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  1. 金剛経註講 (金剛經註講)
  2. 第二
  3. 福智無比分第二十四
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金剛経註講 (金剛經注講)


○福智無比分第二十四
布施為福,持經為智,以福較智,福不及智,故謂福智無比分。
須菩提!
佛呼須菩提曰:我說無我、人、眾生、壽者四相,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。良由離此四相以修善法,則了脫貪、嗔、癡、愛四惡業,并六塵不能相染,而六度亦無所住,心念全忘,意識盡泯,湛然清淨之心,真超入太虗境象,得無上菩提。我思無相修善之法,所得真證無上菩提。如是以清淨無為之道心,超出三界,永劫常存,其福德甯有比倫乎?
若三千大千世界中,所有諸須彌山王。
所有諸須彌山王,上至忉利天,下至崑崙際。
如是等七寶聚。
設將七寶聚,如須彌山之高大,
有人持用布施。
其施可謂大,以如是大施之因,必得如是之果,所得福德,亦應大而不可窮極。
若人以此般,若波羅蜜經。
若人以般若經。
乃至四句偈等。
并四句偈
受持讀誦。
受持有得於心。
為他人說。
為他人演說,有益於世。
於前福德。
比前七寶布施之福德。
百分不及一。
百分不及持經之一分。
百千萬億分。
即百千萬億分。
乃至算數譬喻所不能及。
皆不能及持經福德之一分。人可以布施,徒求於外,而不求於心哉。盖以四句偈等,受持讀誦,為他人說,自利利他,直使人我同證無上菩提之大道。至是如如不動之般若,光無不遍,化無不週。乾坤不能覆載,劫火不能毀壞。體物不遺,天人仰賴。以視須彌山之高,不啻大千世界一微塵。其布施之福德,有何可與持經者較量而比議哉。

淨心行善分第二十三
化無所化分第二十五

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