：「幽鸟语喃喃，辞云入乱峰时如何？」明曰：「我行荒草里，汝又入深村。」师曰：「官不容针，更借一问。」明便喝。师曰：「好喝。」明又喝，师亦喝；明连喝两喝，师礼拜。明曰：「此事是个人方能担荷。」师拂袖便行。颂云：
挺出孤标横夹道，行人个个避荒草。忽然破绽起春风，狼籍枝头何处扫？
第十三世白云端禅师，参扬岐，岐问：「受业师为谁？」师曰：「茶陵郁和尚。」岐曰：「闻伊过桥遭颠有省，作偈甚奇，能记否？」师诵偈，岐笑而趋起，师愕然，通夕不寐。黎明咨询之，岐曰：「汝见昨日打敺傩者么？」师曰：「见。」岐曰：「汝一筹不及渠。」师复骇曰：「意旨如何？」岐曰：「渠爱人笑，汝怕人笑。」师大悟。颂云：
杀活锋铓笑里刀，愕然通夕竖寒毛。一筹提省娘生面，特地春风瞥我曹。
第十四世五祖演禅师，参白云，遂问南泉摩尼珠话，云叱之，师领悟，献投机偈曰：「山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买，为怜松竹引清风。」云特印可，令掌磨事。未几，云语曰：「有数禅客自庐山来，皆有悟入处，教伊说亦说得，有来繇举因缘问伊亦明得，教伊下语亦下得，秖是未在。」师遂疑，私自计曰：「既悟了明得说得，如何却未在？」参究累日，忽然省悟，从前宝惜一时放下，走见白云，云为手舞足蹈。师后曰：「吾因兹出得一身白汗，便明得下载清风。」颂云：
半钩明月人皆见，下载清风若个知。抛却从前无价宝，通身庆快笑怡怡。
第十五世圜悟勤禅师，为五祖侍者。一日，部使诣祖问道，祖曰：「提刑少年曾读小艳诗否？有两句颇相近，频呼小玉元无事，只要檀郎认得声。」部使应喏喏。祖曰：「且仔细。」师侍立次，问曰：「提刑会否？」师曰：「他秖认得声。」师曰：「秖要檀郎认得声，他既认得声，为甚却不是？」祖曰：「如何是祖师西来意？庭前柏树子聻？」师忽有省，遽出见鸡飞上栏干，鼓翅而鸣，乃曰：「此岂不是声？」遂呈偈曰：「金鸭香销锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事，秖许佳人独自知。」祖遍谓山中耆宿曰：「我侍者参得禅也。」颂云：
金鸡鼓唱玉栏干，盖色骑声正眼端，者段风流亲看破，从今不被瞎驴瞒。
第十六世虎丘隆禅师，谒圆悟，悟问：「见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及。」举拳云：「还见么？」师曰：「见。」悟曰：「头上安头。」师闻，脱然契证。悟叱曰：「见个甚么道理？」师曰：「竹密不妨流水过。」悟肯之。有问曰：「隆藏主柔易若此，何能为哉？」悟曰：「瞌睡虎耳。」颂云：
脱然契证密施为，卓破乾坤不露锥。夜静虚堂人睡稳，无劳明月再来窥。
第十七世应庵华禅师，见虎丘，侍行半载，顿明大事。丘忌日，师拈香云：「平生没兴撞著者无意智老和尚，做尽伎俩，凑泊不得，从此卸却干戈，随分着衣吃饭。二十年来，坐曲录木，悬羊头，卖狗肉，知他有甚凭据？虽然，一年一度烧香日，千古令人恨转深。」颂云：
无意智人不近情，卸杻脱枷天下平。尝忆前村烟坞里，年年此日乱啼莺。
第十八世密庵杰禅师，参应庵，一日庵问：「如何是正法眼？」师遽荅曰：「破沙盆。」庵颔之。未几，辞白省觐，庵以偈送曰：「大彻投机句，当阳廓顶门。相从今四载，征诘洞无痕。虽未付钵袋，气宇吞乾坤，却把正法眼，唤作破沙盆。此行将省觐，切忌便躲跟。吾有末后句，待归要汝遵。」颂云：
七花八裂破沙盆，掷出当阳惟独尊。力拔山兮将不去，分明千古累儿孙。
第十九世破庵先禅师，参密庵，庵住灵隐，师分座，有道者请益曰：「胡孙子捉不住，愿垂开示。」师曰：「用捉作么？如风吹水，自然成文。」颂云：
胡孙𨁝跳尾连颠，放去头头契本然。倒腹为君注破了，现成公案莫钩牵。
第二十世无准范禅师，初谒育王佛炤，炤问：「何处人？」师曰：「剑州。」炤曰：「带得剑来么？」师随声便喝。炤笑曰：「者乌头子也乱作。」后至灵隐，破庵居第一座，同游石笋庵。有道者请益胡孙子话，师于侍傍大悟。后开法，一香供破庵。颂云：
竹竿打水鱼头痛，不犯钩锥岂腌瓮？摆尾摇头破浪游，翻身自有风雷送。
第二十一世雪岩钦禅师，在无准会下，每遇入室，举主人公，便可𨁝跳；举衲僧巴鼻，佛祖爪牙，更无下口处，此病碍在胸中。十年后到浙东天育两山，偶佛殿前行，忽然抬眸，见一株古柏，触着向来所得境界，和底一时飏下，碍膺之物朴然而散。始见径山老人立地处，正好三十拄杖。颂云：
爪牙巴鼻碍胸中，十载区区烟雨笼，触着参天柏树子，豁然迸出一轮红。
第二十二世高峰妙禅师，谒雪岩，才问讯，被打出。后凡入门，岩便问：「谁与汝拖者死尸来？」随即打出。后因睹五祖真赞，忽然打破疑情。一日，岩问：「日间浩浩时作得主么？」师曰：「作得主。」岩曰：「睡梦中作得主么？」师曰：「作得主。」岩曰：「正睡着时，无梦无想、无见无闻，主在什么处？」师无对，遂奋志入龙须。越五载，偶同宿友推枕堕地作声，廓然大彻，自谓如在网罗中跳出，元来秖是旧时人，不改旧时行履处。自此安邦定国，天下太平，一念无为，十方坐断。颂云：
无想主翁觅不得，翻来覆去被他惑，一声枕子廓双眸，跳出元来是者贼。
第二十三世中峰本禅师，因观流泉有省，诣高峰求证，峰打趁出。既而民间讹传官选童男女，师问：「忽有人来问和尚讨童男女时如何？」峰曰：「我但度竹篦子与他。」师于言下洞然彻去底源。峰书真赞付师曰：「我相不思议，佛祖莫能视，独许不肖儿，见得半边鼻。」颂云：
拈个竹篦度与他，忽然弹破半边牙，生成出格风流子，打统乾坤作一家。
第二十四世千岩长禅师，见中峰，峰问：「日用如何？」师曰：「念佛。」峰曰：「佛今何在？」师拟议，峰厉声斥之。师求示法要，峰授以狗子无佛性话。三年，因往望亭，闻雀声有省，峰复斥之，师愤然。夜半，忽鼠翻食，猫器堕地有声，忽然开悟，觉身跃起数丈，如蝉蜕污浊之中，浮游玄间，天地一时清朗。复往质峰，峰问：「赵州何故云无？」师曰：「鼠食猫饭。」峰曰：「未也。」师曰：「饭器破矣。」峰曰：「破后如何？」师曰：「筑碎方甓。」峰乃微笑。颂云：
偷心死在器掀翻，突出虚空珠走盘，千圣当前迷出处，全无踪迹与人看。
第二十五世万峰蔚禅师，谒千岩，岩便问：「将什么与老僧相见？」师竖拳云：「者里与和尚相见。」岩曰：「死了烧了，向何处安身立命？」师曰：「沤生沤灭水还在，风息波平月映潭。」岩问：「不是心，不是佛，不是物，是个什么？」师以坐具打一圆相，叉手而立。一日，普请斫松，师拈圆石作献珠状曰：「请师酬价。」岩曰：「不值半文钱。」师曰：「瞎。」岩曰：「我也瞎，汝也瞎。」师曰：「瞎瞎。」岩命师充第一座。一日，岩上堂，举：「无风荷叶动，必定有鱼行。」师震威一喝，拂袖便行。岩示偈曰：「郁郁黄花满目秋，白云端坐碧峰头。无宾主句轻拈出，一喝千江水逆流。」颂云：
态作献珠谋酬价，分文不值主宾周，等闲坐断孤峰顶，一喝轰天海岳收。
第二十六世宝藏持禅师，久依万峰，峰付师偈曰：「大愚肋下痛还拳，三要三玄绝正偏。临济窟中狮子子，灯灯续燄古今传。」颂云：
三玄三要旨，端的痛还拳，料拣无差异，灯灯终不昏。
第二十七世东明旵禅师，因睹松有省，见宝藏具陈悟因，藏斥之，遂亲炙座下。一日，藏问：「心不是佛，智不是道，汝云何会？」师向前问讯，叉手而立。藏呵曰：「汝在此许多时，还作者个见解。」师乃发愤。至第二日，蓦然彻法源底，遂呈偈曰：「一拳打破太虚空，百亿须弥不露踪。借问个中谁是主，扶桑涌出一轮红。」颂云：
蓦然彻底始知安，海岳晴空尽打翻。世界平沉无可据，孤光闪烁露倪端。
第二十八世海舟慈禅师，初于万峰机下有省，遂庐于洞庭山。后一僧呵其见解，师即弃庵诣东明。一日，明问：「曾见人否？」师曰：「见万峰。」明曰：「万峰即今在什么处？」师罔然。明曰：「恁么则何曾见万峰？」师归寮，三昼夜寝食俱忘，偶香灯绳断堕地，廓然大悟。诣关前呈悟繇，明曰：「老阇黎！承嗣万峰去。」师曰：「和尚为我打彻，岂得承嗣万峰？」明遂出关，升座曰：「瞿昙有意向谁传？迦叶无端开笑颜。到此岂容七佛长？文殊面赤也茫然。今朝好笑东明事，千古令人费唾涎。幸得海公忘我我，济宗一脉续绵绵。」掷拄杖云：「千觔担子方全付，玄要如今拄杖谈。」以拂子击三击，下座。颂云：
痛领万峰白棒痕，洞庭摇拽小乾坤。无端一阵业风起，浪拍孤舟过海门。
第二十九世宝峰瑄禅师，因海舟造塔院，斧伤足有省，乃充火头。一日负柴，舟见，曰：「将荆棘去作甚么？」师曰：「是柴。」舟呵呵大笑，师罔然。舟曰：「是柴，将去烧却。」师遂起疑曰：「和尚毕竟是个什么道理？故尔问我？」是夕刻意参究，不觉被火燎去眉毛，面如刀割。以镜炤之，豁然大悟，作偈呈舟，舟便打。师夺拄杖曰：「者条六尺竿，几年不用，今日又要重拈。」舟大笑。师又呈偈曰：「棒头着处血痕斑，笑里藏刀仔细看。不是英灵真汉子，死人吃棒舞喃喃。」舟曰：「即此偈语，可绍吾宗。」颂云：
虎头关上挂钳锤，莫道人惊鬼亦悲，更拽炉汤业镜后，如何存得两茎眉。
第三十世天奇瑞禅师，参宝峰，峰问：「甚处来？」师曰：「北京。」曰：「别有去处么？」师曰：「随方潇洒。」曰：「曾到四川否？」师口；「到。」曰：「四川境界与此间如何？」师曰：「江山虽异，风月一般。」宝竖拳曰：「还有这个么？」师曰：「无。」曰：「因甚却无？」师曰：「非我境界。」曰：「如何是汝境界？」师曰：「诸佛不能识，谁敢强安名？」曰：「汝岂不是着空？」师曰：「终不向鬼窟里作活计。」曰：「西天九十六种外道，汝是第一。」师拂袖便行。宝乃付偈曰：「济山棒喝如轻触，杀活从兹手眼亲。圣解凡情俱坐断，昙花犹放一枝新。」颂云：
打破着空窟，掀开六一俦，纵横潇洒去，脱体自昂头。
第三十一世绝学聪禅师，依天奇，奇问：「苦乐皆心，因何外取？」师曰：「秖为不了。」曰：「是非皆事，因何妄承？」师曰：「错认定盘星。」曰：「迷悟皆人，因何不懂？」师曰：「早知灯是火，岂向四方求。」奇乃付偈曰：「道者心同慈妪心，争教赤子困群阴。辅成架海金梁子，佛缺方知补浩任。」师后居龙泉寺，有僧问：「如何是本来面目？」师曰：「石香亭。」僧云：「便恁么去时如何？」师曰：「丧却了也。」僧问：「今朝孟夏八日，天下丛林皆庆如来降诞之辰，未审如来何处降生？」师于几上画个圆相。颂云：
南海波斯鼻孔焦，眼空不被舌头摇，浑身赤骨条条露，险径相逢接断桥。
第三十二世笑岩宝禅师，参绝学，便问：「十圣三贤已全圣智，如何道不明斯旨？」学厉声曰：「十圣三贤尔已知，如何是斯旨？速道！」师下语不契。一日，洗菜次，偶一茎菜堕水逐水，圜转捉不着，忽有省，遂携篮归。学见，便问：「是什么？」师曰：「一篮菜。」学曰：「何不别道一句？」师曰：「请和尚别问来。」后与学围炉次，学曰：「人人有个本来父母，子之父母今在何处？」师曰：「一火焚之。」学曰：「恁么则子无父母耶？」师曰：「有即有，佛眼觑不见。」学曰：「子还见么？」师曰：「某亦不见。」学曰：「为什么不见？」师曰：「若见，则非真父母。」遂呈偈曰：「本来真父母，历劫不曾离。起坐承他力，寒温亦共知。相逢不相见，相见不相识。为问今何在？分明举似师。」学深肯之。颂云：
中流勘破较些些，那更拈提举似爷？觌面风光犹自可，到头霜月落谁家？
第三十三世幻有传禅师，闻灯花爆声有省，直造北方，参笑岩求证。岩曰：「汝将从前得力处一一说来。」师具实荅语中间，岩蓦趯出鞋曰：「向者里道一句看。」遂把师话端一齐打断。师通夕不寐，明晨伫立檐下。岩见唤师，师回顾，岩翘一足，作修罗障日月势，师当下脱然。一日，岩入堂曰：「我者拄杖要与人，有要底么？」首座曰：「某甲要。」岩曰：「汝要作么？」座曰：「要他铲断天下人舌根。」岩以杖架肩曰：「楖栗横担不顾人，直入千峰万峰去。」师跃然下禅床曰：「恁么须分付某甲往前迎取。」岩笑曰：「汝当久久执持一番，始可打草去也。」乃赠一笠曰：「以此覆之，无露圭角。」颂云：
中途按剑截机关，唤得回头省旧颜，八字打开两手付，一肩担荷入千山。
第三十四世密云悟禅师，因挑柴过一山湾，见一堆柴突露面前，忽有省，遂依幻有和尚脱白，请益幻，幻曰：「汝若到者田地，便放身倒卧。」嗣后惟加骂詈，师惭闷交感。一日，城归，过桐棺山顶，忽觉情与无情焕然等现，正所谓大地平沉底境界。时幻迁北京，乃往觐，幻问：「汝有新会处么？」师曰：「一人有庆，万民乐业。」幻曰：「汝又作么生？」师曰：「某甲得得来省觐和尚。」幻曰：「念子远来，放汝三十棒。」师抽身便出。一日，幻问：「忽有人问汝，如何秖对？」师蓦竖拳。幻曰：「老僧不晓得者是什么意思？」「师曰：莫道和尚不晓得，三世诸佛也不晓得。」又一日，幻举拂问：「诸方还有者个么？」师震威一喝。幻曰：「好一喝。」师连喝两喝归位。幻嘱师扶佛法，师呈偈曰：「若据某甲扶佛法，任他○○○○○，都来总与三十棒，莫道分明为赏罚。」颂云：
进步竿头海岳翻，有无情现一倪端。竖拳两喝出堂去，凛凛霜风彻胆寒。
第三十五世费隐容禅师，初参寿昌博山及云门，皆不能了手。有偈见志曰：「吾年二十五，气海吞佛祖。不过古人关，岂踏今时路。」后闻密云和尚过越寓吼山，遂谒，便问：「觌面相提事若何？」云以番菩提珠便打。师曰：「错。」云又打，师便喝，云秪管打，师秪管喝。至第七打头颅几裂，所有伎俩知见一切冰释，直下似块钝铁。一日云问：「薰风自南来，殿阁生微凉。汝作么生会？」师曰：「水向石边流出冷，风从花里过来香。」云曰：「离了此又作么生？」师曰：「放和尚三十棒。」云曰：「除却棒又作么生？」师便喝。云曰：「喝后聻？」师曰：「更要重说偈言。」云便休去。颂云：
大用大机狭路逢，顶门劈裂见全功，生平伎俩冰消尽，迸出一团遍界红。