○威儀寂靜分第二十九
四威儀中，法身如如不動，本來靜寂。頌曰：坐臥經行脚自擡，登山涉水混塵埃。看他下足分明處，踏碎虗空無去來。
須菩提！若有人言(至)亦無所去故名如來。
如來清淨法身，徧滿虗空世界，本無形相。其現千百億身，乃隨眾生業緣而有，如鏡中像。其實法身元無生滅，豈有去來？故不知其何所從來，亦不知其何所從去。華嚴經云：上覺無來處，去亦無所從。清淨玅色身，神力故顯現。圓覺經云：雲駛月運，舟行岸移。盖謂月未嘗運，岸未嘗移，真如體性未嘗作止任滅，皆人謬見耳。又云：知色聲起時，即知從何而來；知色聲滅時，即知從何而去。故色聲香味觸法，自有起滅，我心湛然，豈有去來生滅相耶？寂而常照，照而常寂，行住坐臥四威儀中，無不清淨也。川禪師云：三門頭合掌，佛殿裏燒香。頌曰：衲捲秋雲去復來，幾回南嶽與天台。寒山拾得相逢笑，且道笑箇甚麼？笑道同行步不擡。