集藝歷試迹第四
第四集 修行の跡をたどる
經云。太子七歲。王召選友為太子師。起學堂以書校之。普曜經云。手執金筆檀隷珠床。問師曰。書有六十四(文多不載)如何但二種。而相教耶。即為分別本末。師不能達反啟其志。凡諸技藝典籍射御。天文算術自然知之。至年十歲從弟調達。與五百釋童相謂曰。太子聰慧善明書論。至於筋力詎勝我等請共捅之。聲鼓唱令欲講武藝。有象當門。調達搏頭躄地。難陀足挑路側。太子手擲城外。還接著地不令苦痛。又入園中。施列金銀銅鐵等。各有七鼓。調達先射徹三。難陀亦爾。太子取先祖輪王弓。放箭徹過諸鼓。入地泉出過大鐵圍。調達難陀相撲力等。太子徐執二弟躄之。
経に曰く、太子七歳のとき、王は選友を召して太子の師とし、学堂を設けて書を学ばせた。 『普曜経』に曰く、手に金の筆と栴檀の床（机）を持ち、師に問うた。「書には六十四種あると聞きますが（※詳細は載せず）、なぜ今はただ二種だけを教えるのですか？」と。そして自らその本末を説き分けたが、師は答えられず、かえって太子の志に感じ入った。 あらゆる技芸、典籍、弓馬、天文、算術は、自然にこれを知った。 十歳のとき、従弟の調達（デーヴァダッタ）や五百人の釈迦族の童子たちが言い合った。「太子は聡明で書論に優れているが、体力では我らに勝てるだろうか。共に力を試してみよう」と。 太鼓を打ち鳴らして武芸を競うと告げると、一頭の象が門をふさいだ。調達はその頭を打って倒し、難陀は足で道端に蹴り寄せた。太子は手で象を城外に投げ、落ちるところを受け止めて苦しませなかった。 また園に入り、金・銀・銅・鉄の鼓を順に七つずつ並べた。調達が先に射て三つを貫き、難陀もまた同じくした。太子は先祖の転輪王の弓を取り、矢を放ってすべての鼓を貫き、地中の泉を通り、大鉄囲山を越えていった。 調達と難陀が相撲をとり力は互角だったが、太子はゆるりと二人の弟を捕らえて倒した。