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title: "陀羅尼集經 · 8 大三昧敕語結界印咒"
description: "陀羅尼集經由唐代中印度沙門阿地瞿多譯於永徽年間。此經屬密教早期重要經典，匯集諸佛菩薩金剛天之陀羅尼及密法儀軌，涵蓋咒語、印契、壇場繪製等實修內容。全經十二卷系統整理密教修行體系，反映唐密形成初期面貌。作為漢傳密教基礎文獻，它為後世金胎兩部密法奠定理論與實踐根基，對中國密宗發展具有承先啟後之關鍵地位。"
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### 大三昧勅語結界印呪第八

> 大三位勅語結界印呪 第八

「左右二無名指、二小指掌內相叉，右壓左，直竪二中指，頭相捻，屈二頭指捻中指上節背，屈二大指附著頭指屈一節，二手掌相去四寸，頂戴恭敬，空中四方隨日右轉，誦三昧大結界呪。呪曰：

> 左右の薬指と小指を掌の中で組み合わせ、右を左の上に重ねます。次に、二本の中指をまっすぐ立てて、先端を合わせます。人差し指を曲げて中指の上関節の背に当て、親指を曲げて人差し指に添えます。両の掌は四寸ほど離します。これを恭しく頭に戴き、空中で四方に日を追うように右へ回しながら、三昧大結界の呪を唱えます。呪は次のとおりです。

「『唵一商迦上音禮二一本云羯唎摩訶三昧焰三上音槃陀槃陀四文闍文闍五莎婆訶』

> 「オム、シャンキャ、レイ、カリ、マハ、サンマイエン、ハンダ、ハンダ、モンジャ、モンジャ、ソワカ」

「誦七遍已，手印隨日轉。轉三匝已，次應勅云：『三昧結界威儀具足，如法而住若結界時，廢文闍文闍；解界之時，用文闍文闍。』此是十方三世諸佛大三昧陀羅尼呪印，若人至心受持讀誦，滿三十萬遍乃至七十萬遍，滅除四重、十惡、五逆、一闡提罪，除去種種橫障橫惱，眾人見者皆大歡喜，於一切三昧陀羅尼力速得成就。

> 七遍を唱え終えたら、手印を日の動きに合わせて回します。三回めぐらせたら、次にこう告げます。「三昧の結界は威儀を具足し、法のままに安住せよ」と。これは十方三世の諸仏の大三昧陀羅尼の呪印です。もし人が真心こめて受持し読誦し、三十万遍から七十万遍に至るまで満たすならば、四重・十悪・五逆・一闡提の罪を滅除し、さまざまな横障や横悩を取り除き、見る人々はみな大いに歓喜し、すべての三昧陀羅尼の力においてすみやかに成就を得ることができます。

「善男子手執香爐，燒香供養，為其七世一切父母、現存父母著一丸香、普為六道一切四生著一丸香、又為一切病苦眾生著一丸香、復為一切十方施主著一丸香、又為自身著一丸香。著香已竟，印其香鑪，呪七遍已，名捧香鑪，至心供養釋迦文佛并佛眷屬、供養觀世音菩薩并其眷屬、供養金剛藏菩薩并其眷屬。即普運心，周遍十方一切淨土、六道四生、一切地獄、一切病苦諸眾生處，香雲遍滿十方法界，作香宮殿樓閣、七寶池臺、微妙音聲、一切佛事供養；香雲遍至地獄，出和雅音稱讚三寶，隨聞隨稱離地獄苦；遍至六道，滿眾生願，病苦眾生香雲入體，除去一切種種病惱，此是佛頂三昧香雲供養之法。

「一切寶物、一切諸華——曼陀羅華、芬陀利華、俱物頭華、瞻蔔華……等——一切末香、種種塗香、諸香功德池水供養，如前無異。末香、華雲皆悉遍滿十方法界，供養種種寶、種種飲食、種種財寶、種種華鬘、瓔珞、華冠、寶釧等物，一切供養。

「香池法者，用八種香——謂欝金、沈水、蘇合、薰陸海、此岸栴檀、牛頭栴檀、麝香、龍腦香——是八種香共擣為末，以淨水和，寶器中盛。於道場內，從東北角內院著一香水器，正東、東南、正南、西南、正西、西北、正北門下如是八處各著一器八種香水，其尊像前著二器水，是名八種功德池水，亦名陀羅尼三昧水，復名佛頂三昧甘露妙藥，亦名清淨陀羅尼藥。供養已竟，從佛請藥，服之三度，日別一度，及灑散頂、面、身、心上，內外清淨，障難病苦皆悉消滅。次作和南，至心頂禮一切諸佛、般若波羅蜜、菩薩、金剛、一切賢聖，行者起立作禮拜印十一面部禮拜印同。