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title: "眾經撰雜譬喻 · 43"
description: "眾經撰雜譬喻由後秦高僧鳩摩羅什翻譯，道略集錄。該書成書於姚秦時期，是佛教譬喻類經典的重要彙編，收錄了諸多以譬喻故事闡釋佛理的短篇，內容涉及因果、修行、慈悲智慧等核心教義。這些故事生動淺白，旨在化深奧哲理為通俗實踐，助人覺悟。該經典在漢傳佛教中具有重要地位，既是初學者的入門指引，也是弘法利生的方便法門，對佛教文學與思想傳播影響深遠。"
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### （四三）

> （四三）

昔天帝釋與第七梵天親善。時梵天下至忉利天上共戲，釋愁不樂，梵天問釋：「何以不樂？」釋曰：「卿見我天上人轉希不？下方人無復作善者，皆入惡道中，無復生上者，天人下生人間轉復不還，我故愁耳！」梵天語釋：「卿便死化作一師子極令威勢，我當化作婆羅門，共下到閻浮提，教授天下使為善，為善死皆生天。」便各隨所化下到一國。師子在城門中言：「我欲得人噉。」國人見之無不惶怖，叩頭求哀，終不肯去。化婆羅門語國人言：「此師子惡，與罪人應死者三十人，自當去也！」王便出獄囚應死者三十人與師子，師子得人驅著前去到深山中。未噉之頃化天語諸人：「卿等能持五戒、念十善道，身口意相應者，此師子便不噉人。」諸人言：「我等當死，此何足言？能持耳。」便從化人受戒，師子便不噉。師子言：「置令去。雖爾我知汝心，若不持佛五戒者，我故當噉汝。」爾三十人還國，國人見皆驚，問曰：「卿那得還耶？」答曰：「有一人教我等受佛五戒，師子便不復噉我，故我得來歸耳！」師子復住城門中，國人大惶怖，皆從三十人受五戒，師子便去，復到一國，如是周遍八萬諸國，皆使為善，死者生天，天上更大樂豐盛饒人。菩薩方便度人如是，自到作佛。佛語阿難：「釋天化師子者，我身是也，梵天化作婆羅門者，今迦葉是也。爾時助我化度天下人，使我得佛，我故與並坐，報爾時恩。」

> 昔、天帝釈は第七梵天と親しく交際していました。ある時、梵天が忉利天に降りて一緒に遊んでいたところ、釈は憂い悲しんでいました。梵天が釈に尋ねました。「なぜ憂えているのですか？」釈は言いました。「私の天界の者の数が減っていくのが分かりますか？下界の人々は善行を積まなくなり、皆悪道に落ちています。もう天に生まれ変わる者はありません。天人たちが人間界に生まれ変わると、もう戻ってこないのです。だから私は憂えているのです！」梵天は釈に言いました。「あなたは死んで、非常に威厳のある獅子に変身しなさい。私は婆羅門に変身しましょう。共に閻浮提に降りて、天下の人々に善を行うよう教え導きましょう。善を行って死んだ者は皆、天に生まれるでしょう。」そこで二人はそれぞれ化身に従って、ある国に降りました。獅子は城門で言いました。「私は人を食べたい。」国の人々はそれを見て恐れ慄き、頭を地に付けて哀れみを乞いましたが、獅子は決して立ち去りませんでした。化け婆羅門は国の人々に言いました。「この獅子は凶暴です。死罪に当たる者三十人を与えれば、自ら去るでしょう！」王は牢獄から死刑囚三十人を出して獅子に与えました。獅子は人々を得ると、前に追い立てて深山の中へ入って行きました。まだ食べないうちに、化け天が人々に言いました。「あなたたちは五戒を守り、十善道を思い、身・口・意を一致させることができるなら、この獅子は人を食べないでしょう。」人々は言いました。「我々はもうすぐ死ぬ身です。これが何でありましょうか？守ることができます。」そこで化け人から戒を受け、獅子は食べませんでした。獅子は言いました。「置いて行かせよう。しかし、私はお前たちの心を知っている。もし仏の五戒を守らなければ、私はお前たちを食べていただろう。」その時、三十人は国に帰りました。国の人々は見て皆驚き、尋ねました。「あなたたちはどうやって帰れたのですか？」答えて言いました。「一人の人が我々に仏の五戒を受けさせてくれました。獅子はもう我々を食べず、それで我々は帰って来られたのです！」獅子はまた城門に留まりました。国の人々は大いに恐れ、皆三十人から五戒を受けました。獅子は去り、また別の国へ行き、このように八万の国々を巡り、皆を善行に導き、死んだ者は天に生まれました。天界はさらに楽しく豊かで、人は溢れるようになりました。菩薩がこのように方便を用いて人々を救ったのです。後に自ら仏になりました。仏は阿難に告げました。「釈天が化けた獅子とは、私のことです。梵天が化けた婆羅門とは、今の迦葉のことです。あの時、私が天下の人々を教化し導くのを助けてくれ、それで私が仏になることができました。私は彼を私の隣に座らせているのは、その時の恩に報いるためです。」