楞嚴正脉三卷科文
- ○二六入分
- 一總徵
- 二別釋
- 一眼入
- 一妄依真起
- 二辨妄無實
- 一無有實體
- 一托塵妄現
- 二離塵無體
- 二無所從來
- 一總以標列
- 二徵起逐破
- 一不從塵來
- 二不從根來
- 三不從空來
- 一無有實體
- 三結妄歸真
- 二耳入
- 一妄依真起
- 二辨妄無實
- 一無有實體
- 一托塵妄現
- 二離塵無體
- 二無所從來
- 一總以標列
- 二徵起逐破
- 一不從塵來
- 二不從根來
- 三不從空來
- 一無有實體
- 三結妄歸真
- 三鼻入
- 一妄依真起
- 二辨妄無實
- 一無有實體
- 一托塵妄現
- 二離塵無體
- 二無所從來
- 一總以標列
- 二徵起逐破
- 一不從塵來
- 二不從根來
- 三不從空來
- 一無有實體
- 三結妄歸真
- 四舌入
- 一妄依真起
- 二辨妄無實
- 一無有實體
- 一托塵妄現
- 二離塵無體
- 二無所從來
- 一總以標列
- 二徵起逐破
- 一不從塵來
- 二不從根來
- 三不從空來
- 一無有實體
- 三結妄歸真
- 五身入
- 一妄依真起
- 二辨妄無實
- 一無有實體
- 一托塵妄現
- 二離塵無體
- 二無所從來
- 一總以標列
- 二徵起逐破
- 一不從塵來
- 二不從根來
- 三不從空來
- 一無有實體
- 三結妄歸真
- 六意入
- 一妄依真起
- 二辨妄無實
- 一無有實體
- 一托塵妄現
- 二離塵無體
- 二無所從來
- 一總以標列
- 二徵起逐破
- 一不從塵來
- 二不從根來
- 三不從空來
- 一無有實體
- 三結妄歸真
- 一眼入
- ○三十二處分
- 一總徵
- 二別釋
- 一眼色處
- 一標舉二處
- 二雙以徵起
- 三分文難破
- 一破見生色
- 二破色生見
- 四結妄歸真
- 二耳聲處
- 一標舉二處
- 二雙以徵起
- 三分文難破
- 一破色至耳
- 二破耳至聲
- 三破無來往
- 四結妄歸真
- 三鼻香處
- 一標舉二處
- 二詳以徵起
- 三分文難破
- 一破從鼻生
- 一按定鼻生須出
- 二依出轉破其謬
- 一體用不相應
- 二名義不相應
- 二破從空生
- 三破從木生
- 一破從鼻生
- 四結妄歸真
- 四舌味處
- 一標舉二處
- 二詳以徵起
- 三分文難破
- 一破從舌生
- 一按定一舌
- 二當成一味
- 三兩途難破
- 一不變即失舌義
- 二變移即須多體
- 二破從食生
- 一食不自知
- 二轉成他知
- 三破從空生
- 一標令噉空
- 二按定一味
- 三展轉成謬
- 一通身常醎謬
- 二知醎味淡謬
- 三形對并失謬
- 四竟失味義
- 一破從舌生
- 四結妄歸真
- 五身觸處
- 一標舉二處
- 二開途難破
- 一約二觸破
- 一徵定能觸
- 二破不成二
- 三防轉二知
- 二約一觸破
- 一按定一體
- 二破一不成
- 三防轉二體
- 一約二觸破
- 三結妄歸真
- 六意法處
- 一標舉二處
- 二雙以徵起
- 三分文難破
- 一破即心所生
- 二破離心別有
- 一總詰
- 二各破
- 一約有知破
- 一轉塵為心
- 二異即皆謬
- 一異己成他謬
- 二即己何二謬
- 二約無知破
- 一檢非徵處
- 二明其無在
- 三防其轉記
- 四竟不成處
- 一約有知破
- 四結妄歸真
- 一眼色處
- △三十二處竟
- ○四十八界分
- 一總徵
- 二別破
- 一眼色識界
- 一標舉三界
- 二雙以徵起
- 三分合難破
- 一破因眼生
- 一無塵廢識
- 二無表非界
- 二破因色生
- 一從變不識空
- 二不變不成界
- 三從變不成界
- 四不變不識空
- 三破共相生
- 一破因眼生
- 四結妄歸真
- 二耳聲識界
- 一標舉三界
- 二雙以徵起
- 三分合難破
- 一破因耳生
- 一約勝義根破
- 二約浮塵根破
- 一離塵無聞
- 二徒肉非界
- 三約二根結破
- 二破因聲生
- 一約根塵雙失破
- 二約根塵雙存破
- 一證成聞識
- 二兩途俱非
- 三躡成無知
- 三破共相生
- 一破因耳生
- 四結妄歸真
- 三鼻香識界
- 一標舉三界
- 二雙以徵起
- 三分合難破
- 一破因鼻生
- 一雙詰二根
- 二約浮塵根破
- 一先轉其體
- 二次失其名
- 三躡破非界
- 三約勝義根破
- 一總詰知性
- 二詳分難破
- 一非肉知
- 二非空知
- 一轉知屬空而廢肉
- 二攬空為自而廢身
- 三非香知
- 一轉自成他謬
- 二攬他為自謬
- 一縱外成肉
- 二氣鼻從破
- 一從氣破鼻
- 一離氣齅鼻
- 二必不兼聞
- 三兼聞墮二
- 二從鼻破氣
- 一因根合塵
- 二合塵廢界
- 一從氣破鼻
- 二破因香生
- 一成不知香
- 一縱成香生
- 二以喻難法
- 二兩途言非
- 三二界俱破
- 一成不知香
- 三破共相生
- 一破因鼻生
- 四結妄歸真
- 四舌味識界
- 一標舉三界
- 二雙以徵起
- 三分文難破
- 一破舌生
- 一根轉塵亡
- 二教甞難破
- 一教自甞舌
- 二兩途俱非
- 一舌苦誰甞
- 二非苦何界
- 二破味生
- 一不成知味
- 二更成相壞
- 一以多壞一
- 二以一壞多
- 三躡失名義
- 三破空生
- 四破共生
- 一破舌生
- 四結妄歸真
- 五身觸識界
- 一標舉三界
- 二雙以徵起
- 三分合難破
- 一破因身生
- 二破因觸生
- 三破共相生
- 一標定合顯
- 二正破共生
- 一所生無兼相
- 二能生無對相
- 三能所互不成
- 三總以結破
- 四結妄歸真
- 六意法識界
- 一標舉三界
- 二雙以徵起
- 三分合難破
- 一破因意生
- 一根塵存亡破
- 二根識同異破
- 一雙審同異
- 二別為致詰
- 一詰同意
- 二詰異意
- 一正破異意
- 二兩途俱非
- 三雙承結破
- 二破因法生
- 一外不涉內
- 二內無自體
- 一牒標令觀
- 二離外無體
- 三決托外影
- 三躡意結破
- 一破因意生
- 四結妄歸真
- 一眼色識界
- △二會通四科即性常住竟
- ○三圓彰七大即性周徧分
- 一阿難轉疑雙非
- 一執權疑實
- 二請佛開示
- 二佛與進示圓旨
- 一責迷許說
- 一責迷
- 一明應求施教
- 二責取捨昏悋
- 二許說
- 一責迷
- 二阿難佇聽
- 三正與開示
- 一總喻性相
- 一牒取前語
- 二異喻別明
- 一明非不和合
- 二明非是和合
- 三同喻總明
- 二別詳七大
- 一地大
- 一標性約柝
- 二就析詳辨
- 一因析入而定生出
- 二總牒起而詳推破
- 一牒標
- 二詳破
- 一約空無數量破
- 二約色不成空破
- 一故難成空之謬
- 二例明成色之謬
- 三約空無合義破
- 三結顯斥執
- 一結顯
- 一全體圓融
- 二大用無限
- 二斥執
- 一結顯
- 二火大
- 一標性約求
- 二就求詳辨
- 一舉例
- 二牒定
- 三標徵
- 四逐破
- 一開破例審
- 一開破
- 一破從日生
- 二破從鏡生
- 三破從艾生
- 二例審
- 一開破
- 二合破直審
- 一合破
- 二直審
- 一開破例審
- 三結顯斥執
- 一結顯
- 一全體圓融
- 二大用無限
- 一正明大用
- 二驗其無限
- 二斥執
- 一結顯
- 三水大
- 一標性約求
- 二就求詳辨
- 一徵起
- 二逐破
- 一開破例審
- 一開破
- 一破從月生
- 二破從珠生
- 三破從空生
- 二例審
- 一開破
- 二合破直審
- 一合破
- 二直審
- 一開破例審
- 三結顯斥執
- 一結顯
- 一全體圓融
- 二大用無限
- 一正明大用
- 二驗其無限
- 二斥執
- 一結顯
- 四風大
- 一標性約拂
- 二就拂詳辨
- 一徵起
- 二逐破
- 一開破例審
- 一開破
- 一破從衣生
- 二破從空生
- 三破從面生
- 二例審
- 一開破
- 二合破直審
- 一合破
- 二直審
- 一開破例審
- 三結顯斥執
- 一結顯
- 一全體圓融
- 二大用無限
- 一正明大用
- 二驗其無限
- 二斥執
- 一結顯
- 五空大
- 一標性約鑿
- 二就鑿詳辨
- 一徵起
- 二逐破
- 一開破例審
- 一開破
- 一依無因破
- 二依出土破
- 一破有出入
- 二破無出入
- 三依鑿以破
- 一破因鑿以出
- 二破不因鑿出
- 二例審
- 一開破
- 二合破直審
- 一合破
- 二直審
- 一開破例審
- 三合會警悟
- 一融性合會
- 二警令發悟
- 四結顯斥執
- 一結顯
- 一全體圓融
- 二大用無限
- 一正明大用
- 二驗其無限
- 二斥執
- 一結顯
- 六見大
- 一標性約塵
- 二就塵詳辨
- 一徵起
- 二逐破
- 一開破例審
- 一開破
- 一破同
- 一牒起徵辭
- 二約塵顯謬
- 一標定相亡
- 二正以顯謬
- 三結成非同
- 二破異
- 一牒起徵辭
- 二顯不離塵
- 一離塵令觀
- 二離塵無體
- 三結成非異
- 三破或同或異
- 四破非同非異
- 一破同
- 二例審
- 一開破
- 二合破直審
- 一合破
- 二直審
- 一開破例審
- 三合會警悟
- 一融性合會
- 二警令發悟
- 四結顯斥執
- 一結顯
- 一全體圓融
- 二大用無限
- 一正明大用
- 二總類六根
- 一類全體
- 二類大用
- 二斥執
- 一結顯
- 七識大
- 一標約根塵
- 一標舉三法
- 二揀別根識
- 一揀明根相
- 二揀明識相
- 二就根塵辨
- 一徵起
- 二逐破
- 一開破例審
- 一開破
- 一破因根生
- 二破因塵生
- 三破因空生
- 一牒徵開義
- 二分合例破
- 一分二破
- 二合二破
- 四破無因生
- 二例審
- 一開破
- 二合破直審
- 一合破
- 二直審
- 一開破例審
- 三合會警悟
- 一融性合會
- 二警令發悟
- 四結顯斥執
- 一結顯
- 一全體圓融
- 二大用無限
- 二斥執
- 一結顯
- 一標約根塵
- 一地大
- 一總喻性相
- 一責迷許說
- 一阿難轉疑雙非
- △一如來破妄顯真竟
- ○二阿難悟謝發心分
- 一承示開悟
- 一敘承示
- 二敘開悟
- 一悟周徧
- 一總標
- 二詳敘
- 一心蕩然
- 一標能徧意
- 二徹悟依報
- 一轉大為小
- 二轉他為自
- 二身蕩然
- 一標能包義
- 二徹悟正報
- 一轉粗為細
- 二轉實為虗
- 一心蕩然
- 二悟常住
- 一悟周徧
- 二讚謝發心
- 一禮謝標偈
- 二正陳偈詞
- 一讚謝
- 二發心
- 一正發大心
- 一總期報恩
- 二別求證除
- 一於度生求證
- 二於成佛求除
- 二結以深誓
- 一正發大心
- 一承示開悟
- △初銷倒想說空如來藏竟