（三四）
（三四）
「昔者菩薩，守戒隱居，不慕時榮，依蔭四姓為其守墓，若有喪葬，輙展力助。喪主感焉，以寶惠之，所獲多少，輙還四姓。四姓曰：『子展力致此寶，胡為相還？』道士曰：『吾守君野，彼葬君地，大義論之，寶即君有也。』四姓歎曰：『善哉！古之賢者豈能踰子乎？』即擇青衣中有賢行兼華色者，給之為妻，分家財以成其居。道士曰：『進其行，高其德。』爾時，貧道士者，吾身是也。妻者，裘夷是。菩薩執志度無極行持戒如是。」
昔、菩薩は戒律を守り隠遁して、時の繁栄を慕わず、四姓という長者のもとでその墓守をしていました。葬儀があるたびに力を尽くして手伝いました。喪主はそれに感謝して宝を施しましたが、得たものは何であれ四姓にお返ししました。四姓が言いました。「あなたは力を尽くしてこの宝を得たのに、なぜ返すのですか。」道士は答えました。「私はあなたの野原を守り、彼らはあなたの土地に葬られました。大義から言えば、宝はあなたのものです。」四姓は嘆息して言いました。「素晴らしい。昔の賢者でさえ、あなたに勝る者はないでしょう。」そして、侍女の中から賢く美しい者を選び、妻として与え、財産を分けて家を構えさせました。道士は言いました。「その行いを進め、その徳を高めよ。」その時、貧しい道士であったのが、私（釈尊）です。妻は、裘夷（後に耶輪陀羅となる）です。菩薩は志を極限まで高め、戒律をこのように守り抜かれたのです。