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title: "雜寶藏經 · 30 提婆達多欲毀傷佛因緣"
description: "雜寶藏經由北魏時期西域僧人吉迦夜與曇曜共同譯出，屬佛教重要典籍。全書共十卷，收錄譬喻、因緣故事，闡述因果業報、布施持戒等教義，反映古印度社會風貌與佛教傳播歷程。該經是漢傳佛教基礎文獻，對研究佛教文學、倫理思想及中古漢譯佛經語言具有重要價值，為四部阿含經之外的重要故事類經典。"
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### （三〇）提婆達多欲毀傷佛因緣

> （三〇）提婆達多が仏を傷つけようとした因縁

佛在王舍城，告提婆達多言：「汝莫於如來生過患心，自取減損，得不安事，自受其苦。」

> 仏が王舎城（おうしゃじょう）におられた時、提婆達多（だいばだった）にこう告げられた。 「あなたは如来（にょらい）に対して、過ちや悩みを抱く心を起こしてはなりません。そうすれば、あなた自身が損ないを受け、穏やかでないことになり、自らその苦しみを受けることになるのです。」

諸比丘言：「希有世尊！提婆達多於如來所，常生惡心；世尊長夜，慈心憐愍，柔軟共語。」

> 比丘たちは言った。「めったにないことです、世尊よ。提婆達多は如来に対して、常に悪心を起こしております。それなのに、世尊は長い間ずっと、慈しみの心で哀れみ、優しく語りかけておられます。」

佛言：「不但今日，乃往過去，迦尸之國，波羅㮈城，有大龍王，名為瞻蔔，常降時雨，使穀成熟，十四日十五日時，化作人形，受持五戒，布施聽法。時南天竺國，有呪師來，竪箭結呪，取瞻蔔龍王。時天神語迦尸王言：『有呪師將瞻蔔龍王去迦尸國。』王即出軍眾而往逐之，彼婆羅門，便復結呪，使王軍眾都不能動。王大出錢財，贖取龍王。婆羅門，第二更來呪取龍王，諸龍眷屬興雲降雨，雷電霹靂，欲殺婆羅門。龍王慈心語諸龍眾：『莫害彼命，善好慰喻，令彼還去。』第三復來，時諸龍等即欲殺之。龍王遮護，不聽令殺，即放使去。爾時龍王，今我身是也。爾時呪師者，提婆達多是也。我為龍時，尚能慈心，數數救濟，況於今日，而當不慈。」

> 仏はおっしゃいました。「今日のことだけでなく、過去の話もある。昔、カシ国（ガンジス川流域の国）のバラナシの都に、『シャンブー（瞻蔔）』という名の大きな竜王がいた。その竜王は、常に季節に合わせて雨を降らせ、穀物を実らせていた。十四日や十五日には、人の姿に変身して、五つの戒めを守り、布施を行い、法を聞いていた。 ところがある時、南インドから呪術師がやって来て、矢を立てて呪文を唱え、シャンブー竜王を捕らえてしまった。そこで天の神々がカシ国の王に告げた。『呪術師がシャンブー竜王を連れて、カシ国を去ろうとしている。』王はすぐに軍を率いて追跡した。するとそのバラモン（呪術師）は再び呪文を唱え、王の軍の全員を動けなくしてしまった。王は多額の財貨を差し出して、竜王を買い戻した。 その後、そのバラモンが二度目にやって来て、再び呪文で竜王を捕らえた。今度は竜王の眷属たちが雲を起こし雨を降らせ、雷や稲妻を放って、バラモンを殺そうとした。しかし竜王は慈しみの心で彼らに言った。『彼の命を奪ってはならない。優しく慰めて、帰らせてやりなさい。』三度目にバラモンが来た時、竜の眷属たちは今度こそ彼を殺そうとした。しかし竜王はそれを制し、殺すことを許さず、そのまま帰らせた。 その時の竜王こそ、今の私である。その時の呪術師こそ、提婆達多（デーヴァダッタ）である。私は竜であった時でさえ、慈しみの心を持ち、何度も彼を救済したのである。ましてや、今の私が慈しみの心を持たないはずがあろうか。」